自由主义的未来

中国古代政治文化，在其形成和发展的数千年历史中，一脉相承。《中国古代政治文化研究》所揭示的谶纬对东汉主流政治文化的影响、帝国的日常运作及其意义、东晋南朝文化的特点和来源、十六国北朝的胡族政策、唐初对周边民族文化的整合、中晚唐对南朝政治文化的继承和发展、赵宋“祖宗之法”的基本精神、宋代士大夫对为政之道的探索和实践、元明政治的君主集权专制特征、宋明之际传统政治文化嬗变等，已大致显现出这一漫长历史时期中政治文化的基本走向和发展脉络，提出了一些有新意、有价值的观点，对中国古代政治文化的基础研究有所贡献。

软实力在国家发展和竞争中，起着越来越重要的作用。《国家软实力论》界定了硬实力、软实力、巧实力的概念、内涵，分析了三者的相互关系；归纳总结了国家软实力建设的国际经验，分析了美国、俄罗斯等国家软实力建设的经验；论述了我国软实力建设的做法、问题，提升我国软实力的思路；提出了提升国家软实力要坚持的四大原则：国家利益战略、国家营销、国际责任、国民智商。

全书集诸子百家学说，叙历代更迭史实，核心是“论王霸机权，正变长短之术”，作者揉合儒、道、兵、法诸家思想，汇集王霸谋略，形成这么一部文韬武略的谋略全书。原书涉及君臣德行、任人用长，钓情察势、霸略权变等内容，夹叙夹议，史论结合。对那些胸怀大志，追求卓越的现代人来讲，无论奉上御下、结盟御敌，还是公关游说，为人处世等均有极强的借鉴意义。

《社会契约论》第一次提出了“天赋人权和主权在民的思想”。它刚一问世就遭到了禁止。卢梭本人也被迫流亡到英国。但《社会契约论》所提倡的民主理论却很快在世界上引起震动。它引发了震惊世界的法国大革命。法国国家格言“自由、平等、博爱”的出处就是《社会契约论》。1789年法国国民代表大会通过的《人权宣言》中“社会的目的是为大众谋福利的”、“统治权属于人民”等内容充分体现了《社会契约论》的精神。《社会契约论》还对美国的《独立宣言》产生了重要影响，从罗伯斯庇尔到列宁都曾用《社会契约论》为自己的政权做出解释。

本书以客观的、实事求是的态度，将自新中国成立以来中国共产党在各个时期为治理新疆而实施的政治、经济、文化教育、社会建设等方面的政策完整呈现出来，同时还与其他历史时期作对比，以大量史实展示了新中国成立60多年来新疆发生的巨大变化，论证了中华人民共和国成立以来的当代新疆是新疆历史发展的最好时期，并总结了中国共产党治理新疆的历史经验。

人开窗，鬼拉帘！他叫周阳，在一次回老家探望奶奶时偶得两本传至清朝康熙年间的阴阳书录，至此踏上灵异之路，揭开鬼魅面纱

为女主、女配、炮灰、路人甲乙丙丁完成愿望，重活一世。这是有偿服务。每一个想要改变的人都得付出代价。当然，这也是该记录人的漫漫赚钱路。有些世界会有CP，暂定无男主。佛系更新，理性看文。

沈从文著文执教，一生中出版各种作品80多种，500多万字；他是1988年诺贝尔文学奖的最有力竞争者,却在之前过世……他就是京派小说代表人物沈从文，本书将向你展示这位传奇作家的部分经典代表作品！

若兰寺中我见过聂小倩的妖媚，雷峰塔下我感受过白素贞的痴情，陈塘关东海之滨我屠过恶龙，我还用宝莲灯烧过仙人，特别是我曾弯弓射金乌，而且我也大闹过天宫。入侵神话故事中的世界，唯我独尊！

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光盘，广西第四、六、七届签约作家，中国作家协会会员、广西作家协会理事。获广西、全国报纸副刊好作品二等奖以上30余次。创作及出版长篇小说6部，在花城、上海文学、作家、钟山、北京文学等中国核心刊物发表作品若干，迄今共发表各类作品150余万字。

春夏秋冬是大自然四种不同的面貌，春有春的颜色，秋有秋的风采，夏有夏的热度，冬有冬的精神。春天的来临是悄无声息的，孟浩然的《春晓》如是说：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。但春的面貌是“掩盖”不住的，冰雪融化，草木萌发，飞鸟归来，处处呈现生机和绿意。夏季，万物繁荣，草长莺飞，鲜花怒放，处处“热情如火”。秋季，一片秋高气爽，处处欢歌笑语，虽然临近寒冬，但收获的喜悦仍然溢于言表。冬季，银装素裹，冰雪连天，万物蛰伏，一片沉寂和冷清。年复一年，春夏秋冬四季周而复始在时间中穿行。

你是否有以下的经历：感到渴了才喝水，用浓茶醒酒，边饮酒边吸烟，开水冲鸡蛋，牛奶加糖同煮，水果不削皮就吃，涮羊肉要涮得很嫩，为求长寿只吃素食，先喝酒后吃菜，湿着头发就睡觉，晨练后睡个“回笼觉”，炒菜省事不刷锅，室内常用芳香剂除异味，浑身大汗去冲凉，为了美丽常穿高跟鞋，趴在桌子上睡午觉，病好了立即停药……也许这些行为你早就习惯了，或者根本不觉得这是问题，可是健康专家提醒你：生活习惯与健康是有着密切联系的。因此，我们应该从身边的生活细节入手，抛弃那些看似正常实则极不健康的生活习惯，这样能让我们离可怕的疾病远一些，让健康常伴左右。

马斯洛对人的动机持整体的看法，他的动机理论被称为”需要层次论”，这种理论认为，人类动机的发展和需要的满足有密切的关系，需要的层次有高低的不同，低层次的需要是生理需要，向上依次是安全、爱与归属、尊重和自我实现的需要。

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