岁月留痕我自珍评论

《王火文集·第十卷》以“中国现代史上那些人和事”为主题，是作者在不同时间陆续发表在报刊、杂志等刊物上的纪实文章的结集，内容均为回忆旧时经历和见闻。全书上下两卷共十辑，分为“早年记事”、“师恩难忘”、“日伪罪恶”、“春秋钩沉”、“时光流转”、“情感记忆”、“掉亡伤逝”、“海外人物”等八个部分，为作者接触过的百余个人物的事迹，涵盖中外，其中涉及很多现代史上的重要人物的第一手见闻录。早在1945年抗日战争胜利后，王火就曾采写过南京大屠杀审判日本战犯及汉奸，发表了许多抨击时局的特写通讯，还采访过胡适、于右任等多位名人；作者父亲是爱国烈士，不幸在汪伪政权下遇难，书中有多篇文章表达作者的怀念。

本书收录了1981—2014年间评介钟叔河出版成就及创作成果的文章，根据文章内容共分为四辑。辑一“先行者并不孤独”，多为综合性文章，纵论钟叔河其人其书；或集中一件事情，一项话题，一次见面，一点印象。辑二“现代读书人的胸襟与眼界”，主要谈钟先生所编书籍。辑三“青灯有味忆当年”，偏重于钟先生自己的著作。辑四“温和的意义”，专收商榷、批评、讨论类文章，力图呈示全貌，保全“众说”况味及“百家争鸣”之追求。钱钟书、杨绛、张中行、黄裳、朱正等大家云集，字间行里，时间深处，诉说钟叔河先生的文人本色、编著成果，以及不绝如缕之文化回响，极具可读性与史料价值。

《胡适文选：倡导与尝试》收录了胡适在新文化运动之初，倡导文学革命的论文及其尝试以白话文为载体进行创作的文学作品，可以让读者领略作为文学大师的胡适的风采。

本套丛书选文广泛、丰富，且把阅读文学与掌握知识结合起来，既能增进广大读者阅读经典文学的乐趣，又能使我们体悟人生的智慧和生活哲理。

文学是一种社会意识形态，与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系，是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的，因此，它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活，是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉，并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。文学是语言的艺术，是以语言为工具来塑造艺术形象的，虽然其具有形象的间接性，但它能多方面立体性地展示社会生活，甚至表现社会生活的发展过程，展示人与人之间的错综复杂的社会关系和人物的内心精神世界。

叶涵：“只因上任冰王，爱上不该爱的人，施下咒语，从此冰魔不得相恋。”凌煜：“只因幼时被迫缔结魔契，而不能和叶涵在一起。”后来，魔尊告诉叶涵，一命抵一命。叶涵：“如果解除魔契能让他不受魔族的束缚，那么我愿意。”后来叶涵死了，冰族震怒，凌煜崩溃，杀进地府要求叶涵立刻转世重生！此后，凌煜和叶涵开启了虐狗模式……收藏，评论，评分！

暗恋每个年青人对这个词都不陌生吧！每天都在发生着故事,每个故事的起源都不同，暗恋着他，是不是告了白？那就一起来看庾莎灵和她的朋友是怎样碰到自己心中的他，怎么爱上他……怎样告白，告白中遇到了多少麻烦……之后是否能成功……

社会的发展是为了什么？是为了丢掉人的根本，还是为了以人为本？还是让人回归人的本真？难道“现代”这个词，不是应该让更多的人打开心灵的大门，去感受那每一叶新芽的娇嫩？童话的开头，常常是：很久很久以前。今天这个利益与势力纷起的世界太应该醒醒了！21世纪的世界应该唱着《小小世界》走向和平与发展。愿小小世界所有的人所有的生命在关爱中活得尊严而快乐。

本书作者是英国的手相书畅销作家，书中体现了作者20多年来对手相的科学的理论研究和来自实践的种种经验，并分成24章，每个小时一章来讲述。这些内容包括怎样通过大脑与手相之间的内在关系、手指、掌纹等等来更加高效地与人打交道。其中1、2小时讲述手相总论；3～10小时分别讲述各个手指和指纹的表现及其规律；11～19小时讲述各种掌纹及其规律，最后几个小时告诉读者的是结合指纹和掌纹来识别他人的方法以及手相术与心理学相结合的种种规律。

“中国文学的自觉”是本书特别关注并着力探讨的主要问题。大文学与中国格调作者试图通过对具体文本和具体现象的细致解读，建构“大文学”的价值图景和“中国文学”的主体性，揭示“中国格调”的魅力和价值，进而为当下的文学写作和文学阅读，寻求积极的“支援意识”。大文学与中国格调信从司马迁“不虚美，不隐恶”的写作伦理，不说空话，不说废话，不说假话，体现着作者一贯的坦率认真的批评态度和细读深究的批评风格，显示出一种在质疑中建构的积极的批评姿态。这些文章在报刊上发表后，曾引起较大的反响和读者的好评，多次被多家权威刊物转载，并屡次获奖。

热河市是一个有些怪异的城市，就像豪门深闺里待嫁的漂亮大姑娘，藏是藏不住的。名声异常响亮，名气大得震动世界。可市区却小得显得窄巴。市区居住的人和郊区居住的人虽同属一个区域，但从行动到坐卧，言谈举止、风俗习惯上还是有些区别，有的区别可能外地人看不出来，但本地人对这细小的差别还是了然于胸。市区里的人，习惯上把郊区叫街边子，把郊区居住的人叫街边子人。水口镇地处市区东南缺口的南面，十几个村子，大部分环绕在烈水河入蓝河汇合处的蓝河两翼，这是一块不可多得的宝地，狗屁文人把它夸得美着呐，都给夸没皮了，说这是塞上小江南。三山湾村又可称得上这塞上小江南里的江南。

事情既已不可挽回就别再为它伤脑筋了，错误在人生中随处可遇，有些错误可以改正，可以挽救，而有些失误就不可挽回了。改变不了的事实我们有时只能听之任之，那么，是不是我们面对人生的失误就只有一筹莫展了呢？不，我们可以改变心情，让我们的人人生拥有一个乐观的心态。这种乐观的心态能帮你重建人生的信心。

《芦苇花开》作者蔡楠是“荷花淀派”新时期的传人。既是荷花淀派诗意小说的传承者，又是新时代先锋小说的写作者和坚守者，并且二者达到了和谐的统一。在小小说文体形式与结构上的探索和突围，在作品内容上所凸现出来的强烈社会责任感，对人类生存环境与大自然和谐相处的忧患和思考，在语言上追求优美的意境，飞翔的文字感觉，飘逸抒情且具有非凡的想象力，构成了蔡楠小小说风格的主要特色。蔡楠作品独特的艺术感染力和优雅的叙述风格，对节奏和色彩的敏感，携带的哲理、寓意、象征意味，给新兴的小小说文体创新，带来无限度的拓展和延伸。

一场战争，一世恩仇，一次次毁灭，一场场无泪的撕心场面，时空里，谁爱上了谁，谁错过了谁……当故事不再是故事，当你我错过了起点，是否会在终点偶遇？

她一不犯蠢，二无仇人，袁茉不知道重生大神为何点亮她此项技能，让她辛辛苦苦整十年，一夜回到解放前；袁茉：坑爹啊！怎么办？抱着“来都来了”的态度，袁茉只有接受接受重生的设定；既然事已至此，那就换一种活法吧；吃美食，看美景，体味市井街巷渲染出来的人世百态……