王子少年的故事

中华文明源远流长，历史文化典籍中的典故也是数不胜数。本书编者在先秦到晚清的文化典籍中穿梭往来，精选出数千则典故，并对每则典故的出处、故事、含义、用法进行了详解。为了方便读者查阅，根据含义的异同对这些典故进行了分类，使读者用起来方便快捷、得心应手。一书在手，尽览中国语言文化的博大精深。

影响中国学生的经典寓言故事，编选了经典的故事，让学生从中明白道理，学会成长，体会人生。

如果说一个不读书的民族是没有希望的，那么善于读书、勤于阅读的民族才会有光明的未来国民阅读能力和阅读水平，在很大程度上决定一个民族的基本素质、创造能力和发展潜力，善于阅读的民族，才能扬弃地继承本民族的优良文化传统，才能批判地吸纳世界各国最优秀的思想成果，传统文化是一个民族的标志和灵魂中华民族的传统文化包罗万象，博大精深，体现了中华民族上下五千年的求索历程鉴于此，我们策划编撰了本系列图书，旨在引导小读者走近国学，切身感受中华传统文化魅力，使小读者逐渐形成朴素的道德现在策划过程中，我们采用活泼插图的表现方式，编选相关的精彩故事，融知识性与趣味性于一体，并衷心希望能够带给小读者一份轻松愉悦的阅读享受。

《<儿童文学>百万纪念文集（小说卷2）》内容简介：《儿童文学》杂志，创刊于1963年，被誉为“中国儿童文学的一面旗帜”，其作品冰清玉洁，品位高雅，可读性强，既教读书，又教做人，可以在潜移默化中提高小读者的写作水平和综合素质。《儿童文学》为旬刊，分为“经典版”、“选萃版”和“时尚版”。

《安武林的阅读成长书》套装共分为6册，分别为《开满鲜花的小路》、《飞上天的自行车》、《一座颠倒的医院》、《地上的星星》、《一个书呆子》、《男孩不怕羞》。收集了安武林100余篇短篇童话，近70首诗以及作者对童年和少年乡村生活、学校生活以及家庭亲情的真实表达与再现，汤素兰评价说：安武林的作品喜欢写细小的事物与细小的对象，写童话的他像是一个手持显微镜的孩子，将世界一寸一寸地看过去，于是，充满了惊奇与赞叹。

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“韩炎圣，你是不是皮痒了？干嘛对外说我是你的女人！”一觉醒来，她被自己救了的恶魔少爷绑架。“小村姑，能做本少爷的女人是你的荣幸。”他嘴上老是嫌弃她是土包子，但无论谁欺负了她，他统统都十倍百倍地帮她还回来。到最后，被称为大圣的恶魔少爷终于被一个土包子压在了“五指山下”调教成暖男。--情节虚构，请勿模仿

凯特挨板砖之前，老莫弯腰驼背地在古城墙上用木柄铁挠钩挖来刨去的像寻宝。老城墙外皮砌砖、内为夯土，老莫费了老劲埋在地下的“宝贝”才露出那么一小点点，顾不得松松垮垮的裤子，甩掉木柄铁钩，扬起手揪下头上那顶拉了圈的草帽，拽下瓶子底一样的近视眼镜擦了又擦，再戴上更模糊了。老莫干脆薅下眼镜扔到一边，差不多狗一样趴在地上觑着眼用手抠。古城墙经历了战火留下的也只能是残垣断壁，挂着“市文物保护单位”的牌子表明有关部门予以了足够的重视。又终究难于抵御岁月的腐蚀，牌子旧了，城墙也渐渐不堪入目，也就是几百米的样子吧，有的地方出现了裂痕，摇摇欲坠一副不可救药的模样。

《贵族之家》的故事发生在一八四二年及八年以后；主人公拉夫烈茨基是已经丧失了农奴主“热情”的贵族的最后代表。贵族之家的没落已无可挽回，农奴制的崩溃也不可避免；然而由谁来给俄罗斯社会注入新的活力，俄罗斯又该往何处去呢？无论是拉夫烈茨基，还是作者本人，都无法作出明确回答。拉夫烈茨基只是模模糊糊感觉到，应该做点儿什么有益的事情，未来应该是光明的。而作为农奴制贵族阶级的最后代表，回首往事，拉夫烈茨基却感到虚度了一生。“熄灭了吧，无益的一生！”在抒情诗一般的“尾声”中，拉夫烈茨基无可奈何地这样悲叹。

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天命遗孤，九洲动乱。数个纪元的变局，这一切究竟是为何？因谋而出，生而为棋。颠覆众生的大戏，他又将如何做抉择？万物众生亦或者超然物外？似有岔路，实为一路！

已经是凌晨两点多，喧嚣的夜生活也渐渐安静。玉安街的尽头，一家店铺门头的灯忽闪着幽蓝，像从地域里逃出来的鬼火

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从富有古老底蕴的亚洲，到深情浪漫的欧洲，从阳光灼热的非洲，到热情神秘的美洲，每翻开一页就展示一个精彩纷呈的世界。

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