安栀兮

大婚之日未进门便被休弃，穿越而来的千敬表示淡定，不吵不闹退了婚，事后还混了个郡主的名头拿来装逼。可是，总有人换着花样逼她，害她，还想着要弄死她，且个个都是金马奖影帝影后。某女冷冷一笑，放马过来吧！姐浑身都是戏。“千娇郡主这个身份是你赐的，现在还给你，我们绝交!”倾城女子把玩着手中的青丝，眼中精光流转。“不就是想要本王给你王妃之位嘛！直说便好。”“……”卧槽，这都被看出来了？!

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走婚，是走向苦难，还是走向幸福？《走婚时代的爱情》继“裸婚时代”后又一经典力作。喧嚣都市中衍生出最新的婚姻形式——走婚。有人走婚是无奈，有人走婚是主动。到底是距离产生美，还是距离产生嫌隙？脱离了传统模式的束缚，当传统与时尚碰撞，走婚的夫妻该谁管钱？感情在婚姻中的位置还剩多少？本书主人公安迪和于飞扬在走婚的过程中一路跌跌撞撞，在欢喜泪水、甜蜜和苦恼中一路走来……作者简介月满天心，原名王秀荣，已出版《一轮圆月耀天心》《愿得一人白首不相离》《长相思不相忘》《总有一首诗，让你相信地老天荒》《玉骨花魂美人心》《女人三十学会爱》《以你之姓，冠我之名》等作品。

企业职工的工作与生存质量关系着企业的经济质量、安全质量、产品质量和服务质量等，是企业质量的直接体现与有效保证。

本书主要讲述了刘辉山、古远兴十几岁时在家乡江西参加革命，后成为保卫中共中央首长的警卫战士。他们跟随中央红军爬雪山、过草地，九死一生到达延安，护卫毛泽东、周恩来等中共中央领导人转战陕北，挺进北京，参与组建中央公安纵队第二师，保卫政治协商会议和开国大典。“文革”期间，他们继续警卫受冲击的军委首长，并奉命执行特殊任务。他们见证了新中国诞生的艰苦卓绝历程和人民领袖纵横帷幄的风采。

“文明就像是钢铁，经历过淬火后才会变得更强大！文明就像是灯塔，给远航的鱼留下了启示的信标！”——诺兰克林用汗水创造历史，用鲜血谱写史诗。——姜威文明就是一本启示录，攥着笔的人有共同的名字——胜利者。——陈恒（以上内容纯属虚构，若本小说中涉及则皆为巧合。）

本书稿是对作者上一部著作《犯罪论体系——司法评价犯罪的标准、步骤和方法》（中国法制出版社2010年版）的通俗简易表达。《犯罪论体系——司法评价犯罪的标准、步骤和方法》提出并详细论证了“四标准六步骤”的犯罪论体系，重在哲学和逻辑上的论证，对于犯罪论体系中的一些专门性知识没有进行阐释和论述。本书在坚持“四标准六步骤”的犯罪论体系的基础上，从“犯罪概述”、“刑事违法判断的标准”、“主观恶判断的标准”、“刑事违法判断的步骤”、“主观恶判断的步骤”、“司法评价犯罪的方法”等方面重点对专门性知识进行阐述和说明。尤其是对于司法评价犯罪的步骤作了如下改正：第一步，犯罪客观要件形式符合判断，第二步骤，犯罪客观要件实质符合判断，第三步，犯罪客观要件前提符合判断。前三者是刑事违法性判断步骤。第四步，犯罪主观要件形式符合判断，第五步，犯罪主观要件实质符合判断，第六步，犯罪主观要件前提符合判断。后三者是主观恶性的判断步骤。

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大唐......得魏晋之遗风，又承胡夷之奔放，无理儒之板古，避世家之横世。这是最好的时代，万里江山如画，四海呈平似锦。但，这也是最残酷的时代，皇权血祭父兄，欲望蒙蔽亲恩。自太宗起，子篡父、弟弑兄、父杀子、子叛亲、妻谋夫、臣逆君，李唐天下，似梦魇缠身，相杀不绝。皇权更迭，更如鬼獒啖亲而存！九犬一獒，这个流传于后世关于藏民驯獒的传说，真假姑且不论，但却真实地映照在这天唐盛世之上。那么，一只幼犬，弃于襁褓，游离獒群之外，又当如何百炼成獒，逆世而生呢？吐槽群：274736025全订群：531461799

当我的双手再也承载不了我的梦想，我想是我不够努力吧！我想我懂，我想我们都懂，只是谁都不想说破吧！可对于我来说那也是一种伤害！“你们都不靠谱，老二你说。你也是金融系的，你对周骏的评价怎么样！”“不错！值得睡！！”学的好，不如嫁的好！