桃蜜珞珞

本书已出版。<br/>青春的战斗，原本就来的残酷些，那些对生活的渴望，对梦想的执着，对未来的憧憬，往往就湮灭在一个如梦幻般绚烂的泡沫中。<br/>什么时候我学会了竞争，才发现了生命的意义，成熟的意义。<br/>那些流过的汗，流过的泪，在它们翩翩坠地迸裂时，盛着多少无奈的回忆。<br/>我曾抱怨，我曾愤怒，我曾嘲笑这世界，当现实给了我一记重重的耳光后，我才恍然大悟。那些成功的人，都是努力着的。努力才有希望，努力才能看见彩虹。<br/>这是关于她们的故事，蜓羽的容忍，若夏的逃避，小妖的混账，三个B-girl的成长故事。<br/>因为孤独，才会想要在一起，因为不想寂寞，才会想要手牵着手，一路走下去。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

本书以综述、专题研究、文献摘编、报刊资料、大事记五大板块，客观真实地反映了宁夏农村改革发展30年以来所取得的成就。

现代中、小学生不能只局限于校园和课本，应该广开视野，广长见识，广泛了解博大的世界和社会，不断增加丰富的现代社会知识和世界信息，才有所精神准备，才能迅速地长大，将来才能够自由地翱翔于世界蓝天。否则，我们将永远是妈妈怀抱中的乖宝宝，将永远是温室里面的豆芽菜，那么，我们将怎样走向社会、走向世界呢？

穿越成丞相府的三小姐，本想混喝等死，偏又嗜酒如命，闲来无事给妓院姐姐们写写小曲，捞点酒钱。不料，相爷爹让她代姐出嫁，对象是花名在外，无赖得令人发指的四皇子殿下！？天啊，他们曾经有过过节！她嫁进王府后，还能逛妓院，写曲儿换酒喝吗？（情节虚构，切勿模仿）

“国学”一词，原是太学等学府的名称，在近代新文化运动前后，被赋予新的概念，用来指代“汉学”。随着国学的发展，其广度与深度已得到很大的拓展。现代的国学是以先秦儒家经典及诸子百家学说为根基，又涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学，以及汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲戏剧、明清小说、历代史学等，形成一套独特而完整的文化学术体系。时至今日，国学更是成为了增强民族凝聚力、重建民族自尊心和自信心不可或缺的基石。真正的国学大师不仅学贯古今、人格高尚，更具有独到的开创性和深远的影响力。我国学界于近现代涌现出了一批既能放眼世界观天下，又能内省自身得真学的大方之家。

苏晚曾以为自己是江城最幸福的女人，这一切，却被他给的盛世婚礼摧毁。婚后，他从不碰她，却在他们的婚房跟别的女人缠绵。“苏晚，你逼走了芊芊，就得为自己的所作所为付出代价！”为了一个项目合作案，他将她亲手送给了别的男人。陆庭尧，江城最炙手可热的商界传奇，翻手为云覆手为雨。一夜缠绵，苏晚醒来后对上的是男人欲黯深沉的眼眸，“现在讲求男女平等，你不会睡了我，就不对我负责了吧？”明明只是想要借个港湾疗伤，却没想到会弥足深陷，直到有一天意外来临，他当着她前夫的面，笑得得逞的将她拥进怀里，“风大，小心你和宝宝着凉。”--情节虚构，请勿模仿

中华文化也叫华夏文化、华夏文明，是中国各民族文化的总称，是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。中华文化是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化，历史十分悠久，流传非常广泛，在世界上拥有巨大的影响。

借张爱玲的文字“悠长得像永生的童年，相当愉快地度日如年”为此书命名。《相当愉快地度日如年》是刘荒田和江苏凤凰文艺精心选编的他近年来的小品文集，文体上近于杂感，篇幅短小，间或以逆向、辩证思维做“翻案”文章，带着些许尖利却不刻薄，有着绵长醇厚的生活质感。

她被妹妹陷害,被迫背上了不贞的罪名,她被老公不齿,狠心对待。整整三年，她活在地狱般的生活，看着眼前自己的深爱的男人，她累了，提出了离婚。在这之后，摇身一变，蜕化成复仇女神，只为让当初那些让自己受尽苦楚的人尝到痛苦的滋味！“跟我结婚，你想要的我都有，我的女神。”“那，我想要你，给么？”“给。”

有这样一群人： 他们有远大的目标，他们有强烈的学习动机，他们很勤奋，他们有一 套行之有效的学习方法，他们踏踏实实，他们一丝不苟，他们喜欢尝试， 他们永不自我满足，他们很执着，他们喜欢学习别人的优点，他们热爱学 习，他们沉浸在学习的乐趣中，快乐成长。 他们是谁?他们就是那些让你欣羡的第一名！还等什么，快向他们学习吧！因为模仿是最便捷的路！