天才相师评论

"曾经在陈丹青先生《鲁迅是谁？》的演讲中听到一个别致的观点，他说“鲁迅的被扭曲，是现代中国一桩超级公案”，对鲁迅以“政治上的正确”给予他的作品褒扬、抬高，不可怀疑、不可反对，致使鲁迅作品的层次和人格魅力被过度简化，他本身丰富优美的用字，以及风趣幽默的行文，后人常常视而不见，也许我们真的不小心错过了一个可爱的鲁迅。的确，鲁迅是爱憎分明的，但不等于说鲁迅没有情感，没有他温和、慈爱、狡黠的那一面，他也对人、对动物、对乡土、对自然有着特别的情怀。若是仅仅从某一些方面去解读鲁迅作品内涵的全部，这对他是非常不公平的。

因为一场突如其来的暴雨，侦探偶然借宿在一家大户庭院，并且目睹了一场残忍的命案。案件的背后，《混乱之家》是一张异常混乱的人际关系之网。一个流传着都市传说的小岛，一条羁绊着无数人生的命运之线。把真相隐藏在心底，也许才是《姑获鸟之绊》最好的结果。面对突如其来的外星侵略者，人类上演了一幕丑陋的浮世绘。而最终拯救人类的《救世主》却是……

冬木亚纪是个才色兼备的女子，在她二十九岁这年，收到前男友佐藤康的结婚请柬。与康分手后，亚纪曾收到康的母亲写来的一封信，然而直到康的婚礼当日，她才把两年前一直没看完的信仔细读完，首次察觉自己曾经与命运擦身而过……二十九岁到四十岁，对女人而言是“动荡不安的十年”。事业、恋爱、结婚、生育、家族……充满大大小小的迂回曲折。在面对每一次选择时，不知何去何从，凭全部的智慧来应对，试图抓住最想要的人生。最终回望那么多的岔路口，才了悟这样编织而成的结果就是命运。

雪下来了，已是冬天。 我喜欢冬天的黄昏，那时候，太阳刚刚回到山那边去，天空燃烧起一片橘红色的晚霞，沉郁的，散漫的，悠然的，油画般深远静美。西边黛色的山峦宛转起柔和的山际线，越来越远地模糊和遥渺，枯树枝在天空和山峦之间构成一个美丽的图案，偶尔有一两只鸟飞过，四周很安静，若是下了雪，山脉与大地又是别样的景致。这时候的黄昏，恬适、淡雅，诗意的美，让我觉得一种忧伤着的蜜甜与温馨。如果有月亮，在晚霞渐渐暗淡下去的时候，月亮就从东边升起，玉盘样挂在天幕上，美得辽阔而又孤独。

在一个个高楼林立的都市，在一个个到处透露着不真实繁华的都市，男男女女，或西装革履，或花枝招展，在这个时代不乏时尚且似乎得体地走来走去。殊不知，这充斥现代性的地球，快一点，再快一点，对“快”的渴求，不惜采取任何手段去求“快”，已成为现代人的一种存在方式，我们已经完全没有了慢的耐心和习惯，一定程度上也改变了我们的思维方式与行为方式。我们无可躲避地被现代生活的便捷、快速、繁复、庞杂紧紧包围着，被那许多的曾经闻所未闻的新鲜的细微末节死死纠缠着，这种直扑而来的风潮，强烈地裹挟着我们，冲击着我们的心灵，动摇了我们一以贯之的信念，同时，也极大地煽动了我们的灵感和激情。

三十年来公与侯纵然是梦也风流我今落魄邯郸道要向先生借枕头这是一个宅男穿越到大明朝万历年间意气风发的故事。

真是的，堂堂的总裁大人，竟然一不小心落魄了，这下好了，不光是需要人家的帮忙不说，而且还得要给人家打工，他做梦也没有想到。更没有想到的是；更是遇到了不靠谱的女人，她的爱好也真的是太大众话了一点吧，不是吃就是玩的。成天陪着她吃喝玩乐的，这个工作倒也是悠闲，可是这玩着玩着，这心怎么还丢了呢？怎么还跑到人家的身上去了呢？他不解，也势必要把自己的心追回来……

听说郭伯“出事了”。如果郭伯真的出事，那绝不会是小事。对于河东市公路局来说，无异于新建的大桥垮塌、才通车的路面断裂之类的坏消息让人不安。拔出萝卜带起泥，谁都有可能成为沾在根须上的一坨，尤其那些挨挨擦擦围着萝卜长的小葱、白菜，哪经得住扯呢？调查组开始调查与郭伯案子有关的人，让人想不到的是，万年酒店的老板——华丑贵中了头彩。华丑贵后来才弄明白，调查组之所以百里挑一地挑到他，缘起于一张照片，一张用手机拍的宴席上的照片。举报者未必是针对华丑贵的，也许是有人想指认郭伯在酒店胡吃海喝的行为。

颜玖玥幼年失怙，与爷爷相依为命。卓然被疾病缠身，休养在家。那一年，她六岁，他九岁。他们相识于人生最初的寂寞时光里，她明眸清澈，他干净如画。一场意外，让年幼的玖玥失去光明，同时也失去了最亲爱的爷爷。从此命运对她关闭了彩色的窗。年轻的姨妈将她接走，在陌生的城市开始全新的生活。如果知道转身即是漫长的离别，那一日她一定会等他回来。再相遇已是十年后。颜玥的世界依旧没有光明，而卓然却成长为白衣翩翩的英俊少年。他是她人生最美好的牵挂与惦念，依赖与爱恋；她是他深埋心底的愧疚与自责，牺牲与偿还。当玖玥恢复光明，卓然悄然远走，那些尘封的往事一一揭露。背上行囊，她勇敢踏上飞往未来的客机。

本书是第一部专论中国贺岁电影的著作，从电影文化，品牌价值等，结合个案进行解读。

这里谈及的敖鲁古雅，是一个村庄的名字，它的全称是敖鲁古雅鄂温克民族乡。这个村庄借用了一条小河的名称，小河是由居住在这片森林中的鄂温克人命名的。河名是一句鄂温克语，它的意思是“生长着杨树的河湾”。最初，敖鲁古雅是以猎民定居点标注在地图上的。从1965年敖鲁古雅村的诞生，直至2003年其旧址从地图上消失，她走过了近40年的生命历程。大约在300多年前，一支赶着驯鹿群的鄂温克人出现在额尔古纳河畔。他们告别西伯利亚勒拿河上游的森林，辗转迁徙，落脚在额尔古纳河右岸的林地。应该说，这里是其祖先生活的故地。

这件事说起来太稀奇了，我知道不会有人相信的。那是三十多年前的事了。那时候我还很年轻，和妻子住在那个村子西头的一间屋子里。我们刚搬来的时候，那间屋子是空的。村里的村长（他姓钱，是村里唯一的一个大胖子，但村里人即使在背后也很少叫他钱胖子，而总是叫他村长）对我们说，反正那屋子空着也是空着，你们想住就住吧。我从来没有想到过这样的好事会落到自己的头上，就和美兰（我老婆）欢天喜地地搬了进去。那间屋子坐落在村子最西头的一个小山坡上，离村子里最近的人家也有一段距离，所以到了晚上就显得非常冷清。开始的时候我们还没觉得什么，因为我和美兰是第一次真正有了自己的家。

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本书收录了胡适研究中国禅宗思想的精华文章。全书对禅宗的传播、流布，以及对中国历史上各个时代思想、文化、艺术等方面的影响进行了全面的梳理和严谨细致的分析。胡适本人不信任何宗教，但他对禅宗的见解，对于那些从事禅宗文化研究的人士，以及文化爱好者而言，至今仍有着影响力。

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