凤尔

本书是一位前后经历辗转四个纳粹集中营，侥幸活下的少年直白而感人的记录。不得不受遭受折磨被驱逐的同时，有两个问题挥之不去，深深刺痛着他：“为什么是犹太人”以及“世界怎么会放任不管”？时至今日，这两个问题仍然很难回答。Manny讲述了集中营里供应人肉，他还被迫给女尸剃头发还得把她们的牙齿拔下来。他在自己的木鞋里藏了一张深爱的妈妈的照片。他和哥哥、父亲在经历了波兰的恐怖和德国集中营之后，奇迹般地活了下来。写作这本自传完成了Manny在重获自由第一天时对自己的承诺。

我愣愣地坐在冰冷的地上，无力地看着墙角，泪水止不住地流。第一次，就想这样麻木的死去……“小七，别怕，你还有我……”他在我耳边说爱我——在他将我与他的婚礼变成屠场之后。——他拉着我的手，我几乎听到骨头碎裂的声音，疼痛仿佛让我失去所有知觉，但他的话却又异常清晰。“你若敢死，我拿天下为你陪葬！”

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《从哈佛学院到耶鲁礼堂:在哈佛和耶鲁听讲座(汉英对照)》内容简介:哈佛和耶鲁是莘莘学子心中神圣的殿堂，这不仅在于它们课堂上传授的知识，更在于它们沉淀下来的那些引人深思的智慧。如今，就让我们走进这两卒思想的殿堂，聆听智慧流淌的声音！无论你是在校的莘莘学子，还是社会上的“打拼”一族，抑或是经历丰富的成功人士，阅读《从哈佛学院到耶鲁礼堂:在哈佛和耶鲁听讲座(汉英对照)》，将会提升你的品位，启迪你的心智，陶冶你的性情。

妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。那年垂杨柳下，郎君长身玉立，衣袂飘飘，李千金情根从此深种。那年月下花间，你侬我侬情意绵绵，怪只怪父母棒打鸳鸯。那年城外花园，恩爱夫妻盼白头，无奈秘密泄露，爱情几经考验。如今你虽功名在身，我亦不愿跟随，若是没有爱情，宁可孤独终老，绝不将就。

借三尺明月，街两袖青龙，轻剑快马恣意，携侣江湖同游。

魏晋玄学及其玄化风尚，是文、史、哲等多学科学者长期集中研究的课题，而本书“正题反作”，力求对当时反玄风思潮加以比较全面、系统地梳理。内容既有魏晋玄学与玄风、士族社会家学门风等问题；也有晋宋之际北府地域学术群体与门第寒微学术群体的兴起及其学风特征等问题；还有涉及中下层社会文化上浮及其与上层社会文化混杂的雅俗融通问题，如东晋、刘宋时期佛教僧尼生活的世俗化及其参预政治活动，以及刘裕称帝过程中对术数文化的利用等专题。

一代女娲堕落成魔，是神的堕落还是人间的诱惑？

无套路末世文，没有异能设定，人类已经全灭，丧尸完全进化，专注写实，专注残酷。没有扮猪吃老虎，没有傻逼剧情。女主？抱歉，女人都没有。这是来源不明的克隆人计划，只为留存地球文明。-----------------不知多少年后，克隆人一批又一批被机器唤醒，在这丧尸横行的地球上，他们见证着人类的痕迹，找寻自己本身的意义。违背质量守恒的魔法，从何而来。扑朔迷离的外星文明，谁导致了这场灾难。我们并非地球的原住民，我们是谁？这一切，将由克隆人们一一探明

末世谣，现代中医世家的首席天才药师，一次试药被人谋害，重生成为古代已婚农家女。莫诗瑶，因两家换亲而下嫁东家的病痨男人，不料拜堂当日，新郎当场暴毙，乡邻皆称其命硬克夫，自此名传十里、千夫指。当痞子天才摇身变成薄命村姑…娘家大哥双腿残疾、嫂子冷眼相加、父亲还中年多病。夫家婆婆软弱，小叔子心术不正，“各有千秋”的两位嫂子竟为半间茅草屋对其明排暗挤。家中仅有荒山半亩，鱼塘一方，一日三餐土豆红薯、野草树根！靠！他娘的就这样悲催地过一辈子？笑话！费尽心思扩展商业蓝图、前路锦绣良田万倾，闲来捅捅蜂窝养养娃，生意正值兴隆之际…却凭空冒出个无良腹黑的男人，坑蒙拐骗强抢偷，回回无耻。擦！他娘的这辈子就这样憋屈下去？妄想！绞尽脑汁谋得一身清净、安乐日子事事顺心，忙时开开药铺酿酿酒，人生当是得意之时…那原本腹黑无耻的男人却死缠烂打，脱下锦袍、夺过锄头，敲诈掳掠求哄诱，招招欠揍……“主子，莫姑娘把他们村长告上了县衙。”“嗯，莫村姑胆儿可真肥。”“……说要将村长赶下台。”“嗯？莫寡妇实在有魄力。”“……还、撵得村长的儿子满山蹿，结果人家在山上过夜……被蛇咬了。”“此话当真？”椅子上的男人猛地站起身，眸子里闪烁着莫名的光。“……主子莫怪莫姑娘……”咬着人的那是您的蛇……“废话！爷问村长那儿子被咬出个好歹了没？”“咳咳，听说危在旦夕，不过主子也不必太担……”“半日之内，方圆百里所有药铺立刻打烊，谁慢一步——关门、放狗！”