中国自古就有立功、立德、立言“三不朽”之说，而真正能够实现者却寥若星辰，然而曾国藩就是其中之一。他克已唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一至的拥戴；他的学问文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师，“其著作为任何政治家所必读”；他打败太平天国，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”；他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴”，实现了儒家修身、齐家、治国、平天下，不愧为“中华千古第一完人。”
曾国藩出身于耕渎之家，本身资质并不出众。但他凭借自己出众的品格修为和独特的处世哲学，力挽狂澜，平定大乱，广揽天下英才，成就一番伟业。也正因此，他思想谋略的精华，他的为人处事之道对后世有深远的指导意义。
许多人都认为人格修炼是空虚的东西，认为修身是虚无缥渺的东西，甚至还是迂腐的，但曾国藩一生的事业，修身才是他事业成功最重要的原因。曾国藩总结了修身十二款：敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无亡不能、作字、夜不出门。他也认为古人修身有四端可效：“慎独则心泰，主敬则身强，求人则人悦，思诚则神钦”。
曾国藩对交友之道也颇有见地，他认为交友贵雅量，要“推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊”。要集思广议，兼听而不失聪。“观人之法，以有操守而无官气、多条理而少大言为主”。处世方面，曾国藩则认为，“处此乱世，愈穷愈好”，“德以满而损，福以骄而减矣”。
在识人用人方面，曾国藩可谓是中国近代史上的楷模。他一生致力结交、网罗、培育、推荐和使用人才，他的幕府是中国历史上规模和作用最大的幕府，几乎聚集了全国的人才精华。为了招揽人才，留住人才，他屡屡上书举荐部下，为部下谋官要权，争谋职位。在用人方面，这主张知人善用、善待下属、发挥下属的自主性和积极性，真正做到人尽其才。曾国藩一生推荐过的下属有千人之多，官至总督巡抚者就有40多人。他们既有李鸿章、左宗棠、郭嵩焘、彭玉麟、李瀚章这样的谋略作战军需人才，也有像俞樾、李善兰、华蘅芳、徐寿等第一流的学者和科学家。
自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。这是因为，第一，他升官最快，三十七岁官至二品，在清朝独一人；第二，做官最好，政声卓著，治民有言；第三，保官最稳，历尽宦海风波而安然无恙，荣宠不衰。他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀一整套官场绝学，用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。
他身居高官，“总以钱少产薄为妙”。“居官以耐烦为第一要义”，人须在一“淡”字上着意，“不特富贵功名及身家之顺逆，子姓之旺否悉由天定，即学问德行之成立与否，亦大半关乎天事，一概笑而忘之”。“功不必自己出，名不必自己成”，“功成身退，愈急愈好”。曾国藩写有格言十二首，基本上概括了他的处事为官之道。
曾国藩不仅在修身处事、用人治国方面是人们学习的榜样，同样在治学持家方面也是人人推崇的模范。曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心；是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微，曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。他的《家书》讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。大多数官宦之家，盛不过三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了象曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植、曾昭抡等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家。
曾国藩在修身处事、治学持家、用人为官等方面，探索出了一套行之有效的处事为官绝学，本书通过大量的事实和事例，向人们全面地展示了曾国藩的为人处世和局官为政的智慧。下面就让我们通过阅读本书，来深刻、细致地探究曾国藩的“经世致用”之道，为我们日后的工作生活做出正确的指导。
