波拉计划

它本无名，来往的人通唤他“陈巷”。他的存在如陈巷一样就是个谜，天明而息，日落而起，而那个孩子则却偏偏闯进了他的迷局。“安一，若你此时踏入陈局，此生便再无安逸……”她稚稚的笑着，“陈巷，我就是信你不会害我。”满地黄花堆积，他们生命的交集，就此开始——四围鬼符泣，青衣王孙点灯起。话乌蜻，白衣浪人伏笔迟。

简单讲，这又是一个穷小子经历各种巧合遭遇不少波折最终打败无敌大反派翻盘人生逆袭宇宙的老套冒险故事。复杂讲，本书主要是想搞搞悬疑，科幻只是外皮。三位主角的名字已经按照时下流行的方式放到书名里了。来都来了……

林默出生在一个谎言的世界中，从父亲的死开始，他就在寻找信仰之谜。信仰就像是一座古老山庄，围绕着山庄里的女人们，展开谜一般的故事。

突然钻进王涛脑海的安全管家程序打破了他平静而平凡的生活，掀起的波涛之下，隐匿的危险接踵而来，吾辈何以？唯战！

悬疑之父，大师之中的大师，只可模仿，不可超越的巅峰，直逼理性与疯狂、压制与抗争的心理极限，你永远都猜不到故事的结局，你也无法预想故事情节的发展！精品、经典、精装、超值价蕾遇生与死、罪与罚的灵魂拷问。

我早已忘却我活了多长时间？时间对我而言已不再有任何关系，沉睡百年再次苏醒，沧海变沧田。这个世界对我而言还有什么意义？朋友的背叛，就算我做出了正确的选择，可这世界又是怎么回报我的？复活她的机会又一次出现在我的面前，这一次我又该如何？入局一壶酒，前生一场梦，梦回前生。望前世。我再一次的回到前生中经历过去的好坏一切，这一场棋局我接下了来，但我不是棋子我是棋手。你的对手。只是为了她一曲倾相思，一心如止水。秋风柔花落，我心不复平。梦回年少间，再遇旧故人。情从心理生，守护千年间。

中华文明源远流长，能于艰难困苦之中存亡继绝，延绵至今，成为世界上唯一幸存的不曾断绝的文明，这还得从思想文化的根源上找原因。先秦的源头活水应当也必须追溯，只有追根溯源，才能抛开迷雾，重新认识自己的民族文化，了解祖先设计之初的真正用意。“人更三圣，世历三古”，往圣先贤的设计经过时间的淘洗检验，为我们定下了“法自然，重道德”的文化基调，其文字总结便是作为群经之首的《易经》。“百家争鸣”则是“道术将为天下裂”的个别演绎。

躬尽瘁，心机频频，生死相依，只为他风华绝代。可叹良人妄为良人，为贵秀一笑，为一官半职，竟谋她性命，只为一句清白！石榴簪子，寄托情思，她却只能割了自己的心脏！只谈若有来生，定倾尽全力——只为你生死不如！萧家大院，庶女回眸，缤纷为置。这一次，她不能再输。狡诈嫡母，狠辣嫡姐，后院盛宴，步步危机。明枪易躲，暗箭难防，贵秀圈中，步步为营。既然惹了她萧翎，哪便无需活下去了。仇路漫漫，苦心经营，庶女一身心机钩上参天大树。只为那人，浅笑嫣然，她一笑祸国殃民。

漂亮是与生俱来的，而美丽却是后天形成的。女人可以不漂亮，但不能不美丽。女人选择爱情，本质上无非是选择和谁过一辈子。遗憾的是很多人并不懂得“选择”，她们只懂得挑拣。俗话说，柔能克刚，收服男人就得对他好。但不要时时、事事都好，只要在他生病时照顾他就行了。记住：千万不能太宠男人了，不要让他习以为常，以为这是你该做的，你喜欢做的。女人要有自己的生活，要知道爱情和家庭并不是生活的全部。女人应该把握好自己的天空，珍惜自己，充实自己。只有这样，一旦在爱情之火燃尽的时候，你才能很潇洒地收拾悲伤，不让他带走自己的一片云彩。金钱自立是女人的资本之一，学会理财才是追求独立自主的基础，不要掩饰对金钱的喜爱和追求。

人死鸟朝天，不死万万年；舍得一身剐，敢把皇帝拉下马！

某天，李楚窈问周跳跳，“你说你哥当初为什么选我？”周跳跳笨手笨脚的在李楚窈头上编了个巨丑的麻花辫，话不过脑子的回答，“大概是因为你跟我一样不学无术，没有野心，好拿捏。”周厉走近抬手给了周跳跳一个暴栗，也不知打的是她说的话还是她在李楚窈头上搞的小动作。然而不久后，却是周厉亲手教会她商场里的尔虞我诈。--情节虚构，请勿模仿

《销售读心术》内容简介：销售从了解客户的心理开始，优秀的销售员就像心理学家一样，具有高超的读心术，能够透过客户的外貌、衣着、言谈举止，判断出客户的性格、需求以及心理变化。《销售读心术》旨在教授销售员察颜观色、听话听音的读心技巧，从而帮助销售员有效地把握客户心理，化解客户抗拒，提高销售业绩。

顾酒歌睁开眼，发现自己从元婴老祖变成了一个二十岁的小姑娘……面对陌生的环境，顾酒歌努力修炼，想要打破虚空回到熟悉的地方，却阴差阳错一脚踏进娱乐圈。娱乐圈众人：一个一只手能锤碎大石的人为什么要来和我们抢饭碗！粉丝们：啊啊啊我们酒歌男友力爆表根本不需要男朋友！男朋友：万年不能见光真的好心塞……

傅晓航所著的《戏曲理论史述要补编》，是戏曲理论史研究的重要著作。主要内容分为古代篇和近代编，勾勒了古代和近代戏曲理论史的基本发展轮廓。从戏曲理论史的古代部分，涉及前后七子、徐渭、李贽、汤显祖、沈璟、王骥德、冯梦龙、凌濛初、孟称舜、李渔等，到戏曲理论史的近代部分，晚清的戏曲改良运动、王国维的美学思想、“国剧运动”、“推陈出新”理念的提出等，补编中增加了《陈独秀、柳亚子与戏曲》、《唐宋杂剧中的弄孔子》等篇。本书围绕戏曲理论史发展脉络的相关问题，从一个全新的视野对中国戏曲理论的思想史和批评史的形成和发展进行解读，并结合自己的研究，阐述独到见解，彰显其学术价值和现实意义。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。