怎么接受监督
——要把自己当成公众人物
问题点击：官员怎样加强对自身的监督？除了提高认识、加强修养外，还有一个办法，就是要把自己当成公众人物。
我认为普通领导干部应该把自己当成公众人物，这样讲不是自作多情，也不是生搬硬套，做这种比照是因为社会对公众人物的特殊要求非常适合领导干部。社会给公众人物很多待遇，他们在媒体上的曝光率最高，获得的注目最多。人们爱护他们，尊重他们，崇拜他们，“千万里地追寻着他们”。但同时，社会也对他们提出了相应的要求。一些国家有一条这样的法律原则：“凡未经法律禁止的都是许可的。”是的，别人只要不做法律不允许的事也许就可以了，但公众人物仅仅做到这一点不行，他还必须模范地遵守社会公德。很多公众人物也抱怨，为什么别人怎么做都可以，我们“额外”做一下就不行呢？这是因为他们的形象已经不仅仅是他们自己的了，他们代表的是一种公共形象、社会形象，他们做一件不得体的事比普通人对社会的危害不知要大多少倍，所以他们必须律己，必须承担更多社会责任，必须失去某种自由。国家广电总局有一条规定，禁播“劣迹艺人”作品，为什么要这样，道理就在这里。
领导干部要把自己看成是公众人物，主要是为了强化对自身的约束，接受社会的监督，使自己成为众“视”之地。因为虽然是普通官员，但毕竟比一般群众对社会影响大，如果我们做错了，别人就会说两句话：第一句话是陈述句：他是领导干部。第二句话是感叹句：他还是领导干部呢！言外之意，他怎么能这么做呢？！有个领导干部谈到这样一个观点：大款们可以花天酒地地生活，人们不更多地指责，甚至认为那是正常的，是可以接受的，认为他挣那么多钱就得去消费，人们用另外一种宽容的尺度去对待他们。但领导干部却不可以。他讲，如果你羡慕大款那种生活，那你就走下政坛，去当大款好了。如果你干这个，你就别去过大款的生活，各行有各行的规矩。我赞成他的观点。这方面习近平总书记讲得再清楚不过了，他说：“鱼和熊掌不能兼得，我当县委书记时就讲过这个话。我一直讲，要想清楚了再参加革命。战争年代入党是要掉脑袋的事情，不得不想清楚了再参加。现在也是这样，要进入公务员队伍得想清楚了再来，没想清楚就别进来，没想清楚进来很容易迷茫，很容易迷路。想当官就不要发财，想发财就不要当官。”说得多好啊！做领导干部就得自律，就得检点，就得接受监督，就要把自己当作形象大使来正其衣冠、美其形影，就得比常人更少一些个人的自由。世界上有一个公认的说法，政治家是以个人自由的减少为代价而存在的。你看，全世界都认这个理儿。
我认识一位干部，做县级领导快20年了，20年来一次没去过洗浴中心。有人对他说，你到那里也不干别的，就是冲冲澡，这有什么？他很诚恳地说：我知道到洗浴中心去的人多数就是去洗澡，但是有的洗浴中心毕竟有一些异性服务，瓜田李下，我没必要让人家去猜疑。自己家里也有洗浴设备，在家里洗什么说道都没有。我想，他就把自己看成一个公众人物，所以他每做一件事就会考虑到社会的影响。
还有一位领导婚姻很不幸福，他曾想过离婚，但最终没有做出这种选择。没有这样做有很多考虑，他是一个多情多义、只能允许别人负他而他绝不会负别人的人。善良和仁爱止住了他追求个人幸福的步伐。除此，他还有一种考虑，这就是他已经不能仅仅把这件事看成是个人的私事了，他是领导，是公众人物，他认为自己这样做会影响党组织的形象，人家会说他是陈世美，共产党是陈世美。他不允许为了个人的幸福而毁了社会的期待。可能有人会说他这样考虑问题有点违背人性，但我不这么想，虽然也很同情他，但更多的是敬佩和感动。人不自私会表现在方方面面的。
大家知道，现在提拔领导干部都要进行公示。公示的意义是让社会、单位来为被提拔者把关，看看你有没有“劣迹”，防止“带病上岗”，这也是一种考核。但是它还有一层意义也许你还不知道，这就是把你要做领导的消息公布出去，这样有利于今后对你的监督。一个公示就把你变成公众人物了，公众人物“离经叛道”常常是很尴尬的、很惨的。
该有一个什么样的定位
——“我是党的人”
问题点击：“我是党的人”，这是一种庄严的政治宣示。它的含义是：我要服从于党，我要忠诚于党，我愿为党而牺牲。现在，我们需要再次理直气壮、骄傲豪迈地发出这种声音。只有心中有党，才能做到在党言党，在党爱党，在党忧党，在党为党。
我是1978年入党的，那年我24岁。记得入党的那天，父亲羡慕地对我说：“你比我强，你是党的人了。”听了父亲的话，我什么也没说，我说什么呢？刚听到这个消息时，我两眼一下子就潮湿了，我一个人坐在办公室里，任凭波涛在胸中翻涌。但回到家里，我却不能在父亲面前把这种情绪表现出来。父亲是新中国成立前参加革命的老干部，那年已经53岁了，但他还没有入党。1947年的夏天，父亲在我们党领导的岫岩县教导大队边学习边同国民党部队打游击。一次他们被国民党部队打散，父亲和他的一位班长一起把枪藏在了一个老乡家。国民党部队撤走后，他们再去取枪时，那位老乡已经搬走了。直至我入党时，这两把枪也没找到。那是“枪杆子里面出政权”的年代，枪找不到无疑会在个人历史上留下一个大大的问号。我懂事时就知道父亲年年向单位党组织写入党申请书，他写申请书时的神情使我感到，他不是在写字，他是在写心声，对党的心声，他是年年无果年年写啊！不过，我从来没听他说过一句抱怨的话。记得他的一位同事到我们家里来，还这样鼓励过他：鲁迅也不是党员，不是一样为革命做贡献吗？看来那位好心的叔叔已经不知该怎样安抚了，竟以这样不贴边的联想来宽慰他。但父亲“你是党的人了”那句话，除了让我为他有些难过外，更多的是深深打动了我，记得当时我的心头涌上了一阵朝圣的浪潮。
前年，开展群众路线教育实践活动，在回顾自己这些年的工作经历时，我突然想到了父亲这句话，父亲三十六年前的话再次让我沉思良久。说实话，我已经渐渐忘记了这句话，或者说已经很久不再想起了。我这些年能够经常提示自己的、有一定政治觉悟的话是：你已经是负一定责任的领导干部了，做事要注意影响。按理，这样的提示也是挺好的，但我现在想来，这样的提示是不到位的，它同“我是党的人”还有境界的差别。“我是党的人”的内存是什么？它的内存是你归属了一个有着崇高使命的政治组织，你要忠诚它，忠诚它的信仰，忠诚它的宗旨，忠诚它的组织，你是它的，你一切都要交给它。这是一种怎样崇高和神圣的境界啊！
说实话，不仅我，我们还有相当一些同志似乎也忘了这句话，忘了对党做过的宣誓。这种几十年前曾长久普遍存在的神圣认知，现在为什么淡化了，淡忘了，甚至想起时还羞于出口？在这次教育活动中，我认真反思了这个问题。我觉得有三个原因是跑不掉的。
第一个原因：西方意识形态和市场经济的逐利大潮冲垮了一些人党的意识、党员意识。正像刘云山同志在《领导干部要始终做到忠诚、干净、担当》这篇文章说的那样：“现在大多数领导干部政治上是可靠的、作风上也是好的，同时要看到，一些人对党不忠、为政不廉、为官不为的现象还比较突出。有的信仰信念动摇，对马克思主义、中国特色社会主义心存疑虑，甚至求神拜佛、迷信西方；有的与党和人民离心离德，把党的宗旨、群众利益抛在脑后，信奉个人主义、拜金主义；有的台上一套、台下一套，成了表里不一的‘两面人’；有的热衷于‘潜规则’‘小圈子’，搞团团伙伙、亲亲疏疏；有的无视党纪国法，搞权钱交易、权色交易、权权交易；还有的浑浑噩噩、无所作为，碰到难题绕着走，等等。这些现象和问题如果任其发展，就会像病毒一样侵害党的肌体。强化忠诚、干净、担当，已成为加强干部队伍建设的紧迫任务。”我觉得，面对这样一个纷纷扰扰的社会，一些党员干部出了问题是不可避免的，作为组织，一方面要加强教育，耳提面命；另一方面要加大组织处理、整顿力度，绝不姑息养奸，因为有的人已经不是“党的人”了。作为个人，必须增强“我是党的人”的意识，这是一个珍贵的“笼头”，思想上戴上这个“笼头”，永远不会跑偏。
第二个原因：“党性”受到了所谓“人性”的冲击。我们国家民主政治的不断进步，使人们的自我意识、权利意识不断增强。但在这种历史进步过程中，一些人却偏离了跑道，开始对党性原则进行了“反思”，他们将普通人的权利作为尺子去度量党员权利，于是一些理论主张走上了台面：什么党员也是人啊，领导干部也是人啊，谁也不能不食人间烟火；什么“我是一块砖，东西南北任党搬”不合适呀，这是把党员干部当成了“物件”，是对党员干部人性的蔑视啊，等等。这些论调已经丧失了党性原则。我们的党性原则是最充满人性的，因为，首先这个原则保证了党员、干部能够全心全意去为人民服务。其次，这个原则并没有剥夺党员、干部的个性。我们的党组织始终关心爱护着我们的党员、干部，关心他们的工作、生活、成长、进步，每个党员干部都是党的孩子，它怎么能够不关心呢？至于党组织对党员、干部提出比普通人更高的要求，那正是先锋队的要义所在，为人民的利益去奉献、去牺牲永远是党员、干部这一称谓的第一构成要素，否则你宣誓干什么？
第三个原因：机会主义的入党动机造成“先天无意识”。有些人入党就是为了当官、发财、光宗耀祖兴家门。正像习近平总书记说的那样：“有的人认为这年头没有好处谁还去入党，谁还去当党员、干部。”“甚至公开散布‘当官不为人民币，不如回家去种地’。”总书记说的这样的人，他们从入党那一天起就从来没有想过“我是党的人”。
“我是党的人”，这是政治领域中最朴素、朴实的一句话，同时也是政治领域最具制高点意义的一句话，让我们时刻去默念这五个字和它的扩展句吧，它们字字千金字字情——“我是党的人”就是说我不是别的什么人；我姓党，我不姓别的；党叫我干什么，我就干什么；党叫我怎么干，我就怎么干；对党，我以身相许！
面对困难险境时怎么办
——“我是共产党员，我上”
问题点击：“我是共产党员，我上！”过去我们经常听到这种声音，在战争年代，这是牺牲者的担当；在和平年代，这是奉献者的担当。我们讲担当，就是要有这种迎难而上、知难而进，一不怕死、二不怕苦，不达目的誓不罢休的精神气概。这是一种只有英雄才有的气概，从某种意义上讲，英雄就是担当，它的精神是用担当做成的！
我们市有一个市领导，过去一直在县区做主要领导，五十七八岁的时候来到市里，做了市级领导干部。按理对一个在县区一线干了一辈子的老同志，应该安排他轻松一些的工作，可谁也没想到，市里决定他负责抓一个大型水库的建设。这项工作，既艰苦，又艰难。不仅工作条件非常差，经常风餐露宿，更主要的是有大量移民动迁的事需要做。动迁工作要多难有多难，用他们的话说，那叫跑断腿、磨破嘴，经常还要挨人损。我以为他会有情绪，但是，我猜错了，没有，他一个不字没说，一样条件没讲，立即登车上任。他让我想起了“我是共产党员，我上！”这句话。这就样，他在那里摸爬滚打干了三四年。现在青山水库建起来了，那将是我们这个城市今后的生命之源，这是了不起的功绩！三年前，省主要领导来检查水库建设，看到工程搞得这么好，非常高兴，省领导提出，葫芦岛市各部门都要向青山水库学习。我想，这也是一种很了不起的担当。他是用忘我的精神，冲锋陷阵的精神，扛起了事业的梁柱。这样的干部对于任何地方都不嫌其多，只恨其少。
我们有些干部不比干劲和贡献，不比“上”的精神。他们比什么呢？比资历。资历稍浅一点的走到他前面了，就牢骚满腹，埋怨组织不公。他们是不“上”还要“当”，当什么？当官。我同别人做过这样的交流，不要去比资历，资历更多是时间概念，它就是一条线，线长一点、短一点有多大意义？要比就比能力，比贡献。这是立体的，它大一点、小一点就不一样了。我说，我从不和县市区主要领导比，从不和一线的同志比，他们担的责、干的活、受的累、做的贡献你怎么去比？那是在前线浴血奋战的人，是封疆大吏，你比得了吗？说实话，我和修水库的那位领导是一个级别的干部，如果和他比，我自降两级都无话可说。
还有一个故事让我十分感动，我是从《人民日报》一篇文章中知道的。山西有个右玉县，18任县委书记，心底无私、久久为功，造林治沙，一任接着一任干，坚守、坚持，60多年的“绿色接力”，沙化治理率近90%。文章讲，跳出了一己之私，才有这个胸怀，才有这个担当的责任。这也是一种“上”的精神，别人不愿意干的事、没有毅力干的事、不能速见功效的事，他们上，他们干，他们真是十八棵青松！
不过，也有不上反撤的。1994年，新疆克拉玛依市友谊宾馆发生大火，当时正在观看表演的学生及老师接到指令：大家坐好，不要动，让领导先走！就这样，三十多位领导安全地离开了火场，那场大火烧死了324人，其中288人是学生。那些先撤走的人算什么共产党员？算什么领导干部？
生死之间一些人没有选择上，困难面前一些人同样没有选择上。当前，我们国家和地方的任务是相当繁重的，我们面临的形势是极为严峻的，两个一百年的目标要实现，改革到了深水区，也碰到了巨礁，反腐败斗争只能进不能退，经济结构调整异常艰难，经济下行压力特别巨大。这样一种形势，我们有一些领导干部还在那闭目养神，还在那观云望月，还在那品茗茶之芳、饮醇酒之香，那怎么行呢？
作为领导干部，我们一定要发出“我是共产党员，我上”的声音，那个声音中的每一个字都是沸腾的呐喊！
