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第1章 《禅在红楼第几层》序

周汝昌

禅是什么?是佛门中一支独特宗派,具有浓郁的中国特色,无与伦比。

自开坛立宗后,其方法与精神沁透于中华文化的各个方面,而人不能尽觉尽识。中土诗词,离开禅就会成为“不可理解”的文字。《红楼梦》是一部用诗写成的小说,所以禅也就沁透于其中,这也可说成是一种“规律”吧?

此义未明,《红楼》难懂。而为读者讲讲这方面的书,似乎不多,归智此著,就质量水平而观之,当推龙首。

禅,是一种“传授”方式,一种领会“捷径”。它把双方——传者与受者的距离(或途径)缩到最短;它要你扫除一切翳障后直达目标。

禅,是灵性,所以《红楼》开卷即写通灵一义。灵,在智与慧之上,是中华民族精神活动的最高境界。

没有灵性的人,无法进入《红楼梦》中。

禅与灵,是感悟之本能。感悟不靠形式推理逻辑,不是算式与图表。

禅,是向上一路的,故云:“丈夫自有冲天志,不向如来行处行。”

禅,是不盲从权威偶像的,故常“呵佛骂祖”。常人不解,以邪说异端视之。

禅不是“填鸭”“灌输”,是启示触发,是契合,是通彻。

禅,有真假。“机锋语”“俏皮话”往往为俗人误作禅义。什么“弱水三千,但取一瓢”……说时还闭目合掌,笑煞笑煞!

禅不“玄虚”,不“神秘”。读了梁归智教授这本书,自能相信斯言。

我是归智先生此书的序者,无论序者还是作者,都是脱不出文人论禅这个大范围的。我们的论禅若拿与真正的禅门大师去看,他们也许会大发一笑,认为我们还是未能抓住禅的灵魂命脉,说了些外道和误导的错话。但就是从《红楼梦》作者曹雪芹来说,他也不过是一位文人禅者。因此,拙序还望真正的禅宗大师来指引和棒喝。

诗曰:

禅在红楼第九层,灵居慧上更超腾。

红楼一望诗中境,却借谈情号曰僧。

丙戌闰七月初一夜于媚红室

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