第32章 冷逢春的想法

举泽毅——C市最高地位的Boss，姣好的容貌，金钱无数，所以女人都往他身上贴，可他都不理会。人前冷漠人后狼狗，被传‘断袖’，但被自己暗恋多年的白月光爆料自己断袖，忍不了了，花式追妻，看boss最后如何抱得美人归。婚后，不对啊，一个小记者怎么会认识C市五少？“五少是吧，好，顾意欢，你很好！！”保镖盯着自家Boss心中感叹道“Boss，您回去跟小少爷做个DNA吧，以防真不是你的。”（文章又宠又虐，尽请期待）

芸芸众生中，有些人错过了就错过了，但有些人却永远地留在了人们的心间。回望过去，已二十出头的冯一航正值年少，原本认为自己会这样平凡、庸碌地过完一生，但有一天，遇见了“缚”，冯一航的生活开始不再属于他一个人。

【火爆新书，百万追读】左手惊天医术，右手绝世武道，且看山村少年纵横八方，一路走在人生之巅。

王虎是“夜猫”特战队的一名战士，在他的军旅生涯和爱情即将走向巅峰的时候，一个千里寻父的孩子，打乱了他原本的生活。面对眼前幸福的爱情，辉煌无限的事业，首长的恩情，战友的兄弟情，甜蜜的爱情，亲生的骨肉情……亲情相逼，欲放不忍。人性，理性，本性，性性相卡，舍弃难从！王虎的心里，像打开了五味瓶，酸，甜，苦，辣……什么感觉都有，他该如何抉择自己的以后？唉——心中的矛盾谁能懂！

因前世被暗算致死，今世的何杰与校花女友分手之时一个美女贴身丫鬟从天而降，带来何氏心法。你说你怕鬼，好，今晚咱们不见不散。你说你女友美若天仙，可以，月儿出来见人了。听说你想买凶杀我，来吧，让你见识见识我的还我漂漂拳。还有什么是何杰做不到的？无敌是多么的寂寞，最后问一句，还有谁！

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（甜宠文）叶梓柒:“谈恋爱是不可能谈的，这辈子都不可能。”君珏枫灿然一笑，张开手臂，低声诱惑:“媳妇儿，快到我怀里来。”叶梓柒立马冲进怀里。隔～真香！——性格转化后——叶梓柒一手抱着君珏枫，一手拿着的刀好（威）心（胁）道:“敢动老娘的老公心思，你们怕是在找死，就问你们感动不感动。”白莲花们瑟瑟发抖:“不敢动！不敢动！”

《系辞传》是用来解释《易经》的，使之不仅止予占卜，还进而成为一套哲学理论。内容可以分为四个部分：一是《易经》产生的情况及来源，二是《易经》与天地宇宙的关系，三是谈及《易经》不同的卦象如何构成，四是谈及《易经》的功能。《系辞传》的思想十分复杂，内涵极深。故此，历来有不少人去注释和研究它。作者穷其三十年修易之功力，溯本追源，把这套很多现代人用于占卜术数和商业管理的伟大的中国哲学理论，化为现代人人人能读、能用的思想宝典，还原《易经》的本来意义，使大众对它有正确的认识，不致使这部代表原始儒家思想的典籍没落在二十一世纪的世界。

一个被龙养大的小女孩儿，因为一场忽如其来的灾难，她踏上了寻龙之旅。为了让自己变得更加强大她离开了森林来到人类世界，在这里认识了许多共患难的朋友。幻魂觉醒，强者之路上，她发现了自己身世的秘密，二十八神秘钥匙，被封闭得大陆隐藏着怎样惊天的秘密。天道无情，那我便破了这天又如何。还有那个每天晚上都偷偷跑到她闺房的男人，你是魔都帝尊，注意点儿形象好么，老牛吃嫩草，你是怎么下得了口的。某帝尊:媳妇都要从小养起，要不然被拐跑了咋办。

被算计，白夕惹上冥城第一豪门风家大少风澈夜，人生发生改变，成为了风太太！而五年后，白夕却决定向风澈夜提离婚，谁知......--情节虚构，请勿模仿

紫飞燕，一个心里有着远大理想的女孩。三岁时失去了最疼爱她的舅舅，后来才慢慢明白，一心想着完成自己17岁的目标，成为世界首富，无人能敌。偶然之下，在别墅的一个小门前，找到了舅舅，才发现自己一路走来，这道路畅通无阻，原来是因为自己是这世界的守护者，成为世界首富，是条件之一，她不断的隐藏，不断的让自己了解这个世界最后却败在儿时喜欢的人——程晓林手上，从那一刻起，紫飞燕被宠上了天。“我，和这个世界你选哪个？”程晓林问。“废话，当然是世界了啊！”紫飞燕张口就来，不料刚说完便无法出声了。……

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运用了一些关于美食方面的设定，文笔比较稚嫩，内容不完美有缺点。穿越重生类的，逻辑有点问题，写的有些傻逼。不想要男主了，直接把他删了。。。延续自己的梦，随缘更新断更也没理由找借口，就是写不下去了，反正我碧池→_→

该死的皇帝不是妖怪，就是变态超男！为了活下去，只有忍忍！至少暴君长的还顺眼！咦，这个男人是不是皇帝的床替，靠，一夜情是跟他？切，这些坏男人，全都谁怕谁，玩转没商量！哇，这个美男真是太……想吃了……

天地万事万物都离不开“道”。老子在《道德经》第一章讲述了道的玄妙。“道可道，非常道。名可名，非常名。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其妙；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众妙法门”。释义：“道”如果可以用语言来表述，那它就是常“道”（“道”是可以用语言来表述的，它并非一般的“道”）；“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”（“名”也是可以说明的，它并非普通的“名”）。“无”可以用来表述天地混沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。