停止进化

如果有一天，当你突然发现自己不坑人就会死，你会怎么办？

黑白相间的跨界之河里面盘着一条上古异种，是谁为自己放了三百年的血，以异种精血滋养。才可苟延残喘！神秘的神域四荒，八部天龙出世，群魔乱舞，是谁在后面为自己推波助澜，指点江山！又是谁在梦中愤怒的嘶吼，恩仇难断！可又有低声喃喃给予冰冷的自己温暖！一念凡尘一念仙。待我踏上这神途回头再看一眼……

意外穿越，成鬼才？天才？尽然不是。苍穹眷顾，赐九转天虚雷，雷脉开启，复仇之路，万古谜团，生死同行。吾墨岂是池中物，气吞山河亿万里。甘愿血洒灵武陆，傲视草木皆苍生。异世界居然再次遇到前世的女友，与此同时自己身份居然是这般的变故！究竟是何谜团笼罩了他！！

兰斯大陆，强者为尊，然而陈天却偶然穿成了家族的废柴，不能修炼的原因却仅仅是功法太烂，体质太好？灵修不成，我便修体！奇异双瞳，看破万法乾坤，最强功法，淬成修魔之体，控苍穹，霸寰宇，一代帝尊之路就此崛起！

神仙太死板，而且也很脆弱。有一个人无意中闯入仙界，居然发现，这里很好挣钱……

无数事实、经验和理性已经证明：好故事可以影响人的一生。而以我们之见，所谓好故事，在内容上讲述的应是做人与处世的道理，在形式上也应听得进、记得住、讲得出、传得开，而且不会因时代的变迁而失去她的本质特征和艺术光彩。在《故事会》杂志上发表的作品有着让人过目不忘的艺术感染力；有恒久的趣味。愿好故事伴随你的一生！

江弋：“苏檀檀，你知道什么“糖”最好吃吗？”苏檀檀：“我知道，大白兔奶糖。”江弋：“错了，是苏檀檀。”苏檀檀汗颜：“土味情话，有待加强。”

本书系弘一法师李叔同站在红尘之外，反观世俗，多角度认真探讨现实世界人性、心灵、生存、处世、成功等诸多难题的精华之作，作者精心挑选出一个个耐心寻味、发人深思的精彩故事——每个故事都充满智慧与禅机，蕴涵灵气，是抚平、慰籍生活在喧嚣尘世中人们心录的一剂良药。

《世界名人成长历程——智慧卓著的思想家（1）》本书分为泰勒斯、老子、孔子等部分。

顾家有女名欢喜，长辈疼哥哥宠，原以为一世欢喜，奈何一朝风云起，娘亲死，哥哥下落不明，父亲很快娶继室，百两银子卖欢喜。面对家徒四壁，全是极品的田家，没关系，欢喜会种地，还会持家，更擅长赚钱和养娃，手撕白莲花，怒踹贱渣渣。赚个盆满钵满，妇唱夫随乐呵呵。“娘子，咱们去种田吧！”“好啊！”

《生命册》作者李佩甫习惯于从中原文化的腹地出发，书写平原大地上土地的荣枯和拔节于其上的生命的万般情状。在他的笔下，乡村与城市、历史与现实、理想与欲望并置，其试图从中摸索出时代与人的命运之间的关联。《生命册》中，既有对二十世纪后半期政治运动中乡民或迎合或拒绝或游离的生存境况的描摹，亦有对乡人“逃离”农村，在物欲横流的都市诱惑面前坚守与迷失的书写。而横亘在所有叙事之下的，则是古老乡村沿袭而来的民间故事和传奇。在这里，民间世代相传根深蒂固的意识已经植入“背着土地行走”的“城里人”的灵魂记忆中，为“城里人”在新的价值观面前的迷茫和困顿提供了某种意义上的反哺和滋养。

夏日的午后，两个头发凌乱的小女孩走出各自的家门，揉着惺忪的眼睛相视一笑。她们刚刚起床，脸上还有竹席的印痕，现在正好凑在一起，办家家酒。“我用沙子做个蛋糕，你去找点树枝煮面条。”“好，我还要喝咖啡。”“这样我们就会变成公主吧。”“对，喝咖啡吃蛋糕，一定会变成公主，我妈说，外国的公主都是这样的。”“我当白雪公主，你当什么呢？”“我……当长发公主。”“好，我们都是公主，将来我们都要嫁给王子，然后我们就是皇后了。”

科幻故事，主要是描写想象中的科学或技术对社会或个人的影响的虚构性文学作品。科幻故事是西方近代文学的一种新体裁，诞生于19世纪，是欧洲工业文明崛起后特殊的文化现象之一。人类在19世纪，全面进入以科学发明和技术革命为主导的时代后，一切关注人类未来命运的文艺题材，都不可避免地要表现未来的科学技术。

一部增强员工责任心的思想宝典，一部创造工作价值的管理圣经。微软前总裁比尔．盖茨曾对他的员工说：“人可以不伟大，但不可以没有责任心。”责任是企业价值的源头，一个人只有具备高度的责任感，才能在执行中勇于负责、开拓创新、创造价值。

顾执与霍者，网恋了。网恋有多惨，他们切实的体验了一把。一天想你千百遍，可也只能想着。异地，网恋，再加上身边总有人过来挥一挥小锄头这就是传说中的，自作自受！