北峰教义目录

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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1942年2月，毛泽东在《整顿党的作风》报告中曾经对理论联系实际这个命题的科学内涵作了一个经典性的表述，即“中国共产党人只有在他们善于应用马克思列宁主义的立场、观点和方法，善于应用列宁斯大林关于中国革命的学说，进一步地从中国的历史实际和革命实际的认真研究中，在各方面作出合乎中国需要的理论性的创造，才叫做理论和实际相联系。”

1900年，“神奇故事”第一次在最早的《成功杂志》问世之后，立即引起了全世界范围的巨大轰动。应成千上万人的强烈要求，一本银色、微小的书籍出版了。这本书分两个部分。第一部分揭开斯图尔特万特的故事，一个忍饥挨饿的窘迫艺术家用3美分买了一本残破老旧的剪贴本之后，他的生活在一夜之间发生了巨大的改变。在这本剪贴本里面，他发现了他所说的一个“世界上最神奇的故事”。斯图尔特万特看到这个“神奇的故事”后，向人们宣讲他从故事里获得的神奇力量，几乎每一个听这个故事的人都获得了成功。

弱水三千一瓢饮，万千宠爱于一身，这是无数女子的梦想。可常伴君王的顾惠懿明白，这是她一辈子都不会做的梦。阴谋算计，狠辣无情。也不过是想把这不真实的宠爱维持的长久一点。她高居贤妃，更以‘珍’字作为封号，后宫里的波谲云诡她深陷其中，无法抽身而出。一代宠妃如何步步为营捍卫自己的爱情和地位的故事。--情节虚构，请勿模仿

恒河，神性的河。它贯穿着南亚次大陆。古老的印度文明由之孕育，印度教、佛教、伊斯兰教等众多宗教在此共生。恒河入海口，在印度和孟加拉两个国家，作者访问了泰戈尔两处故居；参拜特蕾莎修女之墓。恒河平原，在印度的心脏地带，踏着法显、玄奘等先贤的足迹，作者寻访佛祖从诞生到入灭的印迹；盘恒于印度教的死亡福地瓦拉纳西，漫游于人神两界之间。恒河源头，在湿婆和毗湿奴的栖息地，作者行走两千多公里，倾听圣河灵魂的低语。朝圣路上，在喜马拉雅山南麓的怀抱里，在触摸印度的现世人生中，作者亲历古老文明的血脉传承，并思索着喜马拉雅山两面人群不同的生存价值，寻求生命的本真和人类天然的美好情怀。

死亡的气味，让人如此胆寒心惊。当人们试图揭示死亡的奥秘时，引来的却是无尽的报复和伤害……他再次出现在校园里，但眼神已经和过去那个放着光彩的少年不一样了。他竟然把一个追求多年无果的女同学趁夜绑到了学校后面的花园里，并侮辱了她。接下来的几天，他相继用一条粗绳子，把几位曾经刻薄的对待他的老师，勒死在学校的图书馆里。

在妖魔与人类之间长达二十年的第二次世界大战结束之后，地球上的“人们”迎来短暂和平。整个世界被由“亚细亚共和国”所主导的人类阵营与“亚美利加合众国”所主导的妖魔阵营瓜分。在核武器、高端修士、强大妖魔的共同威慑下，和平持续了四十年的时间。但战争的阴云从未散去。就在这片阴云之中，有寄身无尽时间之墟的强大存在以恶毒目光俯瞰众生。它们是毁灭者、创造者，亦是流浪者、逃亡者。——在很久以前，人们称其为神。而这一次，他们想要狩猎神灵。

京城第一名妓失踪了？这个消息像一朵小水花，很快被人忽视，却不知，荒野中她摇身一变，成为了太子身边的“洛神仙子”太子死缠烂打，偏要她做良娣…无奈，她只好斩妖除魔，护住身下宝座～为了掩盖过去的屈辱，更为了他！却忘了，权利之下的牢笼，也是他们爱情最后的阻隔……

楚钰穿越了，现在她是身份尊贵的一国郡主温子卿，在得知死亡事实时，或许也没料想到横行京都的自己会死于非命。身边恶仆当道，继姐表里不一，收的保镖也是相当鸡肋，原以为日子就这么过了，只是没想到自己手中的望月谱藏有绝世秘宝，各方人马纷纷抢夺，而不喜欢自己的继兄温岚也时不时接近自己只为了那张得之可得天下的藏宝图

本书以全新的视角，介绍了马斯洛的理论精华，书中解答了我们关于人生的一系列问题：什么是人生的意义？人性的本质为何？我们怎样才能获得幸福和安宁？我们怎样才能健全自我的人格？我们怎样才能挖掘自我的潜能？我们怎样才能实现自我的价值？我们如何才能达到力所能及的目标？我们如何才能成为优秀的人？本书引导我们了解马斯洛，了解自己的人生，帮助我们调动自身一切积极的因素以实现最完美的自我，创造最美好的人生境界。

什么是禁忌？简单地讲禁忌是普通人必须避讳的人、物或事。许多人一生的弱点就是不懂得如何把生活和禁忌联系起来。不懂得怎样去精于处世、巧于做人、名誉做事情。因此做同样的事情，有的人就能事事顺通，而有的人却受到百般阻挠。生活需要有正确的原则指导。每一个事物都有其自身的规律，每一种游戏都有其独特地玩法，这就是规则。掌握了这种规则也就掌握了人脉，而人脉往往会决定你在生活中的状态。 本书，立足于生活中细节，思路清晰，事例详细明了，从做人、做事、职场、家庭、社交等多方面多角度地论述了生活中的禁忌，让你在轻松愉快的阅读之中窥探到做人生活的真谛。