草原天道：永恒与现代（修订版）评论

中国传统节日中有一个十分浪漫的节日，那就是七夕节，牛郎与织女相会的日子，常常被称为“中国的情人节”，近年来也受到众多年轻人的追捧。本书中，编者全面整理了七夕节的起源与演变过程，它形式多变的“乞巧”方式，还有各地各民族不同的七夕节风俗，相信读者们将对七夕有不一样的了解。

1900年2月10日，梁启超写下了激扬一代中国人的巨作《少年中国说》，“少年强则国强，少年富则国富。”而今天梁启超曾寄望的少年具有的希望、进取、日新、破格、盛气、豪壮、造世界等气质，都在这一代身上依稀看见。可是，代价是他们身上的中国传统日趋稀薄，他们身上的特质与个体不复存在。到哪里才能找回我们丢失的传统？最好的途径和方法就是从老祖宗的国学典籍中寻找我们的根，重拾我们心灵的真善美。

中国人对于自我民族性格的审视是近代才开始的。之前的中国一直是东亚的政治文化中心，向来是输出文明。直至十九世纪下半叶与西方列强的数次战争，中国才发现与正视这个世界中还存在与中国性格迥异的强大文明这个事实，中国人不得不面对差异，分析差异，并试图改变民族性格，以救亡图存。与此同时，涌入中国的外国人也对这个传说般的古国睁大了观察的眼睛，他们发现不仅他们的武力和商品征服不了中国，他们的科学与宗教也对中国人影响甚微，从此中国人的性格成为近代中国改革和外国人研究中国颇为核心的一个论题，此后的新文化运动、五四运动等文化思潮虽然以政治、文化为主题，其深处却一直涌动着中国人对自己民族性格的肯定或否定、保留与改变的矛盾，这种矛盾一直延续到今天。

本书为读者介绍了48户居住在上海的外国人家，来自世界五大洲、十几个国度。不同的装饰风格、相同的生活热情，这些精彩缤纷的外国人家丰富了上海居室文化的色彩，也为上海增添了国际化的情调。

本书通过对上海市电影产业的重点企业、机构全面深入的研究，在了解历史和现状的基础上，对企业发展个案和特点进行深入剖析，用比较丰富的材料和事实数据，全面概括和描述了上海电影产业在政策制定、创作制片、发行放映等产业链各方面的详细情况，评述了2011年上海电影产业发展状况。

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沈寻槐出身重权将门，注定了一辈子为了沈家付出，可初回京城的那个初春，俊秀少年鲜衣怒马，踏着冰天雪地向她而来，京都初春的城外还是絮絮萧瑟，唯有他，明媚如夏

欧小灵每天都过着提心吊胆的生活，因为她霉运缠身。思来想去，她只好去庙里拜拜，算算。据说今天她会遇到她的真命天子。然后霉运减少，真的是这样吗？为什么她觉得她还是如此倒霉呢？

一念星辰动，一念九天荒……执三尺青峰，掌万古轮回……一切从南天帝君说起……

“秦止，看到信息回我好不好？”“秦止，我怀孕了，你在哪儿？”“为什么不回我……”秦止读完这两百多条迟来的留言时，却再也联系不上人，多年以后，当秦止将五岁的女儿从相依为命的奶奶那里抱回家时，望着那张与她相似的脸，突然间心如刀绞，不知哪一天，那个说着要一起走到未来的人，突然就没了。

好古以成文，但求片安之地，至于旁人眼光，谁顾？

与小当家同名同姓的刘昴星，穿越到了“食戟之灵”的世界……为了维持“超神之舌”对身体的消耗，不得不以料理界的巅峰为目标进发！“泡面级”厨艺的刘昴星，只好一边使用系统附带的“一次性菜谱”来渡过难关，一边提升着自己的真实厨艺。从黄金炒饭、梦幻麻婆豆腐、柿酱青椒肉丝……到不死鸟蛋、凤凰水晶、真鲷大陆图……“中华一番”的菜谱，一一在远月重现着！

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人最难相信的是自己，最不容易改变的是自己，最难以战胜和超越的也是自己。每个人都觉得上司的欣赏、同事的尊重和他人的赞美是对自己的价值的认定；在别人的肯定与重视下才觉得人生充满意义，生活享有乐趣。是的，人都是希望自己在他人的心目中是有分量的，在自己所从事的领域有分量。但是很多时候，这个分量并不是别人给你的，而是你自己为自己争取的。如果一个人很自信，或者说很看重自己，在一些事情上能够坚持自己的独到见解，这自然会成为大家心目中的权威和榜样。

早就听闻某学院有个高冷的少爷，果不其然从进了学校夏奕初就没有发生一件好事，开学第一天不小心拿走了南宫墨的戒指，南宫墨一连几天在校门口等夏奕初。迎新晚会上不小心将果汁喷在了南宫墨身上，做了南宫墨十天的女佣。考试时不小心抄了南宫墨的卷子，结果被通报老师打扫了半个月的卫生间。校门外南宫墨被十几个女生团团包围，夏奕初以为自己终于不再被欺负了，仰天狂笑道：“活该你长得帅。”随后走进另一个男生的怀抱。殊不知，“惹了我你还想和别的男生亲热？”南宫墨纵身一跃从女生堆里跳了出来，往前了几步一手揽上她的腰肢道：“不如做我南宫夫人怎样？”