问渠哪得清如许：那些扣击心灵的经典哲理美文评论

“失去家园的人，将在何处安身？”这积于岁月，发于无端的感慨，与荷尔德林的名言“人诗意地栖居在大地上”，无意中构成了精神意义上的一问一答。尽管一个是文学界公认的大师，一个是身边的普通朋友，但有条秘密通道，似乎一直在中间沟通着这些共同漂泊的灵魂。或许，正是这种不懈的求索，唤醒了我们血液里骨髓里的故乡情结。

王小柔在这本书中写了各种各样的动物，比如公鸡、母猪、猫猫狗狗，所以她自序的题目叫作《灵长类的伙伴》。她说：“这本书里写到的小家伙，只是我生活里接触到的很少一部分，它们平常而普通，是大家所熟悉的。如果说有些人家像动物园，我们家就是寄宿家庭，动物们病了痊愈后就会被接走，或者它们在这只是短期寄宿几日，等小主人旅游归来。我不是宠物医院的大夫，但是我相信爱和尊重对动物们更重要。我愿意做一个守护者，和动物对话，看见生命里最纯净的坦然，不需要宠溺依赖。”

生活是一条宽阔的河流。从容淡定，静水流深，是一种姿态，更是一种品质。只有当一个人远离了繁华与喧嚣，彻底安静下来的时候，才会审视自己的内心，找到那个真实的自己。如若没有一颗安静自持的心，怎能敌得住外界的声色犬马，又怎能守住自己心中的一方净土呢？诗意地栖息在这尘世的角落，写一句注脚，落一笔眉批。不管朝来暮落如何再匆匆，对喜欢的东西沉着镇静，内心笃定，始终守护一方净土，静观尘岁，莲心不染。

语言在生活中就像是寻求光的一种形式，使暗处闪亮或者使刺目的光变成柔光。诗在我这里，它对生活是一种矫正、一种修补、一种抚慰；同时，生活对诗歌，不仅是装着诗歌原材料的一种器物、一些媒质，也是一种引导、一种启示。我所说的生活既是生活的，又是诗歌的；而诗歌，既是诗歌的，又是生活的。我把这视作生活本身。形式上似乎是一种生活启发另一种生活，一种生活安慰另一种生活，实际上是两种生活融为一种生活。这就是我说的诗生活。

本书为作者黄河、长江等众多水域的游记散文。分别包括：峡江情、难舍三峡一江水、路、“海”之恋等等。

一代有志青年炒菜炒到一半穿越了，还有比她更悲催的么。穿越也就算了，好歹老天有眼，让她成为王府正妃。可是谁能告诉她，出嫁第二天，为什么那个劳么子王爷要强迫她去王府门口接侧妃？既然王爷想要她丢人，那你们一个个都别想有脸面！看刁蛮王妃如何智斗冰山王爷以及他那智商堪忧的侧妃~

［当双重狐格小狐狸遇上厚颜无耻霸道无比总裁大人］小狐狸出山不顺，才刚到人类世界，就被秋雨打了，灵力还没了！不能说话不能化形！落九九表示很心酸。但是，谁能给她解释下，捡到她的臭总裁是怎么回事？“九九。”某男手中一块大白兔奶糖。“……”狐狸表示，她真的不是贪吃，这个东西太好吃了好吗！江辰轩也很忧愁，小狐狸太贪吃，一块糖就能拐走，每次找她都要买糖，没钱了怎么办？好不容易恢复灵力化形的她，被拐卖了！

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难得糊涂不是真的糊涂，学会糊涂是一种真聪明，运用糊涂是工作之大气，取舍糊涂是生活之必须。糊涂学，大智慧。这个智慧就是给你一颗自由的心，用这颗自由的心去重新审视世界和人生，宁静以致远，淡泊以明志，以出世的态度去过人世的生活，以无为的心态去持有为的事业。糊涂学不是一种处世的技巧，也不是基督的那种泛爱与宽容，它是中国特有大智慧。具备了它，你就会感到“天在内，人在外”，天人合一，心灵自由，获得一种从未有的解放。凭借之颗自由的心，你再不会为物所累，为名所诱，为色所惑。你才会有机会顿悟，参透人生，超越生命。

天资太好，不能修炼？长得太帅，没有女人缘？，明明是弟子，却享受着长老的待遇？富可敌国，却为财力奔波，当起了小白脸？当林琅踏上了修仙的旅途，将会在翻起多大的巨浪？势如破竹，还是寸步难行？

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将军府嫡女废柴傻子，身为御赐的太子妃却被太子嫌弃，与左丞相府嫡女一起嘲笑她。21世纪第一女杀手强势归来，虐渣男渣女是她平生最大的爱好，将不服她的人踩在脚底下，是她平生最大的乐趣。她站在悬崖边上，勾唇轻笑，“天下谁敢不服我？”一道声音响起:“本王不服！”她抬眸看去。从此他们的命运便绑在了一起，共同生死。“若是我做了对不起你的事情怎么办？”“我会毫不犹豫地杀了你，然后自刎。”前世的爱恨情仇，今生又该如何应对？

踏天路，空灭道。然不知，天外有天，道外有道。仙罡变，天意临。却不晓，逆仙逆古，神意碎天！

没有遇到莫停云以前，时雨濛被抛弃，被同学挖墙脚，遇到莫停云以后，时雨濛平步青云，出任CEO、迎娶高富帅、走上人生巅峰。没遇上时雨濛以前，莫停云是投资什么电视剧，什么电视剧失败，遇到时雨濛以后，莫停云腾云直上，迎娶白富美，走上人生巅峰。

武圣韩易再世为人，穿越到一个废柴之身，从此扮猪吃虎、逆转天地，成为一代邪尊。