困兽法则

云贵出事那天早上，天空晴朗，没有任何征兆。他和以前一样，跑到工程队驻扎边上的一处高点，吹了半个小时的笛子。那悠扬的笛声，动人的音符，飘在山川溪流，像一台闹钟，吹醒工友们的睡意，然后很享受地起床，洗脸、刷牙、早餐，最后陆陆续续前往工地作业。云贵出事在十点钟，太阳已高升。他的太太龙奇花挺着大肚子，在云贵作业不远的小河边，和云贵的发小婷林在洗衣服，两人边洗衣服边聊天。龙奇花问，你还不怀孕？婷林回答说，他什么时候把赌瘾戒了，我就什么时候怀孕。

这是一个有智慧的U盘。从与第一个主人相遇起，它就在身体里给自己开了一个隐藏的分区，记录了主人的一举一动、一言一行，它在硬件世界里发现了与人类有着同样规律的事件。第一个主人是一家公司老总的秘书，在小秘那里，它爱上了一个USBHUB，它和主人小秘一样爱得不能自拔。后来它发现，那个HUB并不是专一的，它又和主人一样痛苦。

1933年农历三月十五日，我出生于湖南省乾城县所里镇，即现在的湖南省湘西土家族苗族自治州州府吉首市主城区。我虽然离开家乡到北方工作生活了六十年，但乡音难改，说一口既带湖南辣味，又带山西醋味的普通话。常常有人听了我的口音，问我是什么地方人？我回答是湘西人，对方就说：“啊！知道了，是出土匪的那个地方。”有的人甚至还会开玩笑地加一句：“阁下不是土匪吧？”其实，这是一个误识，是受上世纪九十年代连续上映的《湘西剿匪记》、《乌龙山剿匪记》、《湘西往事》等影视剧的影响。这几部影视剧描述的土匪，并非传统意义的土匪。

一个在愚昧闭塞的环境中成长的少年，因偶然看到的一幕特殊场面而震颤而迷乱。战乱的时代又把一杆枪放在他无知的手中，从此他便知道了用枪去解决自己古怪的愿望。他一次次地杀了自己的亲人，也杀了自己所谓的敌人，欲望吞噬着他的灵魂，令人永无安生之日。

父亲的三周年到了，按老家的习俗要“过一下”。在老家，一个人去世后，一周年、三周年、五周年、十周年都要“过一下”。“过一下”就是请阴阳做法事念经超度。父亲7岁上就给人拉长工，受了一辈子苦，去世那天，还犁了一上午的地。一辈子哺育我们兄弟姐妹八个，个个成家立业，后继有人。一辈子连只鸟都没宰过，见鸡啄架狗争势还要劝开，他有什么需要超度的呢？但是，经不得不念，“过一下”是一种规矩，是一种礼节，更是一种仪式，人是需要仪式感的。细想想，“过一下”是有意义的，不可或缺，逝者的生前好友和四方乡亲都会来烧纸焚香，吃吃喝喝，念叨念叨亡人，这是一种无可替代的怀念，更是儿孙感恩敬意的一种延伸。

【原著党勿入】从斗破开始，培养一个又一个女帝。遮天位面，他是狠人活出一世又一世，只为等他归来的人，西游位面，他将紫霞培养成第一女帝，只为她能随心而活...“嫣然，你说的没错，萧炎永远不及你万分之一，为师带你去退婚。”

命运摆钟的指针指向你的时候，你只能选择接受与放弃，但是注定的路，是一定会走下去。

要种地，就种得大一点……收废站老板胡途，以废铁价格收购的黑色莲台，竟是空间宝物。它可以成长，可以存储、吞食和消化各种物体，可以在空间内圈养动植物，为自身提供能量……宝物低调辅助，胡途开启开挂人生。他低调种地，种出一个小世界；他钟爱艺术，制作一件件国宝级艺术品；他敢于冒险，上天下海无所不能；他探墓挖宝，挖出一面面飞扬的锦旗……

灵气开始衰落，为了寻求其他道路人族将目光投向了星辰。曜者，光也。三光者，日月星。一剑自西来，青光耀九天。

曾几何时，“神童”教育风靡全国。假若时间倒回文革结束恢复高考初期，有谁不知道宁铂和中国科技大学少年班？那个时期，宁铂们几乎成为亿万少年学子及其家长的时代英雄。望子成龙、望女成凤的家长们更是希望自己的孩子也能成为宁铂那样的神童。多少年过去，如今的宁铂、谢彥波等一批曾经的“神童”在哪儿？众多大学少年班曾经培养的“神童”们，后来是否都成为叱咤风云的社会精英？

世界太大存在着许多不可思议的事物，在这个危险的世界为了保护人类成立了许多组织。但在这些异常之下掩盖的故事……

末世凶险，艰难求生。没有超越人类的异能，有的只是无畏的勇气，和肝胆相照的兄弟。一群人，一个车队，为了自己，有时也为了别人。无后宫，不圣母，打造一个不一样的末日世界！

如烟殿。透过翻卷如云的宫墙，恢弘大气的宫殿若隐若现。其中精致的阁台轩榭；错落的假山奇石；唯美的奇花异草，各种绮丽交相辉映，愈发衬出这宫殿华丽不凡。然而，天上漆黑黑的乌云压顶，沉闷的让人喘不过气来。一阵寒风徐徐吹来，带着刺骨的冷意。在这冷清天气的映衬下，原本绝丽的如烟殿此刻却染上了一股凄凉诡异。透过雕梁画栋的阁楼中，几户敞开的窗户，隐隐的听到了几声痛苦……

通过小城发生的故事折射出中华大地上那一段疯狂的年月荒诞离奇的传奇。小说真实形象讲述草根六一令人匪夷所思、啼笑皆非的经历及所见所闻的故事，让人发笑，笑中含泪。泪后生思考，这一切难道仅仅就是一场滑稽剧么？

本卷主要讨论四方面问题：一是社会主义运动的理论和实践问题；二是民族问题和国际主义问题以及民族主义和国际主义的辩证关系；三是共产国际的活动和理论贡献；四是马克思和恩格斯关于18世纪欧洲的国际关系、俄国、美国、非洲等问题的基本观点。