名家经典散文选：滴水见阳光·哲理卷

“我读故我在”源自笛卡尔的名言“我思，故我在”。“我读”和“我思”是最好的对应。著名出版人俞晓群搜集两年多专栏文章，除后记外共计九十九篇文章，结为此集。全书从出版人、名作者写到媒体人、书装者；从论选题、约稿写到书出版、逛书店。书人江湖，逸闻轶事，皆亲切有味，涉笔成趣。其间有许多鲜为人知的出版业细节趣闻，“在场”的记述、特色的点评和解读，无不体现了一个出版人的“书之爱，出版之爱，文化之爱”。

穿越千年时光，从诗词之中去品味那离尘绝俗的君子之道；从诗词之中去感受他们的人生。盛唐之诗与五代北宋之词，是古典诗词发展的两个高峰，这两个时期，也涌现了大量个性独特、天赋异禀的诗人词人。而其他时期的诗词发展也各有特色，每个时期都有独属于自己的绝世才子。作者以诗词为线，通过解析诗词，让我们更加清楚地认识那些谦谦君子。

散文作为一种轻灵而又自由的文体，往往通过生活中偶发的、片断的事象，去反映其复杂的背景和深广的内涵，使得“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”。

身有残疾，是人生最为悲苦之事，可是只要有一颗完整的心，只要心中充盈着希望，便依然能走出辉煌完美的人生。 本书中的每个故事，都是以此为根基，有名人，有我们身边的普通人，在他们身上，残疾与病痛是生长梦想的土壤，挫折与逆境是激发力量的源泉。本书没有说教，没有条条框框，用一个个真实的故事，体现了那些人乐观豁达积极向上的人生态度和顽强的意志，以及感人的事迹和精神，还有动人的真情实感，能给人以共鸣和启迪，给人以感动和力量。

故宫第一次对外开放是1914年（民国三年），因为当时清逊帝溥仪还住在内宫里，所以开放范围很小，仅限于外朝区，而且票价非常昂贵，参观的人很少。溥仪被逐出皇宫后，故宫归国家所有，成立了故宫博物院，1925年10月10日，故宫走下神坛，正式对外开放。1949年新中国成立后，中央人民政府接收了故宫博物院，1958年7月1日重新对社会开放，普通民众花上几角钱就能亲身走进昔日神秘的皇家宫殿。故宫对外开放的陈列主要为两大体系：一是以故宫宫殿建筑为主体的宫廷史迹陈列；一是以故宫藏品为主的历代艺术品的专馆陈列。盗贼们盯上的就是故宫的藏品，特别是位于故宫博物院东部的珍宝馆养心殿内的无价国宝，建国后五个盗宝飞贼无一例外是在养心殿折断了翅膀。

二十世纪六十年代初，陕西关中东部沙苑地区农妇刘东霞在生活困苦的压力和重男轻女思想的驱使下，将自己病重的年幼女儿春草丢弃在黄沙窝窝里。春草被执行任务回来的派出所民警宋大成捡拾回家并抚养长大。小说围绕刘东霞长达三十五年的丢亲、思亲、寻亲、见亲的故事，塑造了十多位个性鲜明、命运多舛的人物形象，演绎了农村家庭三代人父母子女、兄弟姐妹和非亲家庭成员之间的生活矛盾和感情纠葛。小说浓缩了中国陕西农村的历史变迁过程，刻画了陕西农民面对困境艰苦奋斗、生生不息的精神，赞扬了人性之美和人性之善，揭示了人们只有选择大爱和包容，才能获得美满和幸福。

自信和忧郁不是与生俱来，别人的生活自己无法评价，你不是她，又怎会有相同的经历来安慰。

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情商力，是运用情商来帮助自己在人生中各个方面成功的能力。要运用好情商力，首先要懂得什么是情商。情商，是指一个人掌控自己和他人情绪的能力。它包含了了解自己情绪、控制自己情绪、自我激励、了解他人情绪和维系良好人际关系这五方面的能力。情商力就是这五种能力的综合。为了让每位读者更迅速有效的掌握情商力，更快更好的应用到我们生活与工作中来，笔者在此基础上对情商与情商力又进行了深入的分析、归纳与总结，重新建造了一个“情商力模型”。期待每一位读者都能自如的应用情商力，帮助自己更好地生存、发展和取得更多的成功。

每个人心里，都住着这么一个人，遥远的爱着。这辈子也许都无法在一起，也许都没有说过几句话，也没有一起吃饭看电影，可是就是这个遥远的人支撑了青春里最重要，最灿烂的那些日子。以至于让以后的我们，想起来，没有遗憾后悔，只是暖暖的回忆。

地球历，三个月前。吴悔失恋买醉出车祸，却不料灵魂穿越到了修仙界。修仙界历，三百年后。吴悔重伤救人遭暗算，却不料灵魂又穿越回了地球。修仙界已去三百年，地球方才三个月。他一梦而醒，恍如两世轮回。这一世，只愿快意恩仇，重回巅峰！

《倚天屠龙记》以元朝末年为历史背景，叙述了明教教主、武当弟子张无忌率领明教教众和江湖豪杰反抗元朝暴政的故事。不祥的屠龙刀使主人公少年张无忌幼失怙恃，身中玄冥毒掌，历尽江湖险恶、种种磨难，最终却造就他一身的绝世武功和慈悲心怀。他是统驭万千教众和武林豪杰的盟主，为救世人于水火可以慷慨赴死；他是优柔寡断的多情少年，面对深爱他的赵敏、周芷若和蛛儿，始终无法做出感情抉择。

沈亦云是民初政坛风云人物黄郛之妻，见证了现代史上风起云涌的中国政治。本书是研究民初政坛的一手史料，价值极高。黄郛在辛亥革命前后，与孙中山、陈其美、黄兴等人关系密切，并与陈其美、蒋介石结为义兄弟，但他却不是国民党员。在北洋政府中，他先后一直担任重要职位。冯玉祥发动的“北京政变”中，他是幕后人，扮演了重要角色。蒋介石在南京建立国民政府后，他又立即成为蒋氏的政治灵魂。从这本回忆中，我们能够了解黄郛的性格和应世处事之道，见证黄氏的理想是要讲辛亥革命未完成的事业继续完成。亦能看到作为对蒋介石施政影响极大的人，黄郛的艰难处境，这也从侧面反映了蒋介石最终失败的原因。

本书的主体部分择取端木小说创作与中国文学传统几个重要的联结点，展开具体的考察、论析。首先关注两者之间精神上的联系，探讨端木小说浓烈的忧患意识、大地情怀、爱国品格与中国文学爱国主义传统的联系；然后考察作为独特的叙事艺术的小说与中国史传文学传统的联系，及其在叙事模式上的推陈出新；再探讨端木小说的“情”“志”交融、意象化抒情特色与中国文学抒情传统的联系。在宏观比较的基础上，再选择端木小说与中国古代、现代两大文学传统中的一些经典文本作对位比较，具体探讨两者之间联系的特点。

（本故事纯属虚构，请勿模仿！）她是穿越女将军，大婚之夜成了逃婚二手美娇娘；他是冷酷高傲的影瑟君王，一路尾随，潜入他人洞房，掳走他人新娘；他是康巴太子爷，新婚夜，丢了新娘，失了地图……