第240章 归原点

本书以前后长达三年的远东军事法庭对日本战犯的审判为主线，以32个分镜头，全面再现了远东审判的全过程，充分展现出这是人民的胜利，这是正义的胜利这一主题。但是，如同阳光总会有阴影相伴，远东审判在澄清战争事实、宣判战犯罪责的同时，也不可避免地受到政治因素的影响，尤其是当时行将登场的冷战的影响，不追究天皇的战争责任，日本731部队头子居然不是战犯，等等，“正义的遗憾”不一而足；当读到由于中国内战阴云渐浓，国民政府不惜以牺牲中国的国家利益为打赢内战增加筹码时，不禁令人扼腕……今天，当人们面对日本军国主义死恢复燃的危险时，尤其值得回顾这段历史。

每个人都是历史的创造者，是历史的当事者，是历史的见证者，也应是历史的记录者和书写者，这是新历史合作社自始坚持的理念。“历史嘉年华2013”以“我写我历史”为主题，从名人到普通人，纷纷登台分享“我的历史”。作为“历史嘉年华2013”及新历史合作社年度特刊，我们将看到的这一组文章中，有文学家之手笔，有治史者的反思，也有中学生的探寻，但一个共同特点是，他们不再将自己淹没于历史洪流之中，掩藏于宏大的叙事之下，而是作为“一个高贵的人”，记录自己的生命轨迹。

秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。毕六王，一四海，逆古制，称皇帝，威震天下。废诸侯，立郡县，平百越，镇匈奴，功传万世。八荒之内，皇帝之土，六合之间，帝王之业。始皇帝如山巍峨，镇压这个时代。但人固有一死，帝陨之际，这个帝国将何去何从？当一个来自两千年后的灵魂出现在这个时代之后，帝国是分崩离析，还是万世绵延？历史会因此而改变吗？

大明末年，朝堂党同伐异，一片混乱。国家风雨飘摇，四面楚歌。李沐不过一介白身，姻缘巧合之下，有幸成为宁远伯李成梁的世孙，靠着祖上爵位混军功，居然已经官居一品，世袭侯爵了。可是匹夫之勇，何足道哉，我要改变民族气数，必须操文武大权与一身，武官，我做得，那文官，自然也做得。晚明图景，精彩绝伦，既有皇权阉党，亦有秦淮八艳。既乱世烽火，又风流如画。历史，是记在书本上的烟火。风云际会间，总有一个人，轻轻撞了一下它。从此，换了人间。。。

本书为叙述了中国历史的演变过程。提纲挈领而完整齐备。各朝代制度、文化、民生状况以及风俗无所不及。

"他是聂洪国的君王，冷漠多疑；她是为了调查姐姐死因入宫的才人。他得知她别有用心，把她的计谋当成一个笑话，却不知，她早已看穿。一支舞，一个人。西衡国的摄政王却说，我是你的未婚夫她究竟忘记了什么？后宫里的勾心斗角，深夜里的**捭阖。看她如何步步为营，登上凤位。"--情节虚构，请勿模仿

一团烂泥，也可以直面浩瀚星空！天地亘古长存，人们只修炼天地演绎的法则，却未曾知道过天地，竟是真实存在于历史长河！上三天，下三天，九天颠覆四大纪元，洪荒白垩竟成笑谈！少年叶晨，逆天资质，得荒龙锻气劲，披荆斩棘，与天抗，与地抗，誓要毁灭天！铁血不屈，霸烈传奇！

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“菩提十书”之《拈花菩提》：生命之河漂浮着许多花瓣，有的美如桃花，有的凄艳如樱，有的轻淡若菊，还有的如历经冰寒的梅花，也有开在山溪间无名的小野花，无论是什么花，都展现了菩提心海妙有世界。本书是菩提系列第五部，林清玄以微观与巨视探触现实人生“一色一香，无非中道”的真谛，让我们能以菩提心来看待因缘，包容人间，注视世界。

无忧无虑的白富美萧云夕，在经历父母突然离世，亲舅变脸出卖，逆袭逃脱之后，好不容易半工半读完成学业，正准备大展拳脚，创造属于自己的巅峰人生，怎奈一场空难，将她打回原形！来到没电视、没空调、没电脑的异世，没关系，咱是适应力超强的小强!缩水成手不能提、肩不能抗的小包子，没关系，咱就当重温一回童年！哥哥瘦弱，娘亲包子，外家极品，没关系，咱有华夏五千年的智慧结晶，有穿越福利—鸿蒙空间，斗得了极品，发得了家财！可是.....哎哎哎！那个冰块脸，麻烦你离本小姐远一点，本小姐今年才四岁，不约好么！

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一次意外让他在韩国醒来，成了泰西允的哥哥！——————————韩娱小说，无金手指，新人文笔烂，不喜勿入。

春秋五霸崛起的时代，谁在维护封建秩序最后的尊严？《左传》帮助我们在两千多年后，都能够具体感受到什么是封建秩序，封建秩序中人们如何思考、如何行事，也能够具体感受到，这样一套存在了几百年的秩序逐步衰颓瓦解，对这些人的生活、感受，产生了多大的冲击。今天被通称为“春秋”的历史时期。“春秋”之名源自《春秋经》，不过若是光看《春秋》经文，我们只能对那个时代雾里看花，很难谈得上认知了解，“春秋”的人与事，今天我们能够谈论“春秋”的历史，其实主要靠的是《左传》所提供的扎实内容。

人际关系本来是中性的，无所谓好坏。运用得当，便是良好的人际关系；用错了，用歪了，便是有百害而无一利。自古以来，中国人建立的是一种举世罕见的人伦关系。它与人际关系最主要的差异，在于前者重视“合理的不平等”，而后者主张“人生而平等”。不论人际关系还是人伦关系，都有赖于良好的沟通。现代人很喜欢说话，却大多不善于沟通。许多人掉进“我有话要说”的陷阱，死都不知道是怎么死的!尽管中国人十分讲道理，但中国人的道理通常是相对的。所以，中国人常常陷入“先说先死，不说也死”的尴尬境地。为此，必须在先说和不说之间找到一个平衡点，实现安全、有效、合理的沟通，以期达到“说到不死”的境界。

夏季的阳光有些刺眼，扎的眼睛生疼，透过光晕，他的脸着绽放光芒。‘’沐阳，别害怕，有我呢。”他护她盛夏不止光年不停。