传奇老奶奶姜淑梅：乱时候，穷时候、苦菜花，甘蔗芽、长脖子女人（套装3册）目录

“两弹一星”是在中国共产党领导下中国人民创造的历史奇迹，不仅是增强国威的科学技术成就，也是自强不息的伟大精神财富，以一种永恒的创造之魂铸成中华民族不朽的丰碑。作者以强烈的责任感和永不言老的革命激情，历经千辛万苦，经过十年打磨，推出了洋洋洒洒的巨著《天地颂——“两弹一星”百年揭秘》，为我们留下了又一红色记忆。"

《读张籍古乐府》约作于元和九年（814）前后。张籍（768？～830？）字文昌，祖籍吴郡（郡治江苏苏州），后徙和州（今安徽和县）。贞元十五年进士，授太常寺太祝，历官秘书郎、国子博士，后升水部员外郎、主客郎中，官终国子司业。世称张水部或张司业。因家境困苦、官职低微，了解下层疾苦，故其诗多写当时社会现实。长于乐府，与王建齐名，并称“张王乐府”。有《张司业诗集》传世。同“元白”、李绅、王建积极倡导“新乐府运动”，反映民生疾苦，白居易对其乐府诗评价很高。多相互赠和之作。“乐府”本汉武帝设立的音乐机构，职掌搜集整理民间及文人诗歌，配以乐谱，供朝廷祭祀或宴会唱奏。

“自在飞花轻似梦”，宋词穿越千年来到我们面前，仿佛犹染花香。宋代词人灿若繁星，苏缨以美的维度遴选比较，选取了秦观、晏殊、晏幾道、苏轼、欧阳修、辛弃疾等六位代表词人，品读他们的代表作，从词的土壤、发端、语言、声律、境界、变异等角度描摹宋词的玲珑六面，阐释了宋词萌生、发展的演进史；并融汇中西方诗学理论，结合当下审美潮流，发前人所未见，带读者走进宋词的唯美境界。书中徐徐展开一卷宋词世界的《清明上河图》。我们仿佛看到落魄市井的柳永还在浅斟低唱，而矜贵宰相晏殊犹自在小园香径徘徊；苏轼中秋月下把酒问天，辛弃疾深夜醉里挑灯看剑；而秦观与小晏，怀想着远方，在宋词的夜空中画出一场场流星雨。

《纪伯伦全集:沙与沫?散文集》是纪伯伦久负盛名的散文诗，那一串串珍珠一样的文字，多一颗嫌其多，少一颗不完整，犹如一件无缝天衣，若不是抵达智慧堂奥的心灵绝然写不出这样滴水见海的文字。《人子耶稣》是纪伯伦思想的另一高峰，成就绝不在《先知》之下，长期以来这部高峰之作被披上宗教的面纱，实际上在纪伯伦的笔下，耶稣早已不是十字架上熠熠生辉供信徒朝拜的基督。他只是一个平常的“人之子”，他痛苦又无奈，有悲欢有笑泪。他是一个顶天立地的大写的人，他的最大的神迹就是告诉人们：一个普通的人也能尊严地活在皇皇市井之中。纪伯伦写的耶稣，就像我们的邻居，绝不是教堂和圣经里的耶稣，这耶稣好亲切，就像是纪伯伦自己。

《残雪文学回忆录》收录了中国著名作家残雪的文学回忆代表作。《残雪文学回忆录》叙事风格，有点点滴滴的回忆，有灵动的随笔，有随心所欲的创作谈，有坦诚的对话访谈。残雪说，写作就是一种表演和突围。《残雪文学回忆录》放言无忌，指点文学江山。

《殷红的花朵》是一部阐述追求爱情，抑扬善恶美丑的书。故事发生在1880年的英国，主人公马克·莱恩南经历了《春》、《夏》、《秋》三段生活的感情波澜。《春》描写了主人公在牛津大学求学时，受其导师年轻貌美的妻子诱惑的懵懂之恋；《夏》描写他从国外学成回国后，同一位婚姻生活不幸的议员夫人的炽热之恋；《秋》描写他成家成名后，他早年一位同学的独生女对他的痴情追求的成熟之恋。虽然三段恋情，却有机地联成一体。虽说是一部小说，然而文字却好像诗一样精美。《春》、《夏》、《秋》三个篇章，循序渐进，扣人心弦，感人之至，爱不释手。

孔庙建筑历史悠久，已有近二千五百年的历史。公元前478年，孔子死后的第二年，鲁哀公就在孔子故乡曲阜陬邑（今山东曲阜东南）立庙，内藏孔子生前用过的衣、冠、琴、车、书等，“岁时奉祀”。这是中国最早的孔庙。

本书是本书是刘慈欣的大陆新生代科幻小说。用无数大肥皂泡裹带湿润空气进入内陆，从而调节气候。现在争议巨大耗资惊人的南水北调工程，相比肥皂泡工程都显得渺小得多。技术上，这个如何制造超级液体目前还只能是梦想。

小蚂蚱因为受到“不公正的待遇”离家出走了，还打电话告诉绿绿老师说他被一个坏老头绑架了。5555，绿绿老师急得差点在大街上哭了起来——差点哭不等于真哭，勇敢的绿绿老师居然单枪匹马地把小蚂蚱救了出来，可出来一看，“绑架犯”和赶来救援的警察正紧紧地拥抱在一起——这世界真叫人看不懂哦！可勇敢的绿绿老师有时也挺软弱的，他生病了，自说自话地以为得了禽流感，把自己关在家里，自怨自艾：这么年轻还这么帅，就要……关键时刻，小蚂蚱出现了——真是一对亲密无间的难兄难弟哦！

人生得追求境界。境界取决于理想，理想之光照耀着痛苦之肥养育的美丽。没有理想之光和痛苦之肥，便不可能有美丽，有的顶多是漂亮。漂亮在不太高的境界之中就常常可以找到。最美的永远在理想之中。如果不说理想，人类也就没有美也没有希望了。应该是，生活过就是爱过，生活着就是爱着。爱是一种特别重要的素质、特别重要的能力、也是特别重要的境界。才华不光在于高智商和绝顶聪明，而包括真诚的爱的能力。散文写作也如此，那怕是走马看花，匆行远方，用脚写下的游记类作品，也缺不得爱心。

她是相府丑女，废物小姐，人人欺凌抵毁！他是沙场战神，冷傲高贵，更是最为受宠！初见时，她被凌辱入河，一抹薄纱涅槃重生，恰巧遇他剧毒入骨。某女冷冷一撇，瞧着某男命不久矣，又见自己衣不遮体。于是上前两步，解其毒，拿其衣，后而扬长而去。美名其曰，“此毒已解，衣为酬劳。”再见时，他是东离国高高在上的战神离王，而她，竟是成了他的待纳小妾？

世间万千人，都求一个名垂青史万古流芳。如果你提前得知自己死后的事情，是否还会无怨无悔？十七八岁时，你说只求无愧于心，死后万般评说与你无关；二十七八岁时，你握着我的手说：“阿续，我想做些事情”；三十七八岁的时候，你开始变得沉默戾气。后来，兵变、宫谋，权斗。最终，世界变成了你想要的样子。可你，已经不是当初金陵城里意气风发的少年。

《北大的才女们》收录了北大现代以来的十余位在各自研究领域做出突出贡献的女学者，具有较高的史料价值。《北大的才女们》图文并茂，十二篇文章配入照片八十余幅，时间跨度近百年。我们从中不仅可以看到才女们风华正茂的英姿、求学的勤勉、志趣的高远、家庭的美满，更能深切地感受她们对现代科学不懈的探索精神…… 《北大的才女们》选取了陈衡哲、冯沅君、赵萝蕤、池际尚、高小霞、王颖、喜勋、石青云、许志琴等在近百年中国历史文化长河中做出了程度不同的学术贡献的北大女性学人，旨在展示北大女性风华正茂的英姿、求学的勤勉、志趣的高远、家庭的美满以及她们对科学和学术的不懈求索精神。

微加幸福，这是他这辈子听过最动容的情话。分隔两地的这半年，想念一点一滴，昏天暗地。爱是一念之差，最幸福的不过就是，你曾温柔呼唤，而我，刚好有过应答。

本书是爱默生的经典散文集，收录了爱默生精道的散文名篇，如《自然》《美》《自然》《力量》《文化》《伟人》等，爱默生被称为“新英格兰的先知与探索者”。而更为可贵的是，他的思想与文章至今仍使人感到清新爽朗。本书具有较强的可读性和文学欣赏价值。