“钱途”：有钱人是这样炼成的

处于青少年时期的我们，半幼稚和半成熟、独立性和依赖性、中动性和自党性等交错发展。青少年时期是我们个性形成的关键期，本书从执着、果断、勇敢、沉着、热情、乐观、谦虚、宽容、诚实和善良十个方面帮助我们进行性格定位，使我们一边享受青春，一边领略成长带来的乐趣。

危机感是企业长青的基石。企业只有树立危机意识、做到平时如战时、战时如平时，才能够轻松应对随时可能出现的危机，实现由优秀迈向卓越的突破。危机感同时也是一个人进取心的源泉，是一个人成长发展的重要动力。一个人失去了危机感，就会变得安于现状。裹足不前，等待他的只有被淘汰的命运。

幸福是女人的最大愿望，幸福是一种感觉，是女人心海里一道亮丽的彩虹，它折射到女人的脸上，呈现的是美丽，是从容，是自信。如果说女人是花，那么爱情就是它最好的滋养品，在爱的滋润下，女人的幸福感，才会得到极大的满足。女人的漂亮并不是幸福的源泉，有多少美丽的女子，心比天高，却命比纸薄。她们的花容月貌可能会换来养尊处优的生活，不费吹灰之力便赢得了一般女人拼却一生也未必得到的东西，所以就有了干的好不如嫁的好的说法。但如果没有一份可心的爱情，这样的奢侈生活又有什么意义呢？

成功学历来被人们视为抽象、玄奥的学问，本套丛书从社会礼仪、为人处世、心志心理、感悟与人生等诸多方面的阐述中归纳出最有实用性、最有指导价值，且带有规律性的方法、定律和成功范例。

快乐是什么？我们兜兜转转，寻寻觅觅，我们穷尽毕生的精力去寻找。快乐其实很简单，那就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。快乐让人生充满希望，快乐让我们放声歌唱。懂得快乐，你就能活出全新的人生。

生态文明是人类文明发展的一个新的阶段。即工业文明之后的世界伦理社会化的文明形态：生态文明是人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和：生态文明是以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。

“你养了我十六年又如何？我命由我，绝不会受任何人摆布！”她对着养父嘶吼……“你不是救了我吗？好，我还给你！”她一剑刺进自己的胸膛，即便是死也不容让任何人玷污自己的尊严！……为了找寻自己的身世之谜，她踏上了九死一生之路，即便万兽拦路，也誓死血溅漫山遍野，可是，当对面站得是她最爱的男人，她又该何去何从？

一张羊皮卷，开启了前往深海的航道。一颗红珍珠，揭开了尘封于黑暗之中的历史。当我们拿到宝藏，兴奋地欢呼之时，却不知自己早已迷失在无限的深海之中。

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这是一个美丽、遗憾又凄凉的世界，这是一个关于爱和背叛的故事，爱情、情亲、权势、欲望、这些本是身外之外的牵挂，却最终让人性泯灭而毁灭了一切，然而，在经历了三千年的生死轮回以后，再回来面对这些的时候，悲剧还会再次发生吗？……

偏僻的张沟村突然热闹起来。县委来了一位副书记。这位副书记是个女的，戴着一副宽边黑框的眼镜，村里人私下称她为“四眼书记”。实话实说，这外号的发明者是我。那年我刚满九岁，在张沟村小上二年级。“四眼书记”带了一支浩荡的队伍，光小车就有十几辆。不过张沟村通往山外的路不好走，要在山上盘五六个弯不说，前几天下暴雨，造成了多处塌方，有的地方过不了车。“四眼书记”带的长长的车队只能停在村外的半山腰上。她带着一行人艰难地跋涉了半个多小时才到张沟村。村口的老槐树下有一盘石磨，是过去生产队用来磨面用的。

这是一部写给男人看的铁血传奇，却写了一个不可复制的野性女人的“凶残”故事。和狼一起长大的狂野新娘，洞房夜只带了两样东西，猎枪和红肚兜上绣着的温柔小狼。日寇血洗村镇，没了爷们的“狼女”扯下红嫁衣上绣着的“小狼”图案，缝于义旗上拉起民间义勇队，在血火年代悲壮演义“狼性”女人和八个彪悍男人的战争故事。她手起枪落，冷酷精准，让武士道狙击手触之崩溃；她刀光一闪，出手迅捷，让对手闻风丧胆；她血洒战场，枪炮声中爱情之花悄然绽放。解放后，一位曾南征北战的“小狼”倾慕者追忆：其实她不是遭受了国破家亡的“母兽”，而是孤独守望爱情的战狼之花。

屌丝穿越成为少年王爷，一朝踏上了修行之路，以刀为笔，书破万古江河！这是一个重新来过之人，以另一面，走出安乐谷，刀破九霄苍穹的故事！少年落难空慌张，众奴侮辱无奈何。一朝踏上武道路，叫那血染半边天。

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《女孩和女人们的生活》由8个篇目组成，由于内容连贯，一度被认作艾丽丝·门罗的唯一一部“长篇小说”。《女孩和女人们的生活》里的故事发生在20世纪40年代安大略省的乡间小镇，描绘了一个女性从懵懂青涩成长为一个睿智、聪颖的生活观察者的历程。在目睹情欲和生死之时，她经历了女性所要面对的光明和黑暗面。《女孩和女人的生活》有很强的自传意义，对于门罗的研究者和爱好者来说，阅读《女孩和女人们的生活》可以深入了解门罗的生活与创作背景。