登陆注册
10816500000121

第121章 德川家光的战略

离岛海战三月后,日本江户,第三代幕府将军德川家光在将军府召见里各地大名。在宣布一些政令后,德川家光单独召见了丰臣家族、藤原家族、足利家族、北条家族、织田家族的五位大名。

三十二岁的德川家光正值身体黄金时代,显得精力旺盛锐气逼人。天皇只是名义上最高统治者,德川家康建立第三个幕府,才是现在日本国的实际统治者。经过三代人三十多年的励精图治,德川幕府的统治地位已经非常稳固了,但是潜在的危机也开始出现。

日本是多山地的*****匮乏,可耕种的平原面积非常少。战国时代,因战乱而损失的人口,经过三四十年的休养后,又开始多恢复了起来。在生产力条件没有技术突破时候,多出的人口就带来粮食的紧缺问题;因此,土地紧张和阶级矛盾问题,在日本国内形成了严重的危机。而对外掠夺和扩张,就是化解内部危机的一种很好的国策。

德川家光与各位大名交流眼神,幸福地说道:“各位都多少了解本君此次召集的目的,三个月前,来自大明朝的反叛军海盗(指的青龙帮)在平壤附近大败朝鲜人。现在朝鲜国力是最虚弱的时候,我大和民族历代将军所期盼的的机会已经到来”。

德川家光虽然不是开创基业的统治者,但是他在过去四年的执政过程展现出犀利的手段,已经获取过的武士阶层的普遍认可。几大家族的也不敢随意敷衍。

沉默了片刻后,足利大名率先回应道:“大君,您的仁德是得到天皇陛下的嘉许;您的远志是臣下等深为佩服。只是,远征朝鲜还需要谨慎,如果未有充足的准备和觉得把握,属臣建议再等待更适合的时机。否则,可能会重蹈四十年前丰臣秀吉的覆辙”。说完之后,他下意识看了丰臣大名一眼。

日本的阶层和贵族统治模式与中国差别非常大。中国名义上是封建制,实际上是郡县制。封建制是高层的统治者将土地分封给下属的次等统治阶级,形成了金字塔式的社会阶层。

自从汉朝景帝年间七国之乱后,中央政权不停的削弱敌方贵族的封地自主权,以至于后来的封国国王都除了自己王宫和卫队,对封地的军务和政务都不能过问。亲王的爵位尚且如此,更不要说后来的公爵、侯爵、伯爵等爵位,他们都是只有俸禄没有封地。没有封地就不算是封建制,所以,中国的封建制实际是名不副实的。

而日本和资产阶级革命前的欧洲,都是实实在在的封建制国家,封臣有自己的土地,有自己的军队和官僚机构。这样体制成形成了传统,从镰仓幕府到室町幕府,再到德川家族的江户幕府,都保持下来。

就拿丰臣大名来说,他们家族的英雄人物丰田秀吉原名柴羽秀吉,以一个农民的出生硬生生挤入武士阶层,并在历次战役中履建战功。这样经历,让丰田秀吉得到另一个英雄人物织田信长的赏识和提拔,织田信长死于本能寺之变后,丰臣秀吉接过战旗开始统一战争。最后,只差一步就建立丰臣家族的幕府。

然而丰臣秀吉的野心更大,他发动文禄庆长之役,在中国历万历二十六年入侵朝鲜,想把朝鲜也纳入日本版图。战争前后,共计有十四万日本军队进入朝鲜。日军一开始打的非常顺利,从南边一路势如破竹,不到两年时间推到平壤城,连朝鲜国都占领了。

但是,明朝出兵后,在名将李如松的率领下,十四万陆军被七万明军打得溃不成军。在海上,明朝老将邓子龙和朝鲜海军将领李舜臣的联手下,日本海军几乎全军覆没。当时,明军出战朝鲜的将士都是镇守辽东的戍边精兵。

在丰臣秀吉的主政下,入侵朝鲜战争以惨败而告终。战争的失利,让丰臣秀吉失去国内各大家族的支持,也是失去了天皇的认可。丰臣家族最后只保留了大名的地位,丰臣秀吉死后,他的部将德川家康举旗了统治了日本,建立江户幕府。

现在足利大名重提此事,等同打丰臣大名和他身后家族的脸面。自然,丰臣大名也对足利家族没有好脸色,他对足利大名怒视之后不再理会。

丰臣家族自己在朝鲜失败过,因此,他对德川家康这个叛徒建立的幕府也没什么忠诚度可言。之所以来参加,一是丰臣的封地很广,他要保证丰臣家族的利益;二是大义名分在德川家族这边,他不得不来。

德川家光扫了两位勾心斗角的大名一眼,说道:“这半年多的时间里,我们商人和探子回报:朝鲜国内在被海盗掠劫后,国力空虚,海盗歼灭了他们海军的大部。至于朝鲜陆军的战力,朝鲜人调集了六万的陆军,还被海盗一万人打的打败。如此可见,朝鲜军队的软弱无能。我们大日本各地大名拥有武士四十六万人,抽出三成就可以打败朝鲜人,抽出五成可以横扫朝鲜半岛”。

“至于其他势力,北面新建立的大清国正在和大明国打战。听说大明国已经没落了,他们的国内有叛军,他们在辽东又被迫与大清国交战。这几年来,大明国都是打败仗。诸位,如果我们不利用这几年的机遇,等大清国反应过来,就会加入朝鲜领土的争抢”。

藤原大名说道:“大君,我担心那群海盗,既然他们在海上打败了朝鲜海军,那么他们海军实力一定很强。朝鲜海军可是在对马海峡抵当了我们几十年。如果这群海盗干预,我们的海军不一定能战胜对方”。

德川家光说道:“藤原君,你的想法本君可以理解。但是,这些大明的叛军海盗的作战目的和我们都不一样,他们是一群海盗,唯利是图的海盗。他们没有民族,没有国家,也没有远大的理想。他们的心中只有利益,他们唯利是图”。

“综合过去两年的情报。这帮海盗之所以入侵朝鲜,是因为朝鲜人没有答应他们结盟通商。如果,我们大和民族向他们表达了自己的善意,向他们在海上贸易上友好合作,开放通商条件。那么,他们将不会干预我们攻打朝鲜的事情”。

“如有必要,我们也可以派出使者和这些海盗缔结暂时军事同盟。等我们占领朝鲜之后,以最新强大的国力重新建立强大的海军。届时我们就可以不再理会这帮海盗的企图”。

藤原大明说道:“大君,如果能化解海盗的威胁,我对出兵朝鲜无意义”。

北条大名见到德川家光的解释,也表态道表示没有异议,北条家族在过去的一百多年,一直跟德川家世代友好。

德川家光见四个大名都没有反对之后,把目光投向最后一个大名,出过织田信长的织田家族。

织田家族并不与德川家族友好。相反,当年织田家族遇到内乱,恰恰是丰臣家族的丰臣秀吉出手挽救才保住了织田家族的大名的地位。所以,织田家族一向与丰臣秀吉家族同气连枝。

织田大名说道:“大君,只要确保能打胜仗,我们织田家也没有意见!提前是确保能打胜!最后,事关大和民族的根本国运,大君还请禀报天皇陛下”。

作为世代传承的大家族,他们都不笨。对外扩张如果有利可图,大家都愿意干;如果耗尽人力物力无所得,那就对不起了。他说这话的潜台词就是:第一,你是幕府将军,你带头出力,带给大家好处先;第二,你需要保持继续尊重天皇,尊重日本家族统治的传统。

织田家虽然与德川家族有四代恩怨,但是在面对日本国内的人口增长和土地不足压力下,只要侵略扩张能够缓解矛盾,他们也不反对。毕竟,扩展的野望实际上在一千年前的飞鸟时代就开始了,这种事情古老传承的家族里都有相传。

一千年前,日本出兵当时的百济,只是实力弱小的他们轻易就被大唐和新罗联手打败。日本的奈良时代,又正值唐朝强势时期,他们失去了扩张的信心。平安时代,高丽强大起来,日本又没有机会。到了三大幕府和战国时代,天皇的统治大权旁落,这个事情就一直搁着。

日本各大家族其实很清楚,作为四面环海的岛国,民族发展的唯一的通道就向西边朝鲜半岛扩张。同行是冤家,邻国是宿敌,这都是命中注定的事情!

德川家光见所有人都同意之后,露出满足笑容。如果大和民族在德川家族的领导下实现的伟大的光荣和复兴,那么德川家族将名垂青史,甚至有望对天皇家族取而代之。实现真正意义上家族统治。

最后,德川家光抛出最后一张杀手锏:“我们攻下朝鲜之后,所得的领土将按照战功分配。派出武士越多的家族,立下战功最多的家族,得到封赏的土地也越多。此事我已经向天皇陛下凑报,天皇陛下已经批准!”。

几位大名露出欣喜的神色,他们要的就是这个承诺,只有丰臣大名脸色暗淡一些。当年丰臣秀吉,打朝鲜失败,其中利益分配就是一个重要的原因。当年的朝鲜之战,整整打了六年,前三年打得非常顺利,从南边海岸一直打到朝鲜的京都平壤。后来,对已经获取的领土如何处置,国内各大家族一直争论不休;谁都想借此机会扩大家族的利益。

就在那时,明朝的军队在此关键时候增援朝鲜。陷入分裂的日本军队已经失去开始的锐气,被打得节节败退;十四万大军最后退回日本本土的不足五万。

此事,丰臣秀吉在临终前一直念念不忘,丰臣家族对此是失败的原因更是刻骨铭心!因此,丰臣家族现在也不得不重视德川家光的手段和远见,这位幕府将军一针见血看到关键之处,并不动声色之间就取得了天皇的授权支持。

同类推荐
  • 中华文明史(第一卷)

    中华文明史(第一卷)

    本书是北京大学国学研究院组织撰写的一部多学科融合的学术著作。实现文明史既是人类的创造史,也是人类的演进史这一观点,将物质文明、政治文明和精神文明,分别对应人与自然的关系、人类社会的组织方式以及人的心灵世界,展示其错综复杂的关系,做出总体性的描述,以突出是华民族的创造力以及中华文明生生不息的过程。本书将中华文明分为四个时期,以中华文明史上重大的转型作为分期的依据,细致地描绘了各个时期文明的特点、亮点,及其承上启下的关系,彰显那些对文明发展做出重大贡献的人物,探讨对文明发展起关键作用的各种因素,从而全面论述了中华文明发展的历程,提示了若干发展规律和历史经验。本书力图将中华文明放到世界格局中进行考察,写出中华文明在世界文明进程中所处的地位。在论述中充分注意文物考古资料与文献资料的结合,力求史笔、议论、才情三者相结合。本卷函盖先秦文明。
  • 银狐

    银狐

    人的第一要求就是活着,第二要求还是活着,第三要求依旧是活着……在某些特定的环境下,活着就成了一种奢望。在地狱中我们仰望天堂,把手伸出去,虽然不能触碰到天堂,却能让我们距离天堂更近一些。在地狱里歌唱,在地狱里感恩,在地狱里相爱,在地狱里相杀,我们流着眼泪相互簇拥而后将匕首刺进对方的胸腹,不为别的,只是为了哪一丝丝若有若无的感恩。大宋的世界是我的羁绊,也是我的天空,只有振翅飞翔的鸟儿才晓得天空的含义。皇帝说——借我皇家广厦一角,与你母子安身。铁心源说——滴水之恩我当涌泉相报,不过你不能要求,我给你什么样的报答,你接受就是了。我可能比你们所有人都聪明,从某种意义上来说,我就是先知,我就是哲人,我就是神!
  • 大炙王朝

    大炙王朝

    唐朝末年,武将割据,天下散分。檀香秋阁,江湖共勉,檀香阁主,天下公认,左相才子。国恨家仇,在他的心中展开,大炙官途,成为他的一生所求。他不追逐名利,只愿如此安好。但是他的内心,注定他无法如此。辅佐君王,破除敌患,成为他的重任,只求心安。 欢迎加入小说群书文吧!,群聊号码:731135319
  • 读历史就是读故事(世界卷)

    读历史就是读故事(世界卷)

    故事是历史的缩影,是文化的窗口,是窥探民族个性的镜子。一个个鲜活的人物,一桩桩真实的史事,都是祖宗留给我们宝贵的文化财富。本书是一本世界历史的通俗读本,以最简明的文字勾勒出世界史的轮廓,鲜活地呈现了世界历史上的重大事件和风云人物。每个历史事件都以故事的形式呈现,将浩繁的世界历史深入浅出地展现在读者面前,融科学性、知识性、趣味性为一体,使读者能够以轻松愉悦的心态最低限度地获取历史知识,汲取丰富的人生智慧,学会正确处理纷繁复杂事情的方法,从而踏上了成功之路。
  • 史记(第五卷)

    史记(第五卷)

    《史记》,是由西汉时期的司马迁编写的中国历史上第一部纪传体通史,记载了从黄帝到汉武帝太初年间三千多年的历史。最初称为《太史公》,或《太史公记》、《太史记》。《史记》规模巨大,体系完备,而且对此后的纪传体史书影响很深,历朝正史皆采用这种体裁撰写。同时,书中的文字生动性,叙事的形象性也是成就最高的。
热门推荐
  • 高上月宫太阴元君孝道仙王灵宝净明黄素书

    高上月宫太阴元君孝道仙王灵宝净明黄素书

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 掌控神罚

    掌控神罚

    修炼界小屌丝因为不小心看到了仙子洗澡,从而被惩罚为假太监……除非修炼到了最强境界才能恢复能力……易庭很受伤他发誓一定要成为三界六道最强大的假太监,拥有神界女王!
  • 佛说骂意经

    佛说骂意经

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 民间烧尸怪谈

    民间烧尸怪谈

    爷爷说我是在鬼门关捡回来的,断我要和死人打一辈子交道。后来我进入火葬场,成为一名职业烧尸人。入行这些年,我经历过各种离奇诡异的案件,这些生人勿进的恐怖诡事,我都记录在一本从来不敢公开的笔记里。请记住:阴间离你有多远,就离我有多近。一个鬼门关的烧尸人,一本恐怖灵异笔记,一段生人勿进的诡事,尽在《民间烧尸怪谈》。
  • 故事会(2017年12月上)

    故事会(2017年12月上)

    《故事会》是中国最通俗的民间文学小本杂志,是中国的老牌刊物之一。先后获得两届中国期刊的最高奖——国家期刊奖。1998年,它在世界综合类期刊中发行量排名第5。从1984年开始,《故事会》由双月刊改为月刊,2003年11月份开始试行半月刊,2007年正式改为半月刊。现分为红、绿两版,其中红版为上半月刊,绿版为下半月刊。
  • 郊庙歌辞 梁太庙乐

    郊庙歌辞 梁太庙乐

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 观所缘论释

    观所缘论释

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 末日战争星际乱世

    末日战争星际乱世

    “我叫叶冷心,来自外星系,遗落星族的一员,现如今生活在地球,在这美丽的蓝色星球上,经历过无数的战争,如同末日一般,但是这一次……才是真正的末日,我所要做的,就是利用自己与别人的不同,带领他们,活下去!!”
  • 华夏商魂

    华夏商魂

    说史自省,读古明今。商帮是中国特殊历史时期的特殊产物,不仅对中国近代商业发展起到了强有力的推动作用,而且对现代中国工商业发展产生了深远的影响。借鉴古商经营之魂,传承中华传统文化,解读中国经济历史。为了弘扬先人的创业精神、借鉴古商的经营之道、传承传统的中华文化、解读中国的经济历史,本书从中国春秋至清末的2500年历史、八个朝代、十大商帮中,精选了著名的大富商和理财家,用传记的形式,记述了他们的理财故事、做人之道、人生传奇。一部讲述中国商业,悠久灿烂与曲折辉煌的历史典籍,一幅展现中国商人,博大深厚与智勇坚毅的恢弘画卷。
  • 国学之光 女性之美

    国学之光 女性之美

    从中国女性的生存现状及环境入手,结合中国传统文化的精华,从修养、礼仪、心态、治家、孝道、婚姻、教育等8个方面,通过理论梳理、案例剖析和实战指点,阐述了如何全面提升个人形象,提升国学艺术修养,打造优雅完美女人;如何开阔心智模式,获得自信祥和与内心笃定,让自己变得更有智慧与魅力;如何消除夫妻误解,避免或摆脱家庭危机,营造爱情婚姻幸福之道;如何散发母性光环,通过科学教育方法,呵护儿女成长,培养现代栋梁之才。