湖南人的性格读解目录

段渝主编的《巴蜀文化研究集刊7》内容介绍：伊尹是商王朝开国的辅弼良臣，一名伊挚、尹挚，单称伊，又名阿衡，辅佐成汤伐灭夏桀，建立了商王朝。汤之后，太甲不遵汤法乱德，伊尹放太甲，摄朝政，保证了早期商王朝王室政权的平稳过渡。伊尹的治国大略流芳后世，到春秋战国时期乃有伊尹学派形成。

它们是被尘封在地下的美术陈列馆，它们以自己的方式向人们讲述着神秘高深的艺术，也为我们了解古人打开了一扇窗。

从日本的自然条件、历史渊源说起，通过分析近现代日本国家政治、经济等，指出了日本民族精神上的空虚与矛盾；对日本社会文化的方方面面做了分析。被学界视为研究日本的一本标杆性的著作，堪称中国的《菊与刀》。《日本人与日本论》 中国版的菊与刀，了解日本文化的必读之作。

偶尔在市场上买到一些旧拓的碑帖，其中一种名为《古宝贤堂法书》。读帖之馀，查阅了宝贤堂的相关资料，觉得这是山西文化史上值得玩味的一段故事。宝贤堂创始于晋王府。明太祖朱元璋封其第三子朱棡为晋恭王，洪武十一年（1378）就藩太原。传至第四代的晋王，是朱钟铉。朱钟铉有子名朱奇源。朱钟铉见其子喜好书法，便命他搜集古今法书刻帖。正是这位世子朱奇源（死后谥靖王），于弘治九年（1496），择取《淳化阁法帖》等古帖，及当时的名家法书，摹勒数十家，成为一部十二卷巨册的传世法帖，名之为《宝贤堂集古法帖》。朱奇源造诣不凡，刻帖极为成功。

中国是世界上少有的拥有四五千年连续不断的文明发展史的国家，文化积累之丰富，传统价值观念之持久稳定，都是世界文明史上少见的。本书研究近代文化转型，即自晚清以来中国文化从中古的、与大一统的中央集权的君主专制制度相适应的文化，转变到近现代的、与基于人民自治的民主制度相适应的现代文化，这个过程至今仍在继续。书中比较清晰地描绘出近代文化转型的基本轨迹,揭示出此次转型的外在条件及其内在机制，具有较高学术价值。

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柳无双，柳家痴傻加废柴的三小姐，痴傻+废柴？还真是无双啊！人见人欺、家族嫌弃，一朝重生，再睁眼，废柴变天才！当废柴成为绝顶天才--一个字：狠！两个字：腹黑！三个字：太逆天！谁说女子不如男？人不犯我、我不犯人，人若犯我，我必诛之！什么？打的就是你！扮猪吃老虎，没有比她更在行的了！上古神兽？不好意思，那是本小姐的乖乖萌宠！炼药、修炼样样精通，看她如何站在众生之巅、绝代风华冠天下！男强女强，身心干净一对一，超强爽文！

这是一个快穿的故事，可爱的白兔少年被狡猾的狐狸少女扒拉进窝的故事

万年枯骨，血肉重生，再见天日。既已重生，又世道险恶，步步生辛。自古人心殊异，善恶难分，骸骨再世为人。魔也，人也，皆在一念尔。

她是燕京大学的新生，入学前巧遇同为燕京大学的他，他们之间会有怎样的纠葛？又会擦出怎样的火花？她是龙魂的高级军官，经常在生死之间挣扎，但在她看来，这是她对祖国深沉的爱，可是，当她得知他也是龙魂的一员，心里会产生怎样的变化？她时而嘻嘻哈哈，时而冷静沉稳，时而忧郁悲戚，哪一个才是真正的她？那大大咧咧的笑容之下隐藏的又是怎样的伤痛？他清冷孤傲，高贵优雅，犹如九天之上的谪仙，却遇上了她，从此落下凡尘，为她改变，钟情于她一人，终身不悔！他加入龙魂十余年，从未怕过什么，却因为她而担心会一去不回，再无相见之日……他认识她不到一年，却愿为她付出一切，只要她能好好活下去，就算牺牲他的生命也在所不惜！几经起落，他们终于能在一起时，又有无数坎坷波折向他们席卷而来……他们，将会有怎样的结局？有情人最后能否终成眷属？敬请期待！！！文章节选：“喂，冷泉，我们今天要去买军训用的东西，你陪我们一起去吧。”另一头，冷泉面无表情地说：“不去！”“不要这样啊，你看我们几名弱女子孤身去商场，合适吗？要是遇到坏人怎么办？更何况紫幽还是你妹妹呢，你忍心让她冒这个险吗？你要是不去的话，我就跟别人说，你这个冷漠无情的家伙连自己的妹妹都抛下不管！还有啊，冷家和叶家是世交吧？你要是敢这样对我的话，我就回去跟冷伯伯说你欺负我。”叶子凝无赖的时候连无赖都自愧不如，逛商场遇到坏人，这几率……真亏她说得出口！当然，如果她的叶家小姐的身份暴露的话，的确有被人绑架勒索的可能，但现在，她们都只是普通的大学生而已，这几率，堪比火星撞地球吧？见对方还是沉默不语，叶子凝又加了把火：“你要是不答应的话，我就去你宿舍楼下哭，指控你始乱终弃！”“现在去吗？”听到了这句话，叶子凝对旁边的室友比了一个胜利的手势。“嗯嗯，现在就去。要不在校门口碰面吧？”叶子凝刚说完，冷泉就挂了电话，可以想象，他的脸已经黑得如炭了。话说，自从遇到叶子凝，他的脸色就没好过。走到宿舍楼下，叶子凝又看见了冷泉，就站在大门不远处，周围照例围了一圈女生。也是，如此高质量的男生站在女生宿舍楼下，能不招蜂引蝶么？虽然知道是这样，但叶子凝心里还是忍不住不舒服。既然自己心里不舒服，就别让其他人心里好过，叶子凝奉行着这样的原则，快速走到冷泉身边，冷冷的说：“以后不要往这跑了。”“为什么？”冷泉眸中闪过一丝受伤，虽然依旧面无表情。

美国有一句流行语说：“一个人能否成功，不在于你知道什么(what vou know)，而在于你认识谁(whom vou know)。”聪明女性更是高声提醒所有的女性同胞：女人，人脉决定财脉、情脉，甚至是你的命脉!人脉是一个女人获取财富、抓住爱情、走向成功的门票。 本书结合当今女性人脉关系的特点和规律，通过大量的真实事例和简明的理论，介绍了女人如何建立人脉关系，如何利用人脉关系办事的方法和技巧，全书小中寓大，俗中见雅，给女性朋友提供了一整套实用、高效、便捷的人脉关系成功妙略。 女人要相信，只要拥有完善的人脉，天底下没有办不成的事！

内容简介：第一次见面，是妹妹带她到家里玩，当看见她的那一刹那他便知道自己无可救药的爱上了这个小女孩！为了得到她，用尽各种手段赶走她身边的男孩子，毕竟他们年纪相差太远.第一次见面，她觉得那个哥哥看她的眼神好奇怪，总让她打心底里不舒服！后来她后悔了，如果有重来的一天，她绝对不会去乔意家里玩！绝对不会.他掌控着父母的生杀大权，逼她在红本上签字打手印！他逼她在初恋面前完成了隆重而豪华的婚礼.宠文+小虐，大家多多收藏啊！当然还可以送点小花啦，送点钻之类滴，我是不反对啦！嘻嘻.

《金匮要略》用方遣药法圆机活，出神入化。其一方中药物或增或减，只在一味两味，而方义主治则别于天壤。尤其用一方治多病，或治一病选数方，更是该书运用方剂之显著特点。如八味肾气丸一方，既治虚劳腰痛，又治痰饮之“短气有微饮”；既治消渴，又治妇人转胞不得溺，此一方之治多病也。再如，胸痹心痛，枳实薤白桂枝汤主之，人参汤亦主之；痰饮病痛“短气有微饮”，苓桂术甘汤主之，肾气丸亦主之；病溢饮者，大青龙汤主之，小青龙汤亦主之等，此一病之用数方也。象这样的例子举不胜举。

本书围绕文化民生主题，梳理现代汉语文化精神内涵，辨识纷乱的文化现象中对于文化的种种错觉和误解，探索公共文化服务的实践经验与理论支撑提出当前中国城市化进程中的文化认同难题及其解决路径。全书分为“文化精神论”、“决策咨询篇”、“生活体验说”和“人文随笔录”四个部分，辑录作者近年来参与上海市及部分区县一些重大文化咨询调研的方案策划和经验体会，尤其是通过具体的案例分析，剖解社区文化民生建设中的是非与得失努力寻求现代化从作为奋斗目标，到只能作为一种方式手段的转换轨迹，积极思考如何实现国家有主张、人民有尊严的文化民生理想。本书融理论辨析于案例分析，接地气，讲人话，文字鲜活生动，理论性、可读性、操作性兼备。

杨燕迪音乐文丛《遗憾的聆听》一辑，主要收入杨燕迪教授近年来针对当下音乐生活现况的评论，大都可谓“应景”或“应时”之作——如重要作曲家的诞辰或逝世纪念，观看现场演出之后的有感而发以及相关演出的节目单说明。杨燕迪教授在写作时希望这些文字不仅“就事论事”，而且牵涉更宽、更远的议题和关怀。关于音乐评论，他一直遵循着一个原则——评论家面对音乐作品、音乐表演和音乐现象，不但要以内行眼光和表述涉入音乐本身，同时也应该让音乐与更广泛的人文性议题发生尽可能丰富的关联。