凤莲编著

在山上度过漫长千年岁月的小镜妖终于要出山历练了，本以为百年红尘比之千年只是转瞬即逝。可当记忆的封尘褪尽，当血淋淋的现实出现在眼前，她，到底该何去何从……世有玲珑，可滋养神魂，亦可七步绝地。/结局反转，不会BE，请放心食用。

1988年的春天，我们一家三口和简单的家具被一辆解放牌汽车从六十多公里的地方走了三个小时，拉进了一个灰色的小县城。我跟我妈坐在驾驶室里，我父亲只好坐在车厢上。在倒车镜里，我看见我父亲的头发被风吹得直立起来，眼镜被灰尘蒙住了，他都来不及取下来擦，只用手背抹抹，但立刻又被蒙起来了。这使得他很像竖在车厢上的一丛枯草。但我的父亲肯定不是什么枯草，他是一名优秀的中学老师，被派到一个小县城去支教。我们即将要去的这个地方，叫双羊县，自从国家恢复高考就没出过一个大学生。

她，外表柔美、内心孤傲，可悲的是被一心想要飞黄腾达的男友甩了，一怒之下辞了工作，誓要与前男友划清界限。可命运之神爱开玩笑，在她最落魄的时候遇见了前男友，更悲催的是还对前男友的小舅子有些心动。在她接下来的人生道路上，五月的春风是否会如期吹来？这些逆境中的荆棘是否可以迎刃而解？是否能让铃兰这朵花儿尽情绽放呢？

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她是辗转几世的妖，他是杀伐果断的魔，几世的孽缘，剪不断理还乱的纠缠，将他们紧紧的扭转在一起，彼岸花开，几世纷乱的记忆接踵而至的复始，他与她会如何了断……（推荐叶小晔的书《婚然天成：男神的神秘娇妻》）我的书友群玫瑰の后宫，群号码：313099084，欢迎大家进来探讨《上仙有毒》的剧情

唐诗和宋词是中国传统文化的珍贵遗产，是一座浩大的文学艺术殿堂，也是中国文学史上令人仰叹的高峰。它能丰富人的知识，陶冶人的情操，充实人的精神。本书精选了唐诗宋词中最具代表性的篇章，通过作者简介、原文、注释、鉴赏几个版块，进行了精准的阐释，便于读者更好地领悟唐诗宋词的美学内涵，由此增强内在的人文修养。

一场篡夺财团继承权的明争暗斗，他百般提防却已然错爱，最后只好拱手相让守护多年的那份财产，连带自己的心一起奉上。“还不走？”她签完财产交接文件后，冷冷的问道。“走不了了。”他抽出夹在里面的结婚协议书，眼中带着狡邪，厚颜无耻的贴上她，“你已经在我的卖身契上签字了！老婆大人……”

中国特色的养生，深深植根于中国传统文化之中，其内容博大精深，古今著述繁多，但完整遵从《黄帝内经》知识体系之作罕见。笔者忠于《内经》的本意，梳理、构建、还原其养生理论，用现代语言构建《原理篇》和《实践篇》，为大众养生提供原理与实践指导。 全书立意在于唤醒世人：现代医学“消灭疾病结果”的思路和把人体当“战场”的野蛮疗法，正在残酷考验人体自身的五行平衡能力。

王夫之，中国朴素唯物主义思想的集大成者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。王夫之晚年居南岳衡山下的石船山，著书立说，故世称其为“船山先生”。王夫之一生著述甚丰，其中以《读通鉴论》、《宋论》为其代表之作。晚清重臣曾国藩极为推崇王船山及其著作，曾于金陵大批刊刻《船山遗书》，使王夫之的著作得以广为流传。近代湖湘文化的代表人物毛泽东、谭嗣同等皆深受船山思想之熏陶。王夫之一生主张经世致用的思想，坚决反对程朱理学，自谓：“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”。《中国文化知识读本·中国古代哲学的总结者：王夫之》以优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，介绍王夫之的有关内容。

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