清河云上

唐晚晚自打入宫以来，就没有见过皇上长得什么鬼样子，她入宫不过是想过那种有吃有穿没人打扰的米虫日子，直至这种想法被现实毁灭…唐晚晚不算失宠，毕竟她不知道得宠是啥滋味，但她在自己的一方小天地里乐得逍遥自在，还遇到了一个可以说说知心话的人，虽然每次她骂那个狗皇帝的时候他脸色有些不好看，但唐晚晚拿他当朋友，但他却当她！！且看她如何在宫中溜皇帝、撕白莲、看美男！如何步步升职，相爱相杀，相守相恋。

讲述了罗宾破获别墅区连续杀人案的故事。与罗宾有着不共戴天之仇的女伯爵处心积虑地打算报复罗宾，而罗宾失散多年的亲生儿子也不幸卷入其中。这个故事里的谜，一个接一个地出现，内容悬疑紧张，处处引人入胜。

本书介绍了京剧四大名旦，分别是梅兰芳，程砚秋，尚小云和荀慧芳，通过这四大名旦让大家能够更深入地了解京剧的魅力。

清澈蔚蓝的大海是很多人都向往的地方，大海很美，美得让人陶醉……在安徒生童话里有说过，美丽的大海住这美丽的美人鱼们，美人鱼可爱，美丽，善良……可是，住在大海里的生物们也有他们的战争，但是，大海的战争也是善良的，因此，大海依言还是海阔天空。

有关“世界末日”的预言和说法很多，这些预言和说法大都有理有据，这一定时期内曾在许多地区乃至全球范围内引起了恐慌和不安。本书就事关地球人类命运的“世界末日”问题进行了科学详尽的分析和探讨。

《地狱变》收录了日本文学巨擘芥川龙之介的中短篇小说共十七篇。其中，以《地狱变》《鼻子》为代表，从独特叙述视角和叙事结构出发，冷峻地观照了“他人即地狱”的彼时日本社会心理。这种畸形的个体心理逐渐演变成为一种习惯性的社会心理，发人深思。此外，以《地狱变》为代表的作品则表现了“为艺术的艺术”的孤独者的人生悲歌。通过自我毁灭的方式来达成“艺术至上”的理想，这沉痛代价的背后是孤独灵魂的痛苦咆哮。总而言之，芥川的小说题材丰富、形式多样，好以古观今，尤擅从禅宗哲学来解构故事，鞭笞人性。实属佳作，深刻而冷峻。

“公司因你而不同”，是微软和IBM等公司成功的秘诀，也是我们在工作中十分值得提倡的一种职业理念。《公司因你而不同》通过这个理念，帮你激发工作潜能，提升工作价值，实现人企双赢。

清明将至，每年这个时节关于“死亡”的话题便显得不可回避。一名白事师傅目睹了各式各样的死亡故事。凡人皆有一死，但面对死亡的态度却不尽相同。“凡人皆有一死”，没错！这是《权力的游戏》里面一句经典台词。这句话太深奥不能细想，可能越是简单的道理，我们越是搞不明白吧……在死亡面前说什么都是多余的，日子依旧会推搡着我们往前走。可经常走着走着会发现，这个地方不久之前好像走过了。有的人管这叫“迷路”，而我觉得是“领悟”。如果生命日常的继续是个催眠大师，那死亡他会时不时推醒在尘世间昏睡的人们。“大了”，在天津准确的读音，“了”是三声。是天津人对婚丧嫁娶组织者的一个称呼。

《子曰论语》所阐述的《论语》有别于程朱以来的旧批注。《子曰论语》作者许仁图先生为清朝礼亲王代善裔孙、一代大儒爱新觉罗·毓鋆亲传弟子之一。爱新觉罗·毓鋆说：“一个人至少要读懂一本书。”《论语》就是其中之一。爱新觉罗·毓鋆在台湾成立私塾，教学六十年，训诲学生要学会造就苍生，读古文要用古人的智慧来启发自己的智慧。许仁图先生遵师命，用笔代读，完成《子曰论语》。《子曰论语》解读的是孔子所说的《论语》，也是毓老所教导的《论语》。书名“子曰”，是“孔子曰”，是“毓老曰”，也是“作者曰”（即文中自称“小子曰”是也）。

他长得真不是一般的帅，金色的短发，棱角分明的俊脸，精致的锁骨，好像动漫里面的人物啊，不过搞笑的是，他竟然把歪歪遗失的裤子穿反了，还毫不留情的把她的上衣撕成条子，遮住了整个胸膛。他那双寒霜般的眸子递出探询的光芒。