魔兽：狼人传评论

王者的英雄们启程探索未知的世界；幽暗森林中的阴影正在窥伺着机会。亡灵从死亡的国度返回，隐秘的存在被仪式唤醒。两个世界因为偶然和宿命互相触碰。仁义？多么奢侈！

每个人都有五个以上的人格，但是每个人第五个人格必定是个恶念人格，然而耶瑟的人格数量为零。神与撒旦眼中的异类，世界的异端。虚与实，生与死，乐与悲，光与暗，爱与恨……一个个都化为一个问题。不过很可惜，这个问题无解！

【2018王者荣耀文学大赛·征文参赛作品】2016年，一个平凡人踏上一条荣耀路，梦想所在，心之所向。我来告诉你，一个职业选手是怎么形成的回忆录。职业选手？横扫所有队伍？好像很不简单呢。

萨拉艾尔：“我的目标只有一个——扭曲这个世界！”【随缘更新了解一下】

她身上承载着太多人的希望，而保护她的人……苏沫沫就此变为电竞界男神。一个不小心，在学校遇见的学长居然成了自己的队长！然后，墨某人就以师兄和队长的身份成了新一任守护者……在某天，墨神：沫沫。苏沫沫：嗯？墨神：咱爸妈呢？苏沫沫：我爸妈还在海南拍戏呢，等等，我爸妈什么时候成咱爸妈了？墨神：这是迟早的事，怕什么？苏沫沫：……（这个人是谁，脸皮好厚，我不认识他！）

人族八大至尊之一，孤独至尊苏不邪在意外陨落，十年后天阳帝国君家少年突然觉醒记忆，发现自己就是孤独至尊苏不邪。从此以君不凡之名与当世无数天才相争锋，逐渐超越前世巅峰。

君雪云用十年挣扎去换他们的可能，利用尽了身边所有的机会，极其幸运，沈翼南亦用十年努力和她相映。十年光景，都是等你长大。——沈翼南或许我是偏执，但是，我清楚的知道，我们之间的不温不火，才是鸿沟万丈，我本非常人，恰巧你坚持。——君雪云

这是属于中国的一千零一夜我将书写一千个故事每个故事可能不那么精彩，但是我一定会尽心的去打造每一个故事。你在这里可以看到很多，但是请您在看到自己不喜欢的故事的时候，别急着下车，因为前方的某个车站上说不定你会遇见非常喜欢的故事。说不定，那个故事里，有你的影子...…

“我的世界无一是你，无一不是你。是你闯入了我的世界，那么你有什么资格，说走就走？”那染希失魂落魄的坐在坟前，痴痴的抚摸墓碑上的照片。“对不起，说好24岁娶你的诺言，是我辜负了。很遗憾，陪你到最后的人不是我！”陌辰永远的闭上了眼睛。人格分裂少女PK厌女生症少年。谁强谁弱?他们之间又会擦出怎样的火花？

赤剑，一个不被记录在案，却始终为国效力的超然存在。它游走于黑暗与光明边缘，是龙国最强、也最神秘的特种部队。而赤剑中的最强者，被誉为‘血刃’。血刃一出，天下跪服！ “卧槽，老子竟然不死不灭？” “我去，我这眼睛…血眼魔瞳？” “老婆，我说我是被迫的，你信吗？” ……看血刃狂兵，如何卧底都市，低调游走于灯红酒绿，嚣张泯灭一切罪恶强敌。《血刃狂兵》，是南征猛将继《特种军刀》《绝世特种兵之浴火战龙》后，又一沥血巨著！

旅游杂志新晋编辑骆欢喜在出国拍专题的航班上偶遇青梅竹马的背包客纪朗廷，他初心依旧，穷追不舍，而她步步逃窜，失魂落魄。年少的她生来带着残缺，被父亲恶意丢弃，被同龄人孤立，被幸福遗忘。而他是她记忆里唯一的暖光，为她跳火车摔得一身伤，为她淋雨熬夜失眠……但不知为何她就是不愿接受他。许是冥冥之中早已注定，她为了怀念他而开了一家酒馆，处于人生低谷的陌生男子孙江宁成为酒馆的常客，他为何而来，又将改变些什么？经年之后，命运用热带海岛上的一场龙卷风将他们的生死重新拴在一起，她当年逼他离开的秘密究竟是什么？他又能否真的抓紧她，再也不松开？

[男扮女装，疯狂甜宠无极限～不恐怖。][女主君岚，男主司锦尉。]听说，有一种职业，名——阴阳傀儡师，他们可以看见鬼怪，杀人无形……听说，有个隐世家族，是阴阳师后代，皆为傀儡师……某次，君岚做出了几只阳傀儡，让他们在院子里瞎蹦哒，但这时，司锦尉突然拜访……司锦尉：“岚岚，解释一下?嗯?”君岚：“唔……司先生，你怎么来了?”司锦尉：“找你，可我貌似打扰你了，嗯?”君岚：“司先生，你眼神有些吓人。”司锦尉：“有更吓人的……”翌日，君岚被“吓”得在床上动不了……她自小女扮男装，被老爷子派下宣传自家傀儡的任务，竟一跃成为了国民男神……

订婚前夕，她满心欢喜地应约未婚夫地邀请，却不想遭人陷害，落尽了闺蜜的圈套，名声尽失，犹如丧家之犬。五年后，她携子归来，并无心报复，仇家却一个个找上门。“妈咪，这种事情不需要你做，我和爹地会搞定他们的！”腹黑儿子霸气护妈。“小乖，我说了，那不是你爹地——”“不是？那这亲子鉴定是什么回事？”某男将一纸鉴定扔到她的跟前，痛心疾首地哭诉，“女人，找了我这么极品的男人，你竟然还想逃跑，你是不是蠢啊？”

居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。

从前，他是金主，她是情人；如今，他是丈夫，她是妻子。本以为婚后的生活是风花雪月，却不知隐藏着无数暗涌。他早就知道她内心复仇的种子，所以即使她选择放弃复仇的时候，这对爱人已仿佛隔了无法逾越的深渊，那似乎是穷尽她一生无法逾越的距离。他的爱和在乎，似乎成了她的呼吸和生命，如今却要硬生生地剥离，才发现自己错失了多么重要的东西。记忆就像是昨夜惊魂的梦境，醒来却一无所知，任凭她如何努力，唯有断壁残垣的伤痕，却找不到最初的回去的路，只有眼眸里闪过一丝失落。