余罪：我的刑侦笔记（共8册）

石头夼村地处大山腹地，山高田薄，道路崎岖，是鲁西南有名的穷村之一。因为穷，老一辈村里的光棍就多，能娶上媳妇的寥寥无几，因此石头夼村又被人称为“光棍村”。近些年，村里的状况有些改变，年轻后生没人愿意再待在村里啃黄土地，考不上学的就外出打工，拼搏几年后，又在父母的帮助下，倾其所有，在城里贷款买房，成家立业，变成半个城里人，渐渐地光棍村也就名不副实了。光棍村里有弟兄俩，哥哥叫刘洪军，弟弟叫刘洪兵。哥儿俩从小就死了娘，父亲刘守礼勒紧腰带，把他俩拉扯大，又好不容易供他们读完了高中，便回家务农。

平均海拔三千九百米的玛孜河谷，河麦乡人世世代代过着自以为满足的日子。河谷沿岸，陡峭的山坡上为数不多的沙质土壤里狗尾巴草一样轻飘飘的青稞，还有每天来回行走在羊肠小路上的牛羊是河麦人赖以生存的食粮。原始的生活方式，加之德高望重的阿爷顿珠多吉老人陈旧的思想观念，制约着当地的农业发展，河麦人在自我满足中艰难地沿袭着“乡下的日子无论怎样过都是一回事”的理念过着平淡日子。多年来，地少、仅靠牛羊为生一直是乡长仁增汪杰的心病，他带领全乡六百多个劳动力硬生生地把一座山峰开垦成了一个足有一千七百多亩的大坪坝。

我听说过那个投井而亡的孩子，叫云翠。姓氏不明，出生也同样模糊，寄居在柳府巨大的屋檐下，安安静静的。于是蝉小姐不由多照顾她些——蝉三小姐，是柳府里一节竹子，自顾自地过着日子，外面破锣破鼓，寒蝉院里依旧清静通幽，仿佛洞天。她的辈分离奇极了，起居俱不与他人相干，而那院落兀自空灵着，便不由得掺了丝妖气。我们自是不敢去管蝉三小姐的事的，只有云翠每天给她送一星沉香脑。

陈大年认识老齐是在去年有关收藏话题的一次座谈会上，当时主持座谈会的晚报副刊主任给与会者介绍时，陈大年记得老齐的身份是收藏家，哪想到再次见面，老齐说自己是“收破烂的”。陈大年说，齐先生您开玩笑呀。老齐说，我真是“收破烂的”。陈大年顿时面色严肃起来。陈大年不是爱开玩笑的人，尤其在他觉得没有可笑情况下的玩笑他会非常不高兴，甚至还会特别愤怒。只有一面之交的老齐看见陈老师脸色不悦，赶紧解释说，我认识一位收废品的朋友，这位朋友不是亲临前线、身先士卒收废品的那种人，他应该算是转运站吧，全市有两个区的废品收购点跟我这位朋友保持密切联系。

马要，马要，马要。刘军标连着喊了三声，我都没有答应，我把头低着在看一本小画书。这本小画书就是刘军标的，中午我用一粒水果糖的代价，把这本小画书换过来看，时间是一下午，吃过夜饭到队里晒场上集合的时候就要还给他。可我刚把小画书带回家，我妈就要我送茶筒到地里去，说是我爸忘了带水。我翘着嘴半天不愿挪步子，我妈一巴掌拍到我的光背上，说喊你吃跑得比兔子还快，叫你做事比死蛇都懒。我赶紧把小画书甩到桌子上，拎起茶筒就出了门。我知道，再磨叽一下，光背上就不再是巴掌了，很可能就是笤帚把子。

古往今来，她大概是第一位和亲而来却被拒之门外的和亲公主！三月的阳光如春水一般柔暖，透射过华丽马车的窗幔倾洒在一身大红嫁衣的女子身上，拢着一层薄薄的暖黄光晕，朦朦胧胧，说不出的美感。此女子便是和亲而来却被拒之门外的启云国容乐长公主——漫夭。经过一个月的长途跋涉，她只觉自己的身子骨都快要散架了，不由懒懒地斜躺在锦被铺就的软榻上，瞌目小憩，听着马车外传来的喧哗骚动之声，浅浅地蹙眉……

她是富商之女，却被陷害失身，为查真相，她步步为营，却在路中丢失了心，但是谁又能知道在那灵魂深处，沉睡的是一个怎样的灵魂~寡妇村，借助不明人士离开，踏上旅程，展开一场前途未知的未来。他是人见人惧的魔头，只为她展现温柔，甘愿等她打开心结，接受他。

好口才是训练出来的！中国金话筒金奖得主、著名口才培训师殷亚敏，根据自己三十多年的口才讲授经验以及万千学员的实战训练反馈，总结出了一整套具有中国特色、深受学员欢迎、易练习、见效快的口才训练方法，专治不敢讲话、不会讲话、不善讲话。

一个剩女意外死掉，重生成猫，为了重新做人、顺利嫁掉，不得不和月老做交易做善事来改变命运。为此，她替摔成植物人的新媳妇回老家结婚，替被小三撬掉男友的女博士收回男人的心……--情节虚构，请勿模仿

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天灰蒙蒙的像是有一场大雪要下。感觉不到风，却有寒气阵阵往脸上扑，又透过衣服直往骨头里钻。外公家大院门外的路，还是那条东西走向的土路，八九米宽，路面的颜色是黄得泛白的那种颜色，几道长长的车辙通到路头就拐了弯。车辙是凹下去的，车辙两边就起了棱，像拖开的一条条被冻僵了的井绳逶逶迤迤，很是僵硬。在这样的冬日里，在这样的路上，外公的三十几个孝子贤孙披麻戴孝地朝外公的棺木跪了下来。棺木后面是几辆三轮车，车上分别坐了我妈我姨我妗子等一些女眷。外公的棺木已放在了排列好的十八根抬杠上，并扣上了装饰古典、华丽、讲究的棺罩。

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《中华文明史》选择了思想文化、文学、宗教、汉字、建筑、科技、绘画、雕塑、书法篆刻、服饰、工艺美术、音乐和舞蹈、体育与博艺、戏剧与曲艺、饮食文化、民俗十六个方面，科学提示中华文明的广阔外延，同时全方位多视角深入开掘中华文明丰富内涵，把中华文明的博大精深全面立体展示。