生命尽头的忏悔评论

早上只喝了点稀饭，胃就疼得厉害，游小二拿起电话，想给县医院工作的妻子说说，刚拨通说了几句，吕根本就闯了进来。吕根本说，游乡长事情麻烦了，村里有一帮人闹事，要炸掉拦水坝放水。炸药包都绑好了，说今天不给他们个答复就炸坝。游小二皱了眉说，你去找吴书记，这事由他一手抓。吕根本说，我找了，吴书记说他要调走，让我找你。游小二一惊。吴广成要升到县里的消息，在乡府已传了半年，前天吴广成还说，提升的事还没影子。昨天晚上，乡党委办公室主任于海过来，说吴书记连夜收拾整理东西，是不是上面下文了？他说不会，若有消息，吴书记怎么也要和我打声招呼。

一九九七年的时候，五月和小伍都在一架游轮上跳舞。小伍多才多艺，偶尔也客串弹琴唱歌，五月则只顾混时间，只想付出一点小小的劳动换取地中海上逍遥的时光。她们的豪华游轮那个夏天一直在欧洲，在碧蓝的爱琴海上，像一片漂浮的大陆，一切应有尽有，快乐也无边无尽——因为根本没有烦恼的理由。五月刚大学毕业，踏出校门一看，原来经济很好，好像随时找得到工作，于是决定干脆休息一阵子，就当是毕业旅行。

吴君，女，中国作协会员。曾获首届中国小说双年奖、广东新人新作奖。长篇小说《我们不是一个人类》被媒体评为2004年最值得记忆五部长篇之一。出版多本中篇小说集。根据其中篇小说《亲爱的深圳》改编的电影已在国内及北美地区发行放映。

这是一个20世纪六七十年代知青融入乡村最终失败的故事。教师之子、城镇知青刘彤在文革中受挫折，作单个知青插队下放，像一片叶子飘到南方小乡村窑岭。窑岭正掀批斗高潮，窑岭人挖坟，与祖先决裂，不要自己的历史，也讳言自家的历史。刘彤内心渴望革命却行动消极，受到大队冷落，落入窑岭生活的底层。他既是窑岭的旁观人，又是窑岭的新居民，接触窑岭各式各样的人，他慢慢知道了窑岭的历史，建立了对它的记忆，也由此融入窑岭。

tvN热播剧《金秘书为何那样》（豆瓣评分8.4）原著小说，韩国爱情喜剧女王郑景允作家最新代表作！自恋装B到极点的完美总裁李英俊最近很不开心，因为自己的完美秘书金微笑竟然要辞职。自己这么完美，为什么她要离职？还说什么要去结婚生子，过平凡的生活？那，我跟你结婚，不就不用辞职了？——完美的解决方案。再说了，我这么帅气多金完美无瑕的霸道总裁，你一定喜欢我的，对不对？什么？你竟然不喜欢我这款？那我就从头追你好了，让你见识见识，人见人爱花见花开的李会长无与伦比的魅力。李英俊能顺利追到金秘书吗？反套路的罗曼史即将爆笑来袭！

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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“上学不许翻墙！上课不许偷吃！下课不许睡觉！”盛年诺冷脸寒霜的看着苏欢，一连说出三个不许。苏欢歪头眨巴眨巴眼，看着盛年诺一本正经的样子，噗嗤一下笑了。对着他张开双臂，“举高高要抱抱。”盛年诺脸一下就红到脖子跟，俯身轻轻的抱了苏欢一下，小声在苏欢耳边补充：“你……你也不许对别人这样！”苏欢抬眼看着对面脸色微红却认真等着自己回答的男孩，一股暖流从心中淌过。原来喜欢一个人的时候，眼里真的会有满天星辰，苏欢忍不住就想要给盛年诺一个抱抱。

苏向晚穷途末路时，他像天神一般空降！“五亿，做我太太。”男人淡淡勾着唇角。“路哥哥，不用这么麻烦，我很乖的，会随叫随到哦！”苏向晚娇笑着，心里却在发抖。“你想清楚，拒绝了我，下一次，可就没有这么容易了。”从此，她落入了一场周而复始的劫难……--情节虚构，请勿模仿

金曾豪，著名文学家，以其澎湃的才情源源不断地提供了大量优秀的精神食粮，以他的作品为蓝本创作的动漫、连续剧、电影还多次被搬上大荧幕，展现了儿童文学应有的独特魅力！

21世纪一位姓李的少年正在吹嘘着自家祖先的丰功伟绩，“我家祖上可是唐朝的皇帝李世民”，结果因为一个意外的原因穿越回了唐朝。“怎么回事，我不是李世民的后代吗？怎么成了李靖的儿子”。这是一部轻松，搞笑的小说，作者绝不撒谎。

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隋炀帝杨广被后人称为是中国历史上最荒淫腐化的昏君。他凶残弑兄杀父，登上皇位，当上了皇帝的杨广大肆奉行享乐主义，美人为重，江山为轻；游玩为重，社稷为轻。开凿了南北大运河，使数以万计的百姓死于劳役。他的残暴统治最终在起义军和反叛军的威逼下宣告结束。让我们拨开了笼罩在炀帝身的上重重迷雾，栩栩如生地再现了炀帝极富传奇色彩的人生。

为了替母报仇，找个牛郎借宝宝。可不料爬错床、上错人，误惹腹黑狼大叔！大叔有三好：宠妻如宝，吊打渣渣，永远吃不饱！“大叔，梅小姐骂我不懂规矩，我打了她……”“手疼不疼？下次，别自己动手，免得累着自己。”“大叔，我去面试了，他们说我没设计天赋。”“哪家公司？我去收购了，给你玩！”“大叔，你每天晚上都欺负我，我要跟你离婚。”陆总裁将小娇妻逼到墙角，危险的眯起眼睛：“再说一遍？”“……”呜呜，大叔我错了！--情节虚构，请勿模仿

中国古代演唱技术理论是一个内容繁杂、自成体系、独具特色的表演理论体系。古代声乐艺术以“唱”为本位的形态特色制约了唱技理论的形态构成。因此，就古代唱技理论的整体构成而言，演唱的技术技巧成为其主体和贯穿始终的重要理论线索，具有明显的统一性。同时，由于历代的唱技研究者多为文人士大夫，其思维模式、美学理想基本一致，故在理论观点上多是一脉相承，且体现了越来越细致繁密的趋势，具有发展的延续性。因而，尽管古代唱技理论看似零散、随意，实际上仍然具有较强的系统性，是比较发达的演唱理论。不同时期的唱技理论有其特定的内在特点和精神，阶段性特征十分明显，体现了古人对演唱实践不断思考、积累的发展过程和规律。