李运提

《尊重儿童权利》初版于1928年，书中包含的儿童权利宣言，是科扎克基于多对儿童的观察和研究所著。科扎克以人的基本权利作为论据，认为：“世上没有小孩，他们都是人”，并且呼吁人们尊重儿童的每一天，尊重儿童的无知和认知世界的努力，尊重他们的失败和泪水，以及他们的财物和物质需求。孩子有权保持他原本的样子。尽管本书完成于80年前，但其所探讨的内容至今仍有启迪价值，而真正实现儿童权利，还有很长的路要走。

世界树的枝叶在命运的操控下交织而又分开。作者Q群：720064129

谁说正邪不两立？且看他们：一个是官府通缉的要犯、江湖上大名鼎鼎的神偷、四大公子榜上的——邪“公子”！一个是战功赫赫、手握重权、冷漠严峻的战神王爷，四大公子之首的冷公子。当邪恶的她撞上了正气的他……第一次失手，被抓了；第二次失手，被压了…你你你…你个断袖，没看见本“公子”是个男人吗？这这这…这简直是奇耻大辱，不行，这个场子，本“公子”一定要找回来！断袖王爷，你等着！然而，当她费劲心思，想要“报复”这个该死的冰山“断袖”王爷，却发现……【二B版简介】：“陌逐云，本王喜欢你！”某王一脸认真。某人低头，瞅瞅身上的男装，干咳一声，“那个，其实，我不是男人！”咬着牙解释：“本王不喜欢男人！”不喜欢男人？改喜欢女人了…“呃？其实我也不是女人！”某王爷嘴角一抽：“本王也不喜欢女人…”轻舒一口气，“呃，莫非你喜欢不男不女？其实我也不是诶…”某王风中凌乱……【喷血版简介】：某皇面色阴骛，看着殿下不卑不亢的某王爷，“你当真要娶她？”“只娶她！”“可她是刺客，曾经刺杀过朕？”“你还活着！”“……那她烧了朕的养心殿？”“本王赔！”“……但她毁了凤影公主的清白？”“她是女子！”“……她大闹丞相府，还打了二小姐？”“不打，那二小姐不舒服！”“……可她还骂了朕的皇后？”“下次让她直接动手？”“……”某皇气急，一口鲜血喷出，几欲晕厥。某王继续：“赐完婚再晕！”“……”【天雷版简介】：“王爷，王妃说她手痒…”扮成侍卫的某妃低头说道。某王头也未抬，“收集全城所有藏宝地点，给王妃练手！”“…其实，王妃想找人单挑…”“将那人打残，再丢给王妃！”某妃邪笑，抬头，“王爷，本王妃说的那人，是您！”某王爷大义凛然，长叹一声：“动手吧！”某妃张牙舞爪而上，半刻，屋内传来凄厉的惨叫……【强荐好友力作】：惑乱江山《悍妃，本王杀了你》（属坑爹爆笑版一对一温馨宠文！【《悍妃》广告语：不怕笑抽的跟着来吧！】亲们看过不会后悔的哦～～～）颜悯嘉《占尽王宠——本妃很极品》莫莫花期《名门的宠儿》

《蒋家门外的孩子》为蒋孝严（中国国民党副主席）的回忆录，记录了蒋孝严、蒋孝慈波折的人生之路，许多内幕首次披露，具有很强的可读性和史料价值。本刊节选一章以飨读者。直到上了高中二年级，一九五八年冬天我才从外婆的口中获知，自己和一个伟大而显赫的家族有血缘关系。那时外婆年事已高且体弱多病，已是风烛残年，可能自觉来日不多，若再继续隐瞒下去，一旦或有不测而不及向我和孝慈道及“身世”之谜，她将抱憾而终。那是一个星期天的早晨，外面下着小雨，吃过早饭后，她老人家叫我和孝慈坐到她床沿上。

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“难不成你要我以身相许？”北冥汐真的只是开个玩笑。然，帝殇变身宠妻狂魔，随时撒出一大波狗粮！“帝尊，汐爷说把药园的草药卖了！”?帝殇一脸平静，“卖就卖了！”帝尊，汐爷把密室里的灵石、灵器都搬空了！”帝殇一脸平静，“搬空就搬空了！”?她是21世纪的雇佣兵、鬼手神医、骨灰级淘宝迷，却穿越成了废物！?废物？很好，她很快就可以亮瞎一众钛合金狗眼！天材地宝很罕见？她捡到手都软了！?神兽很稀有？神兽自动送上门！他妖孽腹黑，手段狠辣，视女人如脚下的泥土，却唯独对她情有独钟，甚至宠她如命千依百顺！--情节虚构，请勿模仿

少年阿星一直对雾灵山上的那道转瞬即逝的光充满好奇，却没有人能给出答案。一场低强度的地震后，阿星和同学们在雾灵山野人沟探险，并带回来一只生命垂危的小虎崽。至此，离奇的事情便接连发生。城市上空的金雕，闯入院子里的剑齿虎和穿着怪异的神秘女孩……阿星会有危险吗？这些来自远古时期的人和动物怎么会出现在这里？这些会和那道神秘的光有关吗……

叶萧穿越到了2012年的日本，他发现这个世界没有东野圭吾，从此开始了他开挂般的人生。（主写乃团，群号639466717，欢迎加入探讨）

曾有一块顽石，纵然用地心之火也熔炼不了它，但有人却熔炼了它，不是用火，却是用水，比冰还冷但又不能凝结成冰的水。曾有一朵花，它叫座莲花，为再生之莲花，每当它使一种能力复苏时，它自身就会枯萎......曾有一种锁，叫魔法锁，它叫做锁，却是钥匙，而且是两把，它们有着奇怪的能力，并保护着佩带它们的人。佩带魔法锁的人并不知道魔法锁是一把钥匙，只到有一天，有人刻意要夺着他们手中的东西，并要把这两把钥匙合在一起......

《二十四孝》里的一些故事在流传过程中，是经过许多无名氏作家想象和加工了的。这些无名氏作家从良好的愿望出发，各以自己的历史观、价值观、道德观来塑他们心目中的孝子形象，因而使得有的孝子的孝行不怎么合乎人情，甚至带有某种荒诞成分或迷信色彩。但是，由于人们非常热爱和同情孝子，希望至诚天地格，真宰鬼神泣，所示无不遂，所愿无不得，希望孝子的孝心能够得到有益的回报和完满的结果，所以在一些故事中往往出现奇迹。