吴浩然

班墨的师傅翟卿秋告诉她，她是龙虎山脚下天师府里的一个小天师在泸溪河边捡来的，因为性别原因天师府不能接纳她，故把她丢给对面琵琶山做木头人的师傅翟卿秋。十六年过去，班墨已长成亭亭玉立的女子，对面天师府的天师白发都长出来了，而师傅还是一头青丝，面容一尘不染仿佛从未被岁月吞噬过。

（爽文+电竞+异界+系统+美女）无意间进入魔法学院，与锐雯的灵魂融合顺便夺走了她的初吻，林凯这下牛逼了。融合灵魂之后还获得主神系统，打开了通往瓦罗兰世界的大门。手提戮神剑，身穿魔战无双铠甲，头戴万战噬魂盔，脚踏逆龙魅影靴，左拥御姐锐雯，右抱女皇艾希。一代联盟战神傲剑群雄，凌空出世！颤抖吧，凡人！颤抖吧，蛮王！PS新书群（562814376）

我是洛凡，他们都说我有取悦女人的本事，在还没报出自己的名字之前，我的脸也许已经作为一张名片交了出去。有人觉得拥有这样一张面庞到哪儿都应该很容易，其实并不是。我到哪都受人指指点点，由于过于在意，我从未在自己内心中形成所谓的理想。直到我休学的那一年……

永昌二年，洛阳城中，牡丹花开时节动京城。日月当空，篡唐改周，武曌欲与天公试比高。来俊臣、索元礼，酷吏恶行满朝野。魏元忠、苏良嗣，老臣忠骨碧青天。狄仁杰、娄师德，名臣良将治天下。太平公主，美人如玉，艳比花娇。上官婉儿，顾目盼兮，指点江山。这一年，远在长安数千里之外的泉州城中，家道中落的崔耕从一场荒唐大梦中醒来……

我爹是个音乐家，认为人们理所当然应该和他一样，可以通过几个支支吾吾的音节获悉说话者内心最深处的准确想法。他是痛苦的，当他对人们一览无余时，人们却仅仅认为他是个有表达障碍的老实人。好吧，既然我和爹在这方面是相通的，我们也就敏锐地探测到了对方身上最细微的罪恶和悲剧意识。但我们不能就这些进行正式交谈，这样的交谈会将我们的生活和整个西风村导向分崩离析的境地，让我们互相做出最为严酷的审判，最终将一无继承。事实上，我们藐视这种交谈，难道有面对面一本正经进行这样一场搜肠刮肚、条分缕析、自我剖白和标榜的交谈的必要吗？

《中国艺术研究院学术文库：女神的腰蓑·论性诱惑与人体美的起源及未来》是关于人体美理论研究基础上的又一部富有学术观点、艺术思考的文集，梳理了从人的抗争到生的歌赞，从欲的追求到美的享受，从物质文化到裸体艺术，并引导人们正视人体美、认识和理解人体艺术。

《瓦尔登湖》记录了梭罗隐居瓦尔登湖畔两年的简朴生活、深入思考以及重塑自我的心路历程，文笔宁静恬淡，引人深思。他在小木屋旁开荒种地，自给自足。他与湖水、森林和飞鸟对话，在湖上泛舟，在岸边钓鱼，晚上在小木屋中记下自己的观察和思考。他骄傲地宣称：“每个人都是自己王国的国王，与这个王国相比，沙皇帝国也不过是一个卑微小国，犹如冰天雪地中的小雪团。”在卢梭看来，人们所追求的大部分奢侈品以及大部分所谓生活的舒适，非但没有必要，而且对人类进步有着阻碍作用。

原本是千年难遇的红色流星雨，却带着令人类灭绝的危险病毒，14000公里的距离，7个国家的路程，远在千里的亲人，失踪的爱人，未知的命运。她如何在丧尸纵横，野兽肆虐的末世中艰难求生，如何穿越各个国家寻回自己唯一的亲人。丧尸、变异、人性、陷害，她又如何化险为夷。亲情、友情、爱情、生死，她一项都不会放手！

大家都愿意侃历史，而且抡圆了侃，但真正乐意坐下来琢磨琢磨的却不多。历史看来真像一个可爱的女孩子，（回头率很高！）是个人都想去打扮打扮她，不仅打扮，现在的架势几乎是要给她整容而且换心换肺了。当然，从另一个角度说，大家都来侃历史也未必不是一件好事，至少说明了历史还是有市场的，因为有人乐意听才激发出一拨又一拨人的侃兴。可惜我们那些历史学家们却意识不到这一点，他们只会坐在家里抱怨历史已经被“侃家”们糟蹋完了，却依然一门心思只顾写他们一本正经，只有几个或者十几个人才看得懂的学术论文。其实，学历史或者说研究历史的人也同样可以侃，只要能侃得深入浅出，侃出学问侃出思想，也许同样会有人特别是普通人乐意看的。

故事发生在抗战期间的上海，由女主人公玫在晚年讲述给一位传记作者听：玫在1939年的上海，爱上一名刚刚逃离集中营上岸的犹太男子。那时赶上约瑟夫·梅辛格臭名昭著的“终极解决方案”就要实施，为让爱人去美国，玫临时在上海抓了个救星--另一位美国青年--做自己的丈夫。乱世中，小人物们开始一串连环套式的命运救助，最后，玫用“爱人”的钱赎救了“丈夫”，用“丈夫”的护照让“爱人”脱险，同时，以毁掉对爱情的原始理解和信念的方式，去实现了爱情……故事结局在爱情的部分出人意料，令人叹惋。这部作品是严歌苓在题材、写作手法和女性角色塑造上又一次新鲜成功的尝试。同时，小说延续了作者独特的自述式与视觉化的叙事风格。