神主天道

东方安乃是岚武大陆红叶城城主东方啸林的第三个孩子，自小体弱多病，无法修炼武道。在一次外出散心的过程中，东方安不慎失足坠下山崖，待他醒过来后，发现自己躺在一个山洞之中，身上也没有任何伤痕。随后，他看到了一名麻衣老者出现自他的面前。一番交谈之后，东方安终于明白发生了什么。这名老者乃是天道盟太上长老天云子，他在追捕以为名叫无相老祖的初级武帝的过程中，发现了挂在树上奄奄一息的东方安。天运子在救下东方安之后，发现东方安乃是难得一见的纯阳体质。随后，天运子将无相老祖的灵魂以太古纯阳大阵封印在东方安体内。

长安城繁华了几百年，这里有六界的生物，城主更是活了千年。可这么热闹的一座城，在城主死后不再热闹，城里的人都被蒙上一层不知名的东西。接着，熟悉的人开始离开，再长的生命也终有完结的一刻……留下的也不少，可等待的时光是难过的……他留在长安城，在城门等了一辈子，为的是要把以前的人都等回来，可是最后也死了。千年过后，城主终是回到长安城。而长安城早已是一座荒城，昔日的繁华不再见，昔日的人也看不见。城主走着走着，在熟悉的城门，看见了一具尸体……

一颗天地圣果穿越所造就的奇迹。

九五之尊，一统江山；九八之尊，掌管三界；九九至尊,为天地不容，命格超越天地。而他，曾经的小小仙人却在被天道遣送异界后，踏上九九之路。大闹天庭，鼓噪三界，他凭借皇者的威压，霸者的霸气，佛者的慈悲，超三界而独立，成为异世界里名副其实的帝者。

意外来到大陆并且变成半兽人的白祖武为了自己的生存不断地奋斗。这个世界之中，在人类的掠夺和屠杀之下，半兽人数量极为稀少。白祖武的遭遇让他深深的同情起了这些半兽人，这些半兽人虽然头脑简单，十分好斗，但也淳朴善良。为了半兽人的自由，本是人类的白祖武却不得不与人类为敌，与人类世界展开一场生存大战。

这是个无人生还的故事，缘起于一桩埋在地下十二载的陈年旧事。郑媛捧着瓶矿泉水，站在最不易被察觉的角上，她身处一个同学会现场，正竭力压抑自己逐渐膨胀的焦躁情绪——包间里的人越聚越多，郑媛等的人还一个未到。郑媛匿名在校友BBS上召集了这次中学同学会，可她很明白，如果自己想见的人不来，这个兴师动众的同学会就变得毫无意义了。

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人到中年万事休,却道天凉好个秋。三十不豪,四十不富,五十将相寻死路。

【女扮男装】“来者何人？”凤帝白皙的手挑起面前男人的下巴，“你的人。”男人邪魅一笑，天地都黯然失色。重生前，凤柒是万人膜拜的凤凰女帝！重生后，凤柒是懦弱胆小，万人可欺的可怜虫。甘愿屈居人下？No！凤柒一脚把帝都龙头踹下龙椅，“去跪键盘！”

【火爆新书】雷音殿上，大圣陨落！生死神符，逆转时空；猴王不屈，逆天归来！诸天神佛尽失色，我命由我不由天！这一世，俺老孙要让诸天神佛都记住这个名字，我是，齐天大圣，孙！悟！空！

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人们认为转轮手枪是美国人塞缪尔.柯尔特于1835年发明的，这种转轮手枪为火帽击发式，使用口径10.16毫米的纸弹壳锥形弹头，与现代转轮手枪相差无几，为此，不少史书将柯尔特称为“转轮手枪之父”。转轮手枪是手工装填弹药，子弹打空后就得退壳或重新装填。有三种方法将转轮推出框架，最常用的是转轮摆出式，也就是将转轮甩向左侧。由于左轮手枪结构简单，操作灵活，很快受到各国官兵的喜爱，19世纪中期以后，这种枪风靡全球，许多军官都以拥有一支左轮手枪而自豪。有的国家还把左轮手枪作为装备陆军的近距离自卫武器。

中国经过了几百年的低谷，现在已经崛起，各领域都将出现本土的大师，这一点是不容怀疑的，汉语新诗也一样。现在汉语新诗大致上（仅仅是大致上）已显露出“旧自由体”和“新自由体”两个阵容。相信不远的将来必会出现诗与诗的“可比性”，即谁写得好，谁写得不好，一比就比出来了，一点儿也用不着自负、固执、大肆标榜和故弄玄虚不为别的，只为有标准。标准的确立会给每一个诗人两样东西：艺术的良知和洞察一切的目光。然而，标准确定之前，前进者靠什么？这是每一个前进者必须警惕的。

在书中，弗洛伊德运用精神分析的研究方法，结合自己对病例的分析研究，在性的问题上得出了自己的一套系统学说。他在研究性的问题时，将其划分成性的对象、性的目的、性的表现方式等方面，由此道出了自己对性变态、幼儿性欲和青春期性欲的变化的独到看法，开辟了全新的性学研究领域。他还在书中就在校加强儿童的性知识、性观念的教育的重要性提出了自己的见解。此外，弗洛伊德还在书中就男性在爱情中选择对象的原则和性无能、处女的禁忌给予了鞭辟入里的心理学诠释。

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