王悬河

这是一个予来予去的天下。他予她天下，她又予他天下。岂知这样一个天下竟也随他们这般予来予去。

当关羽在拥有比以前更好武艺同时还有现代的记忆，会发生什么？当历史上命运凄惨的貂蝉，蔡琰，甄宓在改变的历史中碰到关羽，她们的人生还会和以前一样吗？一样的人物，不一样的历史，弥补历史的遗憾。平四夷，征欧洲，笑傲天下。让大汉立于世界之颠。

这本“词典”有近千个词条，包括哲学、科学、文学、医学、宗教、生活领域的方方面面，赋予现代词汇全新的诠释与内涵。　　这是一个医生放下手术刀，在工作之余、旅途之中执笔剖析诊治社会病症之作，是一个医生对社会、人、事物的一种另类思考和感悟。一种后现代文化与智慧的表达，一种脱俗的、似不经意的，更是深刻、泼辣的理性认识。它也许是一种调侃，却绝非庸俗的黑色、灰色或黄色幽默。它可能看似怪异，却着力维护人性，维护真、善、美，揭露虚伪、空话、大话、套话的假、恶、丑，用意在于分清是非，明辨荣辱。

花长老傲娇地道：“你不必不服气，我们教主乃是百年难得一见的天才，练成蛊王也不是不可能。”教主附和花长老：“就是！”项萧萧觉得自己要吐了，草包闭嘴！自夸的都拖出去烧死！很快他抓住了一个重点：“蛊王有什么用啊……”花长老：“顾名思义，此乃蛊中之王，能辟千蛊万毒……”项萧萧抢道：“这个我也可以吧？我刚才踩你虫子那招算不算？”花长老嘿嘿冷笑，刚想教训他，陡然眼神一变，若有所思地道：“教主，难道说和这蠢货成亲后，两个人接触久了，能将蛊王练成的时间提前？”左护法眼睛亮了：“这个推测有道理啊！”

抗美援朝时期，美丽的长白山似乎远离战火的喧嚣，进入了另一个传奇……马场的怪马驹，捡来的野狼崽，一个没落民族遗孤的奇怪寓言，一段前世今生无法斩断的纠缠。月圆之夜，狼群下山，马场毁于一旦。山中的奇怪猎户、神秘的骑兵团，长白山里的一场人与野兽的血腥杀戮。谁为了谁而渐渐改变，谁为了谁而苦苦等待，世事不断地变迁，轮回中，什么才是真正的主宰？

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一个丞相之女，嫁给一个生性多疑的冷王，她大婚当日，洞房夜被夫君打入冷宫。她却在冷宫中逍遥自在，落个快活，三番五次的去调戏冷王，却自取其辱。本以为和那妖孽冷王，井水不犯河水，却不想他爱上了她。突然对她宠爱有加，夜夜纠缠，怀身孕后却发现他的惊天阴谋！当她怀了他的骨肉时，她的身份却突然改变，和她的夫君成了不共戴天的仇人，她又该何去何从呢？

怪物和鬼，其实都存在。它们存在于我们体内，有些时候，胜利属于它们。——TennesseeWilliams“救我！”一道微弱的声线刺透萧楚生的耳鼓，犹如一柄破空袭来的利剑，霎那间将他的防线洞穿。计算机显示器上是一篇名为《最终遗言》的帖子，从它发布到现在，短短十个小时，点击量已经上升到了20多万，萧楚生感到心跳加速，冷汗直冒，那些黑色的字体犹如凝固的血液，分外刺眼——而那些血液都是沉闷的黑色。“……游戏已经开始，你们有24个小时来享受这个愉悦的过程，胜利者将获得褒奖，失败者将永远腐朽……”帖子的附件里有一个简短的话。

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凯勒在书中剖析了行义就是惩罚罪恶、行义会带来纯正教义和灵性活力的亏损等错误观念，指出施行正义就是关心穷人和弱势群体，这是圣经的重要教导，与正统教义和福音使命不相矛盾。凯勒借着对圣经经文的分析和生动实例，让人感受到上帝对于穷人和弱势群体深切的爱，同时让人看到今日信徒和教会在行义上深深的亏欠。更重要的是，凯勒指出，上帝的恩典是行义的动力；正如信心必然带来行为，蒙恩必然使人行义。本书读来让人心里火热，想要将信仰付诸实践，以爱的行动去关心困苦的人群，并建设充满慷慨正义的社区。