似梦殇

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自古英雄出少年，年轻人永远是社会的主流，要想在现代社会中脱颖而出，你就应该奋力拼搏，不甘平庸。《最能赚钱的11种年轻人》主要有雄心、不甘平庸的年轻人、会做人、讲信义的年轻人、有闯劲、敢于拼搏的年轻人、善于交际、有人脉的年轻人、抓住不放，善于把握机会的年轻人、打不垮，永不服输的年轻人、头脑灵活、有点子的年轻人、有信心，敢于迎难而上的年轻人、学习能力强、有见识的年轻人、懂得理财、善于投资的年轻人、精明能干、善于琢磨的年轻人。

《飞狐外传》是《雪山飞狐》的“前传”，叙述胡斐过去的事迹。金庸借用他早期作品《雪山飞狐》的情节，将在那本小说中退居次位的胡斐形象补充得更丰满而完整。《飞狐外传》一书讲述了，少年英豪胡斐，为替惨死的穷苦百姓钟阿四一家伸张正义，一路追杀恶霸凤天南。涉世未深的英雄少年不惧巨奸大恶的权势，不为荣华富贵所动，一心只为伸张天理公义。最终恶人虽然得诛，深爱他的义妹程灵素却为救爱人而死，而他念兹在兹的意中人袁紫衣也早已皈依佛门。《飞狐外传》情节离奇曲折，爱情故事凄婉动人，读来令人怅惘。

于你，万分欢喜。初见你，你是欢喜，再见你，你是喜欢。初识你，你是寒雪，再知你，你是暖阳。与你，我万分欢喜。

天空之上，万千星辰正在急遽运动着，而这运动也完全违背了现代物理学理论。如果让哪位物理学家看见，一定会感叹世界之大无奇不有。而现代物理学也将要变天了！一次偶然的机遇让济羽陷入混沌的宇宙中。且看济羽有着何种的遭遇。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家！等等，错了！如今是开春呢，哪里有枯藤老树昏鸦？赶紧拿上篮子去挖野菜去，不知道现在是青黄不接啊。等吃饱了，你再去酸吧。古代生活的家长里短，悲欢离合。

梅花党主席白敬斋的二女儿白薇死了，她的人皮不翼而飞，因为她的人皮上绣刻着梅花党大陆潜伏特务骨干人的名单，只要用美国中央情报局研制的一种特殊药水涂抹才能出现。这张人皮目前已落入稻春阿菊之手，她是日本帝国之花桥本阿菊的女儿。梅花党副主席黄飞虎的私生女。她虽然掌握白薇的人皮，可是没有药水，药水已被我公安部门控制。稻春阿菊为此绑架了中共第一神探龙飞的女儿龙晓菲。稻春阿菊女扮男装，骗取了泰国归侨樊小哲的爱情，并把她的人皮顶替白薇的人皮迷惑我公安部门。稻春阿菊以炸寺要挟舅舅，从哈尔滨取出两瓶细菌武器，准备于“五一节”在北京百货大楼实施爆炸，让细菌武器祸害于民，引起世界轰动。

一不小心穿越了，第一件事是练就一身的本事。可是本事是练好了，无聊了怎么办？好吧，打打小架，掏掏龙窝，钓钓人鱼…什么？说她是强盗，无赖，流氓…小心我告你诽谤哦！…(─.─|||她打劫的不过是金银财宝，可没打劫美男啊，为嘛一个个要追着她不放？要不把东西还给乃，乃就别跟着了好不好？什么？不行？说她还偷了他们的心？那是什么东西？她没记得她偷过这玩意啊~！！一二三四…哇咧！(+﹏+)~狂晕三十六计逃为上计！（女强文，女主没心没肺，美男多多，本文一女N男）【俊逸男子】她就是他内心的一缕阳光，所以他不允许她离开自己的生命，于是看着她，哭丧着脸：“娘子，人家每天为你洗衣做饭还不够么？要不连带暖床也可以滴，你就别去祸害别人了”“再叫我娘子，小心我揍你哦”豆豆抡起了小拳头，不就不小心亲了一下嘛，用得着以身相许么。【可爱男子】遇见她是他一生中最美好的事情，无赖的她总是能让他面红耳赤，茫然心动“如果这个世界没有你，那么我活着有什么意义”“关门，放花花！”豆豆挑了挑眉，那就帮她把前面这个家伙干掉再说吧。【腹黑男子】活了几千年，受尽世人景仰，一身风姿卓越的他迷倒无数男女，却唯独迷惑不了她的眼睛：“嫁给我好吗？我会好好疼你的！”“姑娘我才16岁，你个老不死的想老牛啃嫩草啊！”豆豆满脸黑线的看着眼前这个年纪比自己的爷爷的爷爷还大的人。【火爆男子】………推荐自己的新文：《控火小悍妞》穿到这个鬼地方不是问题，只是能不能告诉她：为什么这里的树会走路；为什么这里的花会吃人；为什么这里的动物会鄙视人；为什么…好吧，这些都不重要，能不能告诉她这个小屁孩是谁家的！！小屁孩不吃饭光喝水，这哪行！谁来告诉她一岁大的孩子该怎么带！！一个老者道：“这位善良的夫人啊，这么小的孩子怎么可能吃饭呢，要吃奶的！”某女恍然大悟，问道：“这个世界上什么奶最有营养？”老者摸了摸胡子道：“当然是龙奶了！”龙奶？！那好：“请问这龙在哪里找得到？”老者想了想道：“西边的利玛山上！”某女‘咻’的一声，脚底抹油，背上小孩迅速朝西山飞奔而去！见到女子飞奔而去，老者摸了摸胡子：“这位夫人真是好人啊，不是自己的孩子，居然也这么疼爱。”这时，老者身旁的小女孩摇了摇老者的衣角：“爷爷，爷爷，您又犯糊涂了，在东边的那只才是母龙！”老者…

这篇小说纯粹是个人兴趣之作，会不会弃文看情况

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。