怀孕必须注意的365个细节

作为父母，应该清醒地认识到，让孩子吃点苦十分重要，也十分必要！ “再苦也不能苦孩子”是一句流行了很长时间的“教育名言”，但这句话并不是一个普遍的真理，它只适合用于某种特殊的场合。对今天的绝大多数孩子而言，尤其是那些在城市里长大的孩子，他们大多都是在父母长辈的百般呵护中长大的，根本不知道什么叫苦，所以，还是应该让他们吃点苦的好。要知道，不让孩子吃苦的教育是不完整的教育，也是不负责任的教育。尽管很多父母都明白这个道理，但遗憾的是，这些父母并没有把这种教育落实到自己孩子的身上。

祖孙情，心连心！一串动人的家庭故事，一幅温馨的亲情画卷，一部新时代的弟子规。平实语言蕴涵深刻教子之道；殷殷亲情感人至深；特有的风趣幽默让人忍俊不禁。社会文明、进步、和谐的精神动力，真实、朴素、典范，人生哲理尽在书中！

我们依据大量的国内外科学育儿资料，结合成功妈妈育儿的实践经验，通过对各种教育理论的深入研究，精心编写了这本《科学育儿0～6岁》，全书包括“如何培养一个聪明的宝宝”“科学育儿0～6岁最关键”“科学育儿技巧‘0’岁宝宝篇”“科学育儿技巧‘1~2’岁宝宝篇”“科学育儿技巧‘2~3’岁宝宝篇”“科学育儿技巧‘4～6’岁宝宝篇”等章节。

作者通过讲述其在海外的人文觉醒经历，并与其在中国的成长记忆相比，现身说法，揭示出人文营养不良不仅恶化了至少同龄一代人的生存质量，甚至直接威胁到我们做父母的资格。在此基础上，作者对中国传统的思维定势提出了有切肤之痛的警示期冀对望子成龙的父母们培养一上一代的情商上有所启发。孩子在成长过程中出现的问题，甚至是惨案，在我们的社会中并不少见。这都与父母的失职有关。这意味着，做父母是有资格问题的，只要你是家长就必须思考所提及的问题。

本书通过几十个具体、生动的育女案例，从培养新时代需要的女性入手，逐层展开，阐述了培养女孩的好心态、好性格、好习惯的重要性。本书指出，女孩子天生感情细腻，又善于提成饰自己的感受，所以，作为父母要给予女儿更细致的关心和爱，多和女儿交流，不要吝啬赞美之词，让她感到自己是出色的、重要的！

一国国民每年消费的全部生活必需品和便利品（包括本国的直接产物，或是用这类产物从外国购得的物品），都来源于国民的劳动。国民生活供给情况的好坏，取决于生活必需品和便利品与消费者人数的比例大小。这一比例对任何一国国民来说，都受制于两个因素：第一，本国国民运用劳动的熟练程度、技巧和判断力；第二，本国从事有用劳动的人数和不从事有用劳动的人数的比例大小。不论该国的土壤、气候和面积状况如何，国民生活供给情况的好坏都由这两个因素来决定。

相恋却不能相守，在另一个世界被视作荣耀的符号，在炎息大陆却被视为渎神符号，为所爱之人的天下，她甘愿接受它，接受不同的生存环境，不一样的经历让她收获一份无心插柳的恋情，只是这样的爱情真的有未来吗？

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(一V一本故事纯属虚构)尹振顷，世家尹家二爷，正直无私，年轻有为权势滔天。本以为结婚就是户口上多一个人这么简单，而然当他遇到宋欣慈，瞬间觉得自己的世界天翻地覆。一次意外，奉子成婚，从此面瘫的尹二爷变成妻管严。片段一:宋欣慈咬牙:“尹振顷……”尹振顷:“在呢！”“你个杀千刀的……”“……”他做错什么了吗？某人一脸面瘫。QQ群476963157

众人皆知，他宋遇卿是顶顶有才华的人，年少就成名，虽说有家里长辈的名望为引，但他自己也确实是杰出的后生。年少时期的锋芒到如今气势内敛，他用了十五年的时间，他身边一直无人相伴，传闻是因为一位名叫温忆君的女性，只是直到属于宋遇卿的传奇落幕，众人也不知“遇卿忆君”是怎样一段故事。唯有自小与宋遇卿长大的范如明白，这个在外人看来不可一世的男人不过是一个求而不得的可怜虫罢了，纵使误会万千，到如今也只是：珊瑚百尺珠千斛，难换罗敷未嫁身。宋遇卿落寞逝世，再睁眼却发现重回少年时期，那个还没有遇到温忆君的时候，他不会再放手了，有误会就解开，有无奈就打破，有困难就迎头直上，这一生，他不愿意再仅仅只是遇卿。

既是青锋，如何不斩？所谓号令天下，不如美酒三坛。我想要的，不过是莽莽大漠，烈马狂歌

墨宝可是她爸爸的掌上明珠，要什么就有什么，从小到大还没有什么她得不到的。可是那个男人是怎么回事。“说你呢，你过来。”“……”“就是说你。”“这……”“快，不要墨迹。要不然扣工资。”

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当一个僵尸喝了上古神兽的血液会产生什么变化呢？来到异世界的僵尸会怎么选择自己的生活呢？风云突起的大陆，动荡的时局，那把引发所有命运的无语神剑，神级高手的最终现身，欧之大陆的入侵，分隔两世的情人是否重逢，在背叛与感情之前如何抉择，一个小人物是否改变历史，这一切，尽在本书《兽血邪尸》。

世界级心理学之父勒庞一生中最重要的作品！揭示心理操纵的真相！勒庞以对群体心理特征的研究而著称。他认为人群集时的行为本质上不同于人的个体行为。群集时有一种思想上的互相统一，勒庞称之为“群体精神统一性的心理学定律”（law of the mental unity of crowds），这种统一可以表现为不可容忍、不可抵抗的力量或不负责任。群体行为可能是突然的和极端的；智力过程可能是初步的和机械的。这是当时盛行的几种“群体心理”理论之一。在群集情况下，个体放弃独立批判的思考能力，而让群体的精神代替自己的精神，进而，放弃了责任意识乃至各种约束，最有理性的人也会像动物一样行动。