正在请求数据，请稍候！同类推荐
热门推荐
地宫绝响：曾侯乙墓与编钟（文化之美）
炎帝神农故里，编钟古乐之乡，古老的乐器正为我们演奏着穿越时空的最强者。它高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了世界音乐史，被中外专家、学者称之为“稀世珍宝”。
重生之祸国毒妃
前世，她为他付出一切，倾尽全族之力，助他荣登九五，可最终他却是杀尽她族人，儿子死了，她甘愿堕入地狱岩，她说，“若有来生，我会将你对我所做的一切十倍相还，用你和柳曼殊的血染红那千树梅花——”再睁眼，她却回到了与他还未相遇之时，这一世，她要扭转乾坤，要那些伤害过她的人都不得好死。一场皇宴，一句箴言。她成为天下人皆知的‘祸国妖孽’，面对前世丈夫的真心追寻，她却转身助他人夺了他的帝位，与他人俯瞰整个如画江山。她说，“不要想着利用我，永远不要！”他却说：“浅浅，这辈子，我没什么可怕之事，唯一怕的是失去你！”然而，当阴谋与爱情接踵而至，他以她为棋子，深入敌后，横扫千军。她亦以他为棋子，培养暗军，执掌玉玺。棋局终了，他与她是否还如当初的模样？又是谁执她之手，笑看天下？
中国画论史
《中国画论史》止于郑板桥论画，主要论述了中国画历史。作为一本中国绘画理论发展史，下限为什么在乾隆年间呢？我是以某一画家或某一文艺批评者，凡能增益前人的理论，对于探讨中国美术理论的演变与发展有所启发，即使是一句话，也要沙里淘金，勾寻出来；或者理论虽然错误，而其影响颇大，也都予以评介。相反，重复前人之见，平庸之谈，即使议论成册，一概不取。当然这只是就我所掌握的材料和我的看法作取舍的。我以为“扬州八怪”的作品及其画论，是中国古代独放异彩的“夕阳”，自此以下，有价值的理论没有多少了。晚于郑板桥的清人，其中有可取的见解，比如谈题跋、印章，已经与同类问题集中到一起，提前插入明代有关的章节。倘若硬要续写到中国古代史下限的1851年，其结果，一是有伤《中国画论史》著论的宗旨，一是让读者兴味索然，所以还是到此结束为好。
