佛说罗摩伽经卷上

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他，是权掌一方的王爷，她，只是小小民女，被迫烙上他的专属奴印，被他狠狠地折断羽翼，只为要让她臣服于他，一次次的斗勇斗智，互相算计，伤心伤肺，她只当是他一场玩闹，只要心不沉沦，谁都不能奈她如何。然而，她未赌先输，一如反顾爱上他，她该随心所愿，还是远离他远离伤害？他的爱，究竟是阴谋一场，还是内藏真心？为什么在她眼前光明正大迎娶新妃，拿她当何物？他大婚那日，她把心埋藏，她的远离，却让他看清自己的心……

将军府草包小姐自从嫁给楚王殿下之后，在星宇大陆上掀起了一场舆论风暴。她掀起了一场星宇大陆空前绝后的舆论风暴：“听说了吗？厌恶女色的楚王殿下竟和那草包谈情说爱了。”“瞎说，她不是跟那魔头卿卿我我的吗？”“岂止啊，她还把宇帝国太子迷的神魂颠倒呢。”“水性杨花啊……无涯太子也未能幸免！”臭名昭著的花痴草包摇身变成全大陆男人争相追逐的香饽饽，王爷表示很愤怒：“爱妃，对此你难道不想说点什么吗？”“春天来了，桃花开的茂盛了点！喂，你干什么去？”“掐……桃……花！”

有种深情她不知，盛晴晴因为一只拖鞋，和宁华年结缘。关于宁华年这个人，有人说他高冷无比，暗恋他的女孩鼓起勇气给他发消息：“男神，你属什么？”“属狗。”“不，你属于我。”“嗯，你是狗吗？”“……”聊天记录一经传出，宁华年就更是让人形容成了一朵“高岭之花”。可是谁能告诉盛晴晴，为什么她遇到的宁华年，是另外一个样子的？某一天宁华年双手支着下巴，冲着盛晴晴微笑：“我以后不养狗了。”“为什么？”“我养你，毕竟养猪能够发家致富。”

本著作梳理了从心理学角度对于福斯特名著《印度之行》进行阐释的五个典型文本，并对其存在的问题进行批判，旨在找出精神分析与分析心理学这两大心理批评理论所存在的问题，进而延伸到对整个西方主流资产阶级心理学的批判，最终将批判心理学（尤其是克劳兹?霍茨坎普创立的德国批判心理学）建构为新的文学理论范式，并将心理-政治解读确立为新的文学批评方法，并将其运用于对《印度之行》的批评实践中，从种族与性属的角度对具体文本进行解读。

她是言情界的知名写手。他是娱乐圈的当红偶像。他演着他戏中的故事。她爱着戏外的那个他。人生如戏，戏如人生。真真假假，谁有能分得清。

《班干部的管理学问》针对性较强，主要面向师范生和一线中小学老师；与实际结合紧密，尤其与“新课改”联系密切；消减了理论部分的内容，突出教育教学实践与学校管理的基本方法；采用双重视角的编写方式，既注意到如何利于学生学，又关注到如何利于教师教；体现了国内外关于学校教学及其管理的最新研究成果。特别是受教师教育新理念的影响，这不仅是教育学科自身发展的要求，而且是教师教育新本质生成的客观要求。

【耽美/修仙历险/剧情大于感情】 兰阳张氏第一代家主张千诚书写了生死簿，得而掌控轮回生死。而天母却因不满绝对权威被平分，降下了足以毁灭一切的石板意图重塑人间。张千诚在石板即将摧毁一切的时候，毅然决然举起了自己的双手，万钧之重，三魂尽散，而肉体却独独撑住了这块石板。自此，他沉默了三千年。三千年光阴，三千年人世繁华，熙熙攘攘车水马龙，皆与他无关。他在苦撑，也有人在苦等。故事从三千年后张千诚的转世——张忱翊诞生，开始讲起。

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主角设定：穿越前为矿大篮球队皇牌球员，自幼练习太极拳，剑，枪。后经过锻炼，基本与与魏延，张辽同级，略逊于巅峰关羽，张飞，赵云；高于马岱，文聘。大局观比较擅长，但不至于算无遗策，更多是有神来之笔，奇思妙想。文采：身为穿越者，语文不太差。本文适度YY，不太过火。自己争霸雄心万丈太累，当诸葛亮劳心劳力也太累。与其如此，还不如当个儒将，没事就喝喝酒，写写诗。打仗？打得过就打，打不过就阴，迟早叫你喝我的洗脚水。曹操：“原来如此！此天亡我也，非战之罪。”关羽：“有你在，我岂敢称武圣！”张飞：“好酒量！”刘备：“我一生识人无数，却看不透你，幸好我们不是敌人。”孙权：“没想到我江东是败在你的手里。”

本书主要记录了安妮·弗兰克遇难前对密室生活和身心成长历程，首篇写于1942年6月12日，末篇写于1944年8月1日。在被压抑和恐惧气氛笼罩的密室生活中，安妮虽然有时像大人一样情绪低落，但始终心存希望。她把日记本“吉蒂”作为假想的收信人，以写信的方式倾诉自己的内心感受。日记中既记载了安妮对家庭成员（尤其是对母亲）的好恶、对密室内部争论的分析和对战争的看法，甚至涉及对女性社会地位问题的见解，也记述了安妮对理想爱情的憧憬与渴望、对人性与人生的深刻探索……安妮在不断的自我反思与自我鼓励下，逐渐独立和自主。