你一定要知道的心理常识全集评论

任何一种动作都可以是人们了解他人内心世界的途径。语言可以伪装，但人类的行为和眼睛动作却很容易在不经意间泄露一个人的内心秘密。无论他隐藏得多深，都能透过肢体语言发现其中的端倪。因此，想要更多更快地了解他人，拥有更顺利的人际交往，就要在生活中做一个有心人，只要善于观察、勤于思考，就能够掌握识人的本领。我们编写本书的目的也在于此，希望读者通过阅读本书能从中学习到一些识人的技能，从而在人际交往过程中更加游刃有余。

在人的一生中，不可能任何事情都是一帆风顺的，总会遇到各种各样的困难和障碍，无论是来自外界的，还是来自自身的，都在所能免的。每当遇到困难和障碍无法克服时，人就会产生不愉快的情感，有时甚至痛不欲生，这便是逆境。用心理学术语准确地表达：逆境是指个体从事目的活动受到主客观因素的阴碍干扰，以致使预期的动机和目的不能实现、需要不能得满足时而产生的情绪状态。可见，逆境是人的一种心理现象，而且是人类个体普遍存在的心理现象。这种心理现象是以负性情绪为主要特征的。所谓负性情绪即至少包括了失望、痛苦、紧张、焦虑、悲伤、抑郁、恐惧、愤怒等情绪，而非单一的情绪。

《犯罪心理学：第二季（国外卷）》这本书以通俗的语言和生动的案例，给读者介绍了犯罪心理学的知识。《犯罪心理学：第二季（国外卷）》所选的都是震全的最有代表性的大案要案，诸如绿河连环人案、“棋盘手”皮丘什金、韩国食人魔柳永哲、“黑色大丽花”惨案、“辛普森妻案”等。

本书用轻松明快的语言来讲解心理学各种定律，及其在日常生活中的应用。为读者开辟了一个新的观察生活的视角，并通过这个全新的视角让读者更加明白我们所处的现实环境，以及我们应该采取的心理对策。本书涵盖了日常心理生活中的各个方面，既包括对自身的认识和反省，也包括对工作态度的心理策略，同时还讲解了在生活中关于人际交往及恋爱等方面的心理技巧。通过本书的学习，读者可全方面提高自己的心理素质，同时可以更好地处理生活、工作以及交往中的各种突发情况，是一本必不可少的心理指导用书。

紧张、焦虑，这成为对当今中国人心理状态最贴切的描述。其实，中国人一直过度紧张，供奉中庸与和谐的中国人一直没能学会淡定平和《过度紧张》作者臧一民从国民性出发。从历史典籍和当今社会现状中寻找分析的素材，深挖中国人过度紧张的心理渊源，总结七种造成中国人过度紧张的心理基础。

我国历史当中，出现过很多神奇的职业，白事知宾就是其中一种。白事知宾，就是丧事上负责主持传统礼节的主持人，像诈尸、定尸、起尸、引尸，这都是有门道的，包括迁棺改坟，冥婚选配，靠的不是别人，就是村里的白事知……扒一扒丧礼葬礼上的那些忌讳和怪事。我奶奶就是白事知宾，为了不让传统文化消失在历史长河当中。我会将这小半辈子的见闻记录下来，让更多的人了解到这个行业。

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被人陷害，她毁了脸，她失去了爱情，还怀了一个父亲不知道是谁的孩子，人生狼狈至极。五年后，她顶着一张完好的脸，重新归来，可孩子却被抢走了，一个尊贵的男人强势的出现在她的生活里，他不仅成为了她孩子的父亲，还想成为她的男人。呵，妄想，她一次次逃离，却又被他一次次抓了回来。他像捧着至宝似的捧着她的脸，“苏以沫，放弃吧，就算你逃到天涯海角我也会把你抓回来的。”“呵，顾先生，不娶何撩啊。”“好，我娶你，现在可以撩了么？”“……”

也许在未来的某一天你会突然意识到自己长大了。

“嫁给他，嫁给他……”耳边是众人异口同声的呼喊，伴着些许的尖叫和口哨声。林檬无措的看着拿着戒指单腿跪在自己面前的顾瑾白，今天是她二十岁的生日，可是她万万没想到，他竟然会选择在今天向她求婚。和顾瑾白结婚，她从来没有想过，而且她才二十岁。她抬眼看向站在顾瑾白身后的欧阳骏，想从他脸上看出些她想要看到的表情。可是他的脸上却带着暖暖的笑意，更像是一种无声的鼓励。她的心开始下沉，他什么……

一个跟着师父学过几手的半吊子小道士，因为生活所迫无奈在火葬场工作，一天晚上下班被深巷吸引从而进入镜中世界。与同样进入的人们经历一次次恐怖冒险，九死一生的故事。最终发现原来最可怕的还是人与人之间的算计。同生共死十余次的兄弟竟是恶魔的倒影。一切都是为了自己的利益，自私是无法解开的天性。

兹日清晨，桐花镇衔头抱脚乱了好一阵。原因无它，镇子东面一个人住着的外乡人蔡痒儿，前一日夜里教赤火大仙给掠走了。蔡痒儿原名蔡平生，早年读书不就，连年水患又失了家中田地，故而流落到此地。先前也与人写信作画营生，但后来生意惨淡，便动起了些歪脑筋。因其母舅早年做的药材生意，略通些医理，便拿丹砂雄黄并一些慈石之类的药粉混在一处，做了些害人的药丸出来，专供镇子上那些富家子弟消遣玩乐。也正因为此事，向来不大受邻里待见，因其做出的药丸人吃了后浑身痒热，便得了个诨号蔡痒儿。

同学拍拍老高的肩膀，笑道：行了行了，这也是个教训，今后啊，能不管的闲事尽量别管。再说了，行有行规，家有家法，医院不能给患白血病的孩子免费治疗，肯定有他们的难处，你对医疗行业一窍不通，不能轻易说人家不合理。老高抬眼瞪着同学，想说什么，又把话咽了下去。同学说：破财免灾，破财免灾。老高说：你怎么和我老婆说一样的话？哎，这就对了。这说明我和你老婆不是一根筋，这里很正常。同学边说边抬起一只手，指了指自己的脑袋。

两个男人不在家，大凤就找阿妹，妯娌说悄悄话。大凤说，妹子，往后，往后……阿妹噗一声笑了，嫂子，今天是怎么啦？大凤说，嗨，想说的话，越是把它拉到嘴边，越是推不出去。阿妹说，又没外人。大凤说，对对，我那死者头……阿妹听不懂，你在骂谁？大凤哭笑不得，不是骂谁。阿妹说，那死老头是谁？大凤说，就是你大哥。阿妹说，不许你这么骂。把大凤也给说笑了。大凤说，大哥他让我教教你。阿妹说，我听。大凤说，往后出门，跟阿阔别那样。阿妹摸不着头脑，就问，哪样？大凤没辙，只好说白了教她，跟我们一样，别粘着，离远一点。阿妹说，我喜欢呀。大凤说，喜欢也让别人家看笑话。

近几年来，国内学界对文学经典问题的讨论非常热烈，大家围绕经典的含义，经典的建构、解构与重构等问题，从文化逻辑、消费关系、民族身份、图像扩张、传播机制等方面展开了深入的探讨，提出了一些有价值的理论观点。但是，这些著述不能被看做是对于经典问题的一劳永逸式的解决，相反，这个老话题当中却蕴藏着许多新问题，需要我们从多个角度去理解和认识。