第28章 文学的派别(2)

人与人之间的交往中，说话是关键的一个环节。在说话的把握上，不仅讲一个“情”字，更讲一个“巧”字。俗话说，“欲速则不达”，急于说服对方，往往易招致对方与己拉开距离，使谈话进入被动之中。要借题发挥，避重就轻，巧妙应付对方的刁难，使己方摆脱不利的窘境。

人生的事看起来好像很复杂，其实很简单，就三件：拿得起、放得下、想得开。拿得起是儒家的最高境界，放得下是道家的最高境界，想得开是佛家的最高境界。本书从这三个方面剖析了中国文化三大支柱的儒释道，引领我们在中国哲学中解决方方面面的精神需求。

儒、释、道三教是中国传统文化最基本的构成要素。长期以来，三教文化对中国文化的发展演变，对中国人的生活方式、文化心态、民族性格的形成与发展，具有十分重要的影响。可以这样说，不了解中国儒、释、道三教的精神旨趣，就不能深透地了解中国文化博大精深的哲理内涵，就不能了解中国人丰富玄奥的内心世界，更不能了解中华民族历劫不灭、坚韧不拔的文化生命和精神动源。中国文化自古是一个多元精神和合体。儒、释、道三教文化在这一和合体中各居于独特的地位，从不同侧面发挥着自身的社会功能，相互冲突，又相兼相容，共同建构着中国人的精神家园和

智慧不是知识，知识关乎自然，智慧关乎人生。而关于人生的“知识。是没有规律可循的。因为没有哪一个人能够找到人生的规律，谁也不敢说自己掌握了人生的真理。所以，哲学家寻找人生的智慧，注定了是在解答一个没有固定答案的“人生方程式”，每天读点人生哲学，其内容或来自经验的总结，或来自理论的阐释，或是生活的感悟，它们以一种浓缩的方式记录了人类的思想史。也就是人逐渐认识自己的历史。从这意义上来讲，人生哲学都已经被读了几千年，但今天我们还在读，而且每读一遍都有不同的体会，究其根本，就是因为里面是。点燃火焰。的智慧，而不是“授人以鱼。的知识。

《尚书》是中国古代思想文化的宝库。《尚书》每篇并非成于一时，其中文句有着语法、词汇、方言的差异，又是现代语言学家们研究上古汉语演变的重要资料。如此等等，都说明《尚书》是具有着巨大历史文化价值的古代文献。

名家小说自选集 (共6册)丛书。包括《涸辙》、《蝙蝠》、《营生》等篇目，体现了赵本夫独特粗犷的美学意境和语言风格。丛书中还有 《桃花灿烂》,《访问城市》,《单身贵族》,《伏牛》,《天缺一角》。

超能通灵师的我，被最亲近的人所杀……杯具啊！好不容易拿到穿越船票，穿成一个给宠妃下毒被幽禁的弃后……餐具啊！再加一碗内牛满‘面’！不过俗话说，杯具里插根牙刷就变成了洗具~花心大萝卜暴君冷皇帝，你这个垃圾中的VIP，思想有多远，你就给姐滚多远！！

【星际背景，男尊女贵】作为自由联邦的上将，安然最喜欢做的事有三件：打脸、撩夫、追男人！但！奈何萝莉有三宝，身娇体软易推倒~浪到飞起的安然不知道，这个世界上有句话叫做：出来混的总是要还的……安然【警惕脸】：怎么还？在哪儿还？众男：在床上……肉偿！

龙应台，1952年生于台湾，华人世界率性犀利的一枝笔，33岁着手写《野火集》抨击时弊，21天内再版24次，对中国两岸发生深远的影响。34岁第一次做母亲，自称从此开始上“人生课”，至今未毕业，且成绩不佳——“人生三书”《孩子你慢慢来》、《亲爱的安德烈》、《目送》，是这堂“人生课”中的三本“作业”。

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杨帆，百草堂第一天才弟子，妙手丹心，医术无双！为追求至高医道，不惜铤而走险，修炼万毒秘典。医者仁心，悬壶济世。毒者杀人，血草断魂。一桩离奇灭门惨案，他因暗中修炼毒术而遭同门陷害，被逼跳崖明志，却穿越到现代都市。

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九颗神奇的法珠，构成了这个世界的奇妙修炼法则。原本无忧无虑的普通少年，在突如其来的奇遇和难以承受的变故同时降临时，踏上了一条别无选择的道路。

她是嗜血杀手组的第一杀手，因发现闺蜜背叛，想要以其人之道还治其人之身，却被神秘戒指给带到异世界。一朝醒来，她已不再是她，而是清岚国将军府的嫡女陌废材。废材是吧！修神力，控异火，御万兽，造神器，练灵丹，睥睨群雄，傲世苍穹，藐视天下，而她只能是他的！