金色绿茵目录

作为一个不怎么听课也能考高分的学神，徐浩一直以为自己对篮球是不感兴趣的。但是一场突如其来的比赛改变了他的想法，女孩对他的期许和系统对他的判断让他毅然决然地走上了这一条道路。他囊括了每一个在校园篮球场上挥洒汗水的身影，代表着每一个篮球少年心里最大的梦想。如果说有什么是篮球运动基础中的基础，那一定是校园篮球，徐浩用自己的经历告诉所有人，有梦就去追吧！

重回少年时代的苏祖，得到了一个系统，走上了曾经梦想追逐的体育竞技之路。新书友群：666-502-656

太极拳是武术理论与道家思想完美结合的产物，是在道家思想基础上形成的一套刚柔相济。内外相合、上下相通、快慢相间、形意结合的拳法，此拳法真气充盈，形气一体，无极而生，乃自然运用之造化，如太极之象。浑然一圆，故称太极拳。

本套图书全部根据具体内容进行相应分章且归类排列，具有很强的可读性、操作性和知识性，是青少年学习田径与体操的最佳读物。

从青春校园走出，走向欧洲走向世界。在中国足球低迷的年代，韩锋这个高中生带着梦想，用双脚向世界踢出最华美的中国乐章。等到退役之际，他说：在别人眼中的绿茵锋芒，其实仅仅源于我对足球的梦想与热爱。

总有一个人，阳光下像个孩子，风雨中像个大人。总有一个人，总以为自己看透了身边朋友的爱情，却不知不觉的爱上了那个笑起来像个孩子的男孩。初见，他瑟瑟发抖的坐在椅子里。再见，他见她在舞台上大绽异彩。原来不知不觉中，缘分已经悄悄降临。

江俊辰，就算你英俊无双，迷妹成筐，依然抵挡不了乔梨梨的魅力，即便眼下她只是一只喵…………

玄修之道，乃百破化圣。然赤瞳所至之处，万物尽噬。一袭黑袍，一双血瞳。臂锁血链，驱邪碎魅。身怀魔血，心具浮屠。来历不明的鬼血，缠绕在手臂之上的诡异锁链，遭人唾弃的异族身份，软弱，即是罪过！扬尘，意味着风起。风起，天亦变色！

德富芦花意在“将几页关于自然界以及人生的写生文字公布于众”，这是德富芦花对自然的写生，也是对其人生态度的写生。书中无处不承接着他坦荡的自然情怀、浪漫精神及哲学思想，在日本文坛有着深远影响。其两眼所及之处，两耳可闻之声都被他以从容不迫的灵秀笔墨记录下了来：富士山的黎明、相模滩的落日、京都避暑的寺院、屋外的蝉鸣蛙叫……日本水软山温之景、刚中柔外之人跃于纸上，令人难忘。

中国道教研究在百年的历程中，走过的并不是一条平坦的路。整个20世纪，经历了中西多元文化的激烈冲撞、一元文化的范式转化、全球化背景下多元文化的再一次激荡角逐，中国的道教研究在多次的浮沉和变通中，经历了排外、接受、容纳、调适的发展过程，获得了新的价值和生命力。本书考察了20世纪道教学术研究的总体概况，并以四位典型学者陈撄宁、萧天石、国符、王明为例，分析了20世纪道教研究的几个向度，概括了20世纪中国道教学术的若干新特点以及道教研究的定位问题。

本书讲了离婚多年的富商之子沈阳，在一次聚会上偶遇雯雯，两人很快坠入情网。当感情由山巅走向低谷直到最后消失时，沈阳从内心到行动发生了巨大的变化。开始了他的游戏人生：网上猎艳、篡改交通指示牌、夜闯过去上司的办公室、在公司的开业仪式上故意搅局、捉弄与他有关甚至无关的人……但这种游戏并未带给他快乐，最后他重新成为孤家寡人。

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《中国梅花审美文化研究》（以下简称《梅花审美》）是从来探讨中国梅文化众多论著中穖性最为突出者。如论梅之开发利用，历史远及七千年以上的新石器时代。从采用梅果于祭祀和烹调（增酸味，催肉熟），经过汉晋南北朝梅花欣赏的兴起，再经隋唐五代梅花审美欣赏的发展，通过北宋梅文化象征之生成尤其是南宋梅花审美文化的鼎盛与成熟，元代梅文化高潮延续，直到明清梅文化之稳定发展，真是既系统全面，又突出了一时期的特殊性。

孤独。灵幻。诡疾。生而为人，或不为人，有多容易。

他是最至高无上的隐世豪门帝少，邪肆高贵又腹黑。她是被人抛弃的私生女。阴差阳错她被他误解成奴。她愤怒对视:“你以为你是谁？”他魅惑一笑逼近她：“如王胜神。”她气愤不已砸坏了他所有价值高昂的古董，他却将她带到了商城：“喜欢砸东西？整栋楼都给你随便砸。“权还是钱，只要你要的我统统都能给你。”他低低笑着，冷峻邪肆，拍了拍床，“一切都看你的表现……”魔性撒旦惹上身，扮猪装逼爽点无限。强欢霸爱放肆宠，你，还能往哪逃呢？