第32章 唯识义(1)

禅学大师吴言生的权威著作《经典禅诗》是对禅宗诗歌偈颂的体悟与阐释，探讨了历史上五家七宗的禅僧们所创作的修禅悟道诗偈，同时对禅宗形成之前的禅僧诗歌、禅诗美学境界、禅门七家之外的禅僧诗歌，也都设有专章加以阐释，将禅的精华要义原汁原味地和盘托出，使读者深入透彻、直观亲切地领悟禅的精髓要义。

本书是一本将佛学禅修与现代生活感悟完美结事的励志书。本书将历代的佛学大师的佛心禅语汇编成十二堂课，结合现代人的心理诉求，从幸福、做人、做事、生活、修心、舍得、爱情、事业等十二个人们最关心的角度入手，帮助读者从自我心灵汲取力量，缓解烦恼与压力。本书每一个励志故事都是一丝顿悟的人生哲理，给读者以启迪性的人生智慧。

本书是国学大师梁启超先生的佛学巨著，梁启超的一生与佛学有着不解之缘。

《岁月存照(陕西古代佛寺)》是《陕西历史文化丛书》系列之一的《岁月存照(陕西古代佛寺)》分册，书中具体包括了：佛与佛的故事、中国佛寺的早期记录、陕西古代佛寺的建筑特色、汉至南北朝时期的佛寺、佛教在长安的继续发展、宋元明清时期的佛寺等内容。

《圣经》是世界上流传范围最广、对人类影响最大、在全球发行量最多的一部书，它不仅是一部宗教经典，也是整个西方文明的基石，对西方社会、政治、教育、思想等方面产生了深远影响；同时也成为全人类文明的一个重要组成部分。《圣经故事》尝试用浅显的故事形式让一般读者对这部典籍能有个大致的了解。本书分《旧约篇》和《新约篇》两个部分。其中《旧约篇》讲述了创世之初，上帝耶和华创造亚当、夏娃以及他们的后人如何形成以色列民族，并在“上帝应许之地”建立和发展自己的王国等故事。《新约篇》讲述了基督耶稣的诞生、传播上帝福音和被犹大出卖并被处死以及使徒们传教等故事。

我叫虾子。我们这地方叫虾子的人很多。这称呼来源于我的母亲。我生活在江汉平原，盛产虾子。一到春夏季节，大沟小河里，只要去捞，一捞就会有一箩筐，便宜得什么似的，几毛钱一斤，虾子们一旦不蹦不跳了，就会不要钱，白送给贩子们。贩子们再拿去贱卖给餐馆里或者熟食店里，用尖椒桂皮八角花椒等等红烧一番，上面撒点紫苏或者香葱，红艳艳香喷喷绿茵茵火辣辣的，摆在玻璃柜里面，当红闷大虾卖。我的母亲就是一个小贩，她清早就会挑着篮子，在河边找打鱼的人家进些小鱼小虾，挑到镇上，坐九路车，到城里的菜市场里去卖。

为妻者，贤也，贤惠也，知三从四德，守妇德，谨妇言，端妇容，善妇工，以相夫教子为贤也。可妻闲也，将门虎女，醉不醒人事，醒不问醉事，猖狂也？猖狂也。这天下非她年华的，可她年华却算天下于股掌，凭你为官几朝，也叫你虎落平阳！问她凭何？凭何？唯我年华天下不可欺也！

是一部报告文学。作品用近乎白描的手法，通过对全国六七个省份的考察和调研，讲述了五十多个空巢老人的故事，意在引起全社会对空巢老人现象的思考和关注，也可以作为相关部门制定政策的参考。

唐夭夭家里是山贼，她自从被逼婚后的人生目标就是抢个压寨相公回家生孩子。当她第一眼见到秦淮，脑子里冒出来的就是，没错就是他了，他就是我未来的相公。“秦淮，你娶我好不好啊！”唐夭夭一脸痴迷的看着秦淮。可秦淮一脸嫌弃的答道：“不好。”唐夭夭：“你不娶我也可以，那就换我娶你。”秦淮：“………”很久以后，秦淮看着一脸花痴的唐夭夭看着其他男子，整个人都要气的爆炸了。这个女人说好的只喜欢他一个人呢？怎么转头就去看别的男人了去了。秦淮忍无可忍，直接上前一把将唐夭夭扛起带走。

《伊索寓言》是古希腊文学的重要组成部分，书中的角色大多是拟人化的动物、普通人和神，作者借以形象化的故事说出某种思想、道德意识或生活经验，使读者得到相应的教育。这些故事篇幅短小却寓意深厚，有的教导人们要正直、勤勉；有的劝人不要骄傲、不要说谎；也有的说明办事要按照规律，量力而行；还有不少反映了强者虽凶残但却常被弱者战胜等各种寓意深刻的人生道理。

穿汉末，圆一心中英雄梦；洒热血，统一泱泱华夏国；细数三国风流人物;详叙每段虚幻史事。干戚舞，扬华汉威；驱外族，踏阴山破；华夏屈辱，从三国开始终止！

一只28斤重~（注意，这只是开篇的体重噢！）喜欢作死的“唐仁”式肥喵大侦探~与它非正常的小伙伴儿们日常碎嘴，并肩破案，找寻世间罪恶渊源的故事…………【Ps1：“唐仁”是何方大神？请参考唐人街第一……咳咳，神探！】【Ps2：此书风格迥异，画面太过妖孽，请谨慎入坑~】

那时候唐镇还是一个很小的镇。我在那里的唐河公社唐河大队二小队插队。我的房东是一个老实巴交的老农，话很少，仿佛只是一团裹着一套粗布衣衫的影子。房东的妻子早已病逝，给男人留下一子一女。房东的儿子没给我留下什么印象，他仿佛是房东惟妙惟肖的复制品，不仅外貌一样，连性格都不差分毫，惟一不一样的好像只是年龄。房东的女儿却不同，她不仅长得漂亮而且性格开朗，仿佛是山间一条时隐时现的小溪，自自然然、叮叮咚咚地在你面前流淌，时时刻刻让你感到清新，感到轻松，感到愉快。她叫寒儿。

一个人，一头驴。人行天地，驴踏九州。一柄剑，一支笔。剑出斩群雄，笔落写春秋。他，孤身行走，却能权行州郡，力折公侯。他，剑气破九霄，豪气贯苍穹，致使诸侯尽折腰。

本书作者从方法论角度入手，选择自认为在研究方法上有所心得堪为示范的篇什，以便读者不但可从中读出作者对作家作品、文学思潮和文学史的个性阐述，也能够窥得从事中国现当代文学研究所需要的一些入门路径和基本方法。