第725章 好苗子

天生残疾算什么，我一样可以修炼，可以大杀四方!双目失明又有什么，我照样可以慧眼识英，可以明辩是非!龙族，很厉害吗？不，他们只是我军队的坐骑泰坦，很强大吗？不，他们只是我征服万界的工具!统一地界，整合家族，雄霸一方，才发现自己依然弱小，在这弱肉强食的时代，没有强大的实力，最后的结果只有死亡...

杀神白起，以剑踏域而去，争九域而临四星！凝九天之星，燃杀神之力，灭天道，重掌乾坤，九天独尊！

在这个世界上，人类与妖怪已经共存了数千年。人类成立了A组来对付由妖怪惹出来的奇怪现象。在长期的共存中，妖怪也分为两派，一派融入人类社会，谋求与人类的和平相处；另一派则浑浑噩噩，向往从前肆无忌惮的生活，不小心就惹出麻烦来。

打怪？不不不，这只是个带着系统去拯救世界的故事。

他因一株长在心脏上的涅槃花，偏引起激烈争夺。他乃百年前的剑圣重生，是否会带来不一样的结果？他有着颗强者的心，有着狠辣的手段，更比狐狸还要狡猾。当二人合二为一时，又将掀起怎样的风波？一剑东来，九霄变天………

《神曲》就是人的精神结构的剖面图。从弗洛伊德心理学的角度，地狱就是一个本我放纵的世界，骄、妒、怒、惰、贪财、贪色、贪吃这些人类的本能和欲望不能节制；炼狱就是自我逐步涤除自己的罪恶，脱离本我走向新生的过程，里面住着的七种罪恶的灵魂，虽有罪过但是程度较轻且已经悔悟，是能够节制的自我，经过忏悔之后就能升天；天堂是上帝、天使和善者的乐园，真善美的化身，是超越节制的超我。从人的精神结构的三个剖面，对应《神曲》三界，也可以看出但丁的价值取向和对人的本质的探索。

他们相隔千年，却意外相遇，她曾是他在这个世界里感受到的唯一温暖，他曾是她在这个世界里的最爱。相爱容易，相守太难，几经离别，生死不弃，宁负天下不负卿！是相信真爱？还是相信宿命既定的姻缘？男主很腹黑，入坑需谨慎~

本书告诉我们：一个人没有志商，就等于没有目标，而没有目标的人很难取得成功。小志小成，大志大成，学多人一生平淡，不是因为没有才干，而是因为缺乏远大的志向和清晰的发展目标。

阴影中它在缓缓蠕动，那不可名状的奇迹，他是神明亦是恶魔，它是恐惧亦是勇气，他是遥远的过去亦是永恒的未来，它是远古之神

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

脱胎于历史上真实的“涿鹿之战”，但作者赋予了那些人物更加生动立体的形象。年轻的质子蚩尤以及保镖刑天和风伯、雨师等一干朋友混迹于涿鹿城，遇见了妖怪魑魅魍魉，邂逅了公主——云锦。少年们的理想和执着在涿鹿城中驰骋，却最终败于现实。先后失去朋友、兄弟和爱人的蚩尤最终崩溃，少年的怒火燃烧了整个涿鹿之城。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

中国画历来分为人物、山水、花鸟三大类。其中花鸟画的文化体系与春秋战国时期诸子百家的哲学思想息息相关。花鸟画的技法多样，既写形又写意。古代文人志士挥毫泼墨，在画中体现自己的思想，并间接反映当时的社会生活。本书以起源、发展、成熟与新变化时期为主线，翻开一部中国花鸟画的历史。

二十年前，黄老锛在南宫城里丢过一次人，现过一回眼，蒙受了奇耻大辱。然后就少言寡语闷闷不乐，整日只反复说三个字：练功吧。再然后，黄家铺就不见了他的人影。找他拾掇风箱，说上山了。二十年前那个冬里，老锛误闯河北南宫县城。在南街刚撂下挑子。吆喝了一声：拾掇——风仙啵！街坊们就围上来看稀罕：这小子吃豹子胆了？（地方口语中“箱”与“仙；同音）一家店铺里还泼出几桶泔水，有猪就到老锛脚边来舔。小伙计拿棍子来撵猪，猪就嗷嗷地叫喊。铺子里女人就骂开了：喊！喊你娘那×！也不看看这是什么地方！还不快滚！猪跑了，铺子里还骂。

她忘了自己是谁，脑里却记着异时空的科技知识。她个性娇柔温婉，手里却握着最凶狠的刀枪火炮！一朝穿越，乱世纷争，她成了诸国哄抢的香饽饽。大将军费尽千辛万苦终于把她娶进家门，她也十分知趣的用武器做嫁妆，却被这个男人一路宠上天，多年后蓦然回首，惊觉自己已成太后……甜宠蜜爱，这其实是一本太后养成手册！情节虚构，请勿模仿