十一块

《图说世界名人：哥白尼（现代科学的引导者）》介绍了，尼古拉·哥白尼，1473年生于波兰。他于40岁时提出了著名的“日心说”。哥白尼的“日心说”沉重地打击了教会的宇宙观，这是唯物主义和唯心主义斗争的伟大胜利。哥白尼是欧洲文艺复兴时期的一位巨人，他用毕生的精力去研究天文学，为后世留下了宝贵的遗产。

她是修仙第一大派掌门人的嫡传弟子，却资质奇差，只会摸鱼爬树、诱拐自己师兄一起戏弄他人。魔族重来天下危机，身为菜鸟的她临危受命集齐七大上古神器，危难之际蒙他出手相救。寻宝途中波澜重重，往事谜团一一揭开，情愫渐生倾心相许，他却夺走神器将她重伤，原为救回自己的旧爱。情爱纠缠，仇恨弥天，谎言欺骗，天命捉弄。他是众人惧怕憎恨的冷血魔尊，她却偏偏爱上了他，执念难放，浮云剑断，青丝为蛊笙歌落。这流离于忘川河畔的破碎爱情，能否彼岸再生？

我们真的要过很久很久，才能够明白，自己真正怀念的，到底是怎样的人，怎样的事。有时候，以为爱情可以填满人生的遗憾。然而，制造更多遗憾的却偏偏是爱情。有时候，回头看看身边的人和事儿，方能彻底理解生活，方能在旅途中长大。一个城市，几个男女，几段爱情故事，落幕！

我爹是个音乐家，认为人们理所当然应该和他一样，可以通过几个支支吾吾的音节获悉说话者内心最深处的准确想法。他是痛苦的，当他对人们一览无余时，人们却仅仅认为他是个有表达障碍的老实人。好吧，既然我和爹在这方面是相通的，我们也就敏锐地探测到了对方身上最细微的罪恶和悲剧意识。但我们不能就这些进行正式交谈，这样的交谈会将我们的生活和整个西风村导向分崩离析的境地，让我们互相做出最为严酷的审判，最终将一无继承。事实上，我们藐视这种交谈，难道有面对面一本正经进行这样一场搜肠刮肚、条分缕析、自我剖白和标榜的交谈的必要吗？

戴秀卿，一个出生在塞北江南的灵动姑娘，清丽脱俗，温婉可人。她说，在她小小的世界里，只要有天纯蓝云纯净可看，碧海青草可摸，风过耳花袭香可听，怦然心动可守，这一生便是如诗如画般的存在。或许命运听到了她的心声，于是她便和她的怦然心动相遇了。“叶声哥哥，你会一辈子守在我身边吗？”“当然，我会一直陪着你，直到垂阳西落，暮雪白头…”或许上天有些嫉妒她，于是便带走了她的挚爱。那一刻，她觉得自己被“无情”推向了黑暗的悬崖，任凭她如何挣扎都听不到任何回答。当她选择放弃挣扎，准备拥抱黑暗时，一只温暖的手伸向了她，告诉她，幸福在等着她。“秀卿，相信我，我会用爱烘干你眼角的泪珠，让它不再轻易滑落…”“我相信…”直到最后，她说她依然喜欢记忆中的晴空碧海，香风沁脾。只有那份怦然心动留在了那记忆的长河中…

中国史部分，本书从秦汉帝国开始，提纲挈领地分析了中国历代王朝组织架构的分散聚合对其存续的影响，简明扼要地勾勒出一幅中国历史大脉络；世界史方面，则重点分析了罗马帝国的成败因缘，并由此而下将其与近代列强如荷兰、大英帝国等比较异同，最后反思了今日美国基督教精神丧失的问题。

神，是人类的传说。神，是人类的信仰。然而，正是神驱使动物攻击人类。要么生，要么死，由天抉择……

作品以生动的情节、曲折的故事，表现了混血豺王白眉儿屈辱、苦难、奋斗的一生。它为种群的发展和恶劣的自然环境斗；为照顾孤老病残和种群的传统观念决裂；为挽救种群不被消灭和围追堵截的猎人浴血奋战。白眉儿是豺，是动物性的豺，然而它又是一只有思想、有灵魂的豺。它的屈辱，它的豁达，它的奋争，它为救旧时的主人，它为豺群的生存所表现的感情波澜，它那大而无畏的精神，无不震撼着读者的心弦。

这一本小书里的，是从本年一月底起至五月中旬为止的寄给《申报》上的《自由谈》的杂感。

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