流云清浅

《改变孩子一生的七堂课》一书共分七个部分，分别从孩子的学习、习惯、兴趣等方面人手，将孩子与父母之问的矛盾与隔阂进行了——化解。文中结合了大量的案例，既有探因，也有建议，希望能给家长带来一些启示，促成孩子在人生的道路中健康成长!

她遭遇巨变重生失忆，却在初次解开心扉后弄的遍体鳞伤。他为报仇蛰伏十六年后崛起，却在初次见她之时被扰乱了心神。他遇见她的那刻开始，便注定了他要缠着她一世。她本以为此生不会爱第二次，最终却败给了他的深情。“慕闫沉，你大可以不对我这么好。”她道。“心儿，你可知你已刻在我的心上。”

当今时代是一个知识爆炸的时代，也是一个头脑竞争的时代；在竞争日益激烈的环境下，一个人想要很好地生存，不仅需要付出勤奋，而且还必须具有智慧。随着人才竞争的日趋激烈和高智能化，越来越多的人认识到只拥有知识是远远不够的。因为知识本身并不能告诉我们如何去运用知识，如何去解决问题，如何去创新，而这一切都要靠人的智慧，也就是大脑思维来解决。认真观察周围的人我们也会发现，那些在社会上有所成就的人无不是具有卓越思维能力的人。

喜鹊与老鹰、猞猁的恩恩怨怨大千世界中，野生动物是一个自成体系的王国。在它们的国度里，王者们高高在上，君临天下，威风八面，自不待言。但这个王国中的小民百姓们，也有它们的喜怒哀乐，悲欢离合。每一个生命都绚丽多彩，富有智慧和勇气，神秘玄奇，生生不息，万年如斯。喜鹊是中国人的吉祥神鸟。“喜鹊叫，喜事到”。这种说法，有数千年的渊源。青海柳湾出土绘有喜鹊纹饰的陶罐一件，这是件祭祀用的礼器。说明四千年前，先民们已把喜鹊作为神物或图腾；“鹊桥相会”，在这个无比壮美的爱情神话中，喜鹊崇高的形象令人敬佩。

吸血鬼的起源，最早是在基督教《圣经》上出现的。其人物为该隐。相传，因为人类始祖亚当与夏娃受撒旦诱惑而吃下智慧之果被上帝诅咒并驱逐出伊甸园后。亚当和夏娃生下该隐与亚伯两个孩子。该隐是负责耕种，亚伯负责放牧。有一次，向上帝献祭时，该隐只能拿出了一些蔬菜和稻谷作为祭品，而亚伯却拿出了羊羔一类的肉类作为祭品。上帝惟独垂青亚伯的祭品，导致该隐的嫉妒……

天下两分，大周国和凤羯国，两国敌对，实力均等。大周国皇帝年老，凤羯国犯边，周国皇帝派靖南王凌天领兵御敌，靖南王不敌，大败，临阵脱逃，带着家眷逃往京师，正临靖南王妃怀孕十月，路上产女，不巧路遇追兵。为了躲避追兵，焦急之下抱走了一同产女的边境勇武将军夫人的之女。此后两女分开，两女错入她府，开始了一段新的传奇之旅。

战国末年，烽烟四起，群雄争霸，大国交锋，中原大地浸染于一片战火之中。秦国势强，大有逐鹿中原，统一中华之心，一时之间，全国上下再没有一处可安之地。秦国城郊外的小路上只见一片冷清凋零之色，秋意正浓，寒冬将至，又更添几分寂寥落寞。道路两边有三三两两的饥民，一个个面无血色，有的老人已闭着双眼仿佛死去一般。一座简陋的茶棚，茶幌子只剩一半，三五个客商有气无力的谈坐着。

定伯候世子风光霁月，温润无比。——对一半，错一半。风光霁月不假，温润无比定是眼瞎,一个能笑着将人皮割下的人，能温润到哪里去。叶尚书嫡女貌若无盐，蠢笨之极。——又对一半，错一半。貌若无盐能沾边，蠢笨之极也定是眼瞎，一个能轻轻松松将叶府主权玩弄于鼓掌之间的，又能蠢到哪里去。“叶琉璃，听说你要成亲了？”宗政九双眼微眯，危险信号发出。“年纪大了，自然是要的。”叶琉璃笑得甜美。“聘礼几何？”“不多不少，万斤。”宗政九优雅起身，淡定抱走，而后扔下一个铜板，这就是他出的价。

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说服不一定要口若悬河，滔滔不绝，它可长可短，可多可少；可以精悍，也可以木讷；可以理直气壮，也可以面带委屈。其中关键在于说服时要谣中暗藏玄饥，能在片言只语中把精妙的道理清晰地表达出来，并且让听者心悦诚服，让人体会到你的用心，进而接受你的要求。