星际空间对人类的禁锢让后者难以实地勘测太阳系以外的星体，人类想更深入地探索星空只能依赖“足不出户”就能获得的准确信息对恒星进行分类。现行物理学认为光子是一种媒介子，是电磁相互作用的传递者，来自恒星的电磁辐射（复色光）被棱镜或衍射光栅分散成按波长或频率大小而依次排列的图案，类似具有光谱线的彩虹色，每一条彩虹（单色光）表示一种特定的化学元素或分子，光线强度表示该种元素的丰度，这些复杂多变、强弱不等的单色光组合便是恒星光谱。每个恒星的质量、体积、构成、物理、化学等都不尽相同，所以无论是连续谱还是线谱，恒星光谱的差异极大且不尽相同，恒星光谱特征与指纹、DNA等信息一样具有唯一性，天文学（地球文明）正是依靠恒星光谱特征对恒星进行分类。
黄矮星是主序星的一种，质量约为太阳的1.0到1.4倍，光谱分类多为G型，G型光谱的氢线变弱，金属线增强，电离钙的H和K线非常强大，表面温度为5000℃至6000℃。
易经想，恒星的演化并不复杂，甚至比细胞还要简单。
首先是恒星的原子数量，足够的数量积累才能引发质量变化，这是宇宙范围内永恒不变的定理。恒星的数量是空间量度，主要体现在两个方面，密度和体积。
恒星密度主要与核力有关，越大的密度意味着单位体积内的原子数量越多，原子数量增多意味着原子核距离减小，核力是短程力，就像双星相互作用一样，两个原子核距离越近，核力触发的便越加猛烈，所以恒星的核心密度越高，引力就越强。卦子模型可以很容易解释这个过程，当卦子越聚越多、密度飙升的情况下，阴卦环的引力吸聚逐渐表达旺盛，与其它卦子的阴卦环吸引交合，卦子自旋无法调节引力和斥力的平衡，震环导致卦子变形，阴卦环与阳卦环相对分离，卦子形成类似“蒲公英”的形状，阴卦环呈紧密态交合于下，阳卦环呈疏松态游离于外，如果密度保持上升，更多的卦子参与其中诱发阴卦环的引力与阳卦环的斥力达到某种极限（定义为“震裂极限”），导致震环崩裂，则阴卦环掠夺的卦子残体吸聚在一起，阳卦环掠夺的卦子残体激射出去，震卦环附着的残体介于前面二者之间；但当卦子密度无法超越“震裂极限”，反而稍有下降的情况下，包括但不限于阴卦环吸聚合力弱于阳卦环斥散合力，则极易引发阳仪子在高位势能的作用下反弹，阳仪子反弹将使震环受力大幅减弱，出现波动震荡，引起卦子形态剧烈变化，降低后者吸聚能力，导致卦子之间斥散分离。
恒星体积主要与电磁力有关，越大的体积意味着单位质量的原子密度越小，原子之间的核力作用越弱，原子核之间距离较远，原子活动性增强，表达出更强的电磁力，原子核与电子在强电磁力作用下分离，形成带负电的自由电子和带正电的离子共存的状态，二者携带电荷相反，但数量相等，这种状态称作等离子态。等离子态可以看成原子体积大幅膨胀，相对密度大幅降低，所以这种状态非但不利于核融合反应的发生，甚至阻碍了核融合反应的进行。事实上，等离子态时刻都与核融合反应相伴发生，它们是阳卦环与阴卦环对抗的结果，在物体质量相对不变的情况下，前者通过斥力分散让物体膨胀、体积增加来阻止卦子相互靠近；后者则利用引力吸聚让物体收缩、密度增高来促进卦子相互靠近。
出于认知、监测设备等因素的局限，天文学（地球文明）只能粗略识别恒星光谱的大概组成，这更像是利用统计学对一种结果的分析，而无法顾及这些光谱在远程传递过程中因星系运动而出现的增强或衰减，更无法跨越百万、千万、上亿、上百亿年或光年的时空去精细确认那些恒星在发出电磁波时的物理和化学活动。但对于现阶段的人类文明，这也许算是一种幸运，虽然粗糙，就像原始人用石子计数一般，人类已经具备了探索星际空间的意识，并且掌握了某些“石器工具”，这些工具还比较原始，但毕竟也是宇宙的组成部分，与某些更深奥的规律暗含交联，正如原始人类进化为现代人类一样，若能延续幸运，现代人类也将走向未来。
易经为自己身负的使命激动不已，即使他对未来种种仍感混沌无知，但有什么已在他的冥神之界中扎根，给予他强大的信念，令他对人类的未来充满希望。那是一种宏大而模糊的情愫，如同摸象的瞎子，会因触碰到异于常人的粗壮象腿而激动不已，又因无法解析象腿和象鼻的联系而为二者的差异性感到迷惑。
易经想，对于恒星演化而言，只有数量积累是远远不够的，在阴卦环与阳卦环的对抗过程中，卦子不断发生变化，变化程度体现在人类的意识中形成了时间的概念。现代宇宙学理论认为，宇宙大爆炸“之前”没有时间可言，潜在涵义是宇宙大爆炸“之前”万物是静止的，没有任何变化。就像上下封闭的沙漏，本身具有势能，但因为封闭而静止，一旦封闭的界限被打破，就点燃了爆炸的导火索，所以变化等同于导火索。
这种观点是否正确尚未得知，如果正确，很有可能将现行宇宙引入更宏伟的时空循环里，或者依据深入本质的“相对”而较为悲观的推测人类所在的宇宙是一种类似于“震环”的存在。
不管如何，时间是变化的量度，只要宇宙的变化未停，时间便会延续下去，从这个角度来看，参与时间构成的恒星年龄是比地球生命更高级的时间量度，即使地球上的化学变化再精细入微，也不过是太阳物理变化的一种延伸，更别谈星系、星团和宇宙的演化了。
在质量相对稳定、卦子数量比较平稳的前提下，恒星质量是原子数量积累，恒星年龄是质量变化的时间量度。先不考虑时间与空间的先后次序（易经暂时无法确定卦子的阳卦环与阴卦环的空间作用在先，还是卦子震环变化在先），目前已知恒星的光学频谱时刻与恒星质量变化（密度、体积变化）密切相关。从这个角度来看，虽然不是非常准确，但人类文明想要弄清楚一颗恒星的质量变化，或者说是恒星的内部特征，必须依赖恒星的光学频谱进行观察和分析。
在此之前，易经想，必须要明确一个问题：地球生命的形成基于一个相对稳定（静止）的环境，自这种环境孕育出的意识形态更侧向于静止地分析问题，面对剧烈变化的恒星，不得不引入相对概念，天和地、阴与阳、雌配雄、巨对微……甚至在此时空序列中聚合释热的恒星必然会在彼空序列中存在斥散敛能的相对星体……
当然，易经不打算去思考漫无边际的遐思，毕竟“远水救不了近火”。但他已然坚信，从微观而言，万物的创生、演化、发展、灭亡都源于阴卦环与阳卦环的相互作用；从宏观来看，宇宙的一切变化均与密度和体积的变化密不可分。
他正是秉承这种信念开始了对冥神之界中太阳的探索。
恒星的温度由高至低排序(质量、半径和亮度皆与太阳比较)，将主序星的光谱分为O、B、A、F、G、K、M一共七大类，字母排列古怪的原因是缺乏知识，从早期的西奇教派演变而来，随着人类知识系统的提高，在19世纪90年代后期，这种分类开始被哈佛分类所取代。恒星现代分类系统称为摩根-基南（MK）分类，恒星被分配了一个哈佛光谱分类的光谱等级，每个字母类又要用数字来细分，其中最热的为0，最冷的为9（例如G8、G9、K0和K1形成从热到冷的序列），目前已知最热的星为O5（O型只有O5-O9），最冷的星为M5（M型只有M0-M5），总计为61小类。
由于恒星光谱中的某一波段的光会被大气吸收而在光谱中形成暗谱线，所以通过恒星光谱不足以对恒星更加细致地分类，所以MK系统用罗马数字将光度等级添加到光谱类中。天文学中，光度是物体每单位时间内辐射出的总能量，与阳卦环的活动呈正相关，而阳卦环的活动又与阴卦环的活动呈正相关，所以恒星质量越大、恒星活动越猛烈，引力活动就会越剧烈，同时恒星为了防止向下塌缩，辐射的电磁波随之增强，与辐射能相关的光度就越强。
在MK系统中，光度级别为0或Ia +的用于超巨星，I类的用于超巨星，II类的用于亮巨星，III类的用于普通巨星，IV类的用于次巨星，V类的用于主序星（矮星），SD（或VI）类的用于次矮星，以及D(或VII)类的用于白矮星。太阳完整的光谱等级为G2V，表明了其温度约为5800 K。
粗略的统计，太阳的全部属性均与质量和年龄两个核心因素有关，质量是空间量度，可以细分为密度和体积；年龄是时间量度，可以细分为初期、中期和末期。这些划分还可以细分下去，例如通过空间量度将太阳分为核反应区、辐射区、对流层、光球层、色球层、日冕和太阳圈。
易经对太阳的冥想正是从空间量度开始的。
