大乘起信论别记（本）

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依照辈分，雨生是我侄子。1964年，我归田园居的时候，他还是个十几岁的毛孩子，初中毕业。冬天，大队办毛泽东思想宣传队，因为我能编能导能弹能唱，把我也吸收进去监督使用。雨生在台上经常串演丑角，他很机灵滑稽，逗人发笑，女角们尤其喜欢和他配戏。我们的宣传队每到一村都很受欢迎，每晚散戏，东道主都要设席款待。冬闲，日子过得舒畅，那时，电视电影还在闹城里，乡下人吹吹打打扭扭捏捏就很开心，方圆几十里都派人来接“行头”。不过后来我想，与其说是我们的戏演得好，不如说是我们的姑娘长得好，那班看戏的后生都往台上挤，瞅空就占我们姑娘的便宜。当女角进门的时候在她们胸脯上摸一把，撒腿就跑。

《西方美学史(第1卷):古希腊罗马美学》是“西方美学史”系列丛书之一。全书共分三编十五章，包括：早期：希腊美学思想形成时期；中期古典时代：希腊美学思想鼎盛时期；晚期希腊和罗马帝国时代：希腊化和罗马美学思想衰落时期。内容涉及：毕达哥拉斯和毕达哥拉斯学派；亚里士多德；苏格拉底；柏拉图；伊壁鸠鲁学派；怀疑论学派等。

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刚上大学的莫永浩，穿越回1931年，会怎么办！在线等急.....

内容介绍哈南编著的《北海道（旅日华人中篇小说集）》是一部旅日华人的中篇小说集。作者以海外的视角来观察世界，叙说了在日华人的生活，同时也描述了怎么也离不了的乡土和故国。《北海道》题材广泛，时空的跨度较大。比如写留学生，不写漫长东瀛路的艰辛，写他们站稳了脚跟之后所面对的茫然，以及与他们在日本出生的、日化了的孩子之间的“代沟”。比如写嫁给了日本人的她们，自以为把曾经有过的情感留在了国内，生活已经有了重中之重，可是没想到有时候那轻盈的一缕也会漂洋过海，成为不速之客。有时候是回国和在日本的生活穿插进行的，有时候则被国内变革的大潮所吸引，留连忘返。文化的融合与碰撞从来都是小说诞生的重要因素！

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在这无底之渊般的崩坏中，或许，没有救赎，只有绝望…（崩坏3rd世界观，再加上个人原创）

在今上的几个皇子中，属三王爷萧长砚的心思最为难懂。某小五直拍大腿：是啊，三王爷的心思你别猜。某王（逼近）：我心思难懂？小五：不不不某王：跟着我委屈你了？小五（狗腿脸）：一点也不委屈当晚成国公府五小姐卒……

自从我遇见一个神秘的旗袍美女后，整个世界的都变了。曾经只存在于老人家故事中的诡异事件，一件接着一件呈现在我眼前。诡异的灵异事件，恐怖骇人的未知危险，我该怎么面对这些……

自从居住在红河大陆的人们有了印象开始，无数个流血的画面就从未自人们的心头消失过。当历史的车轮滚动到1500年这一路段的时候，人们看到的是更为腥风血雨的画卷。或许这昭示着全大陆的罪恶，或许这将会带来神的惩罚；又或许这昭示着一个新时代的到来，那么和平的天使会降临么？论英雄成败，皇图梦，转头空。颂风情万千，倾城恋，淡若云。无论时世如何变迁，保留下来的一般是道不尽个中滋味的旁白。不如让我们一起端坐林中阁：杯茶话万物，赏林间自在飞花。煮酒论人生，品窗外无边丝雨……