“屯”字是一个象形字。东汉许慎《说文解字》云：“屯，难也。象草木之初生。屯然而难。从屮贯一。一，地也。尾曲。《易》曰：‘屯，刚柔始交而难生。’”“屯”字的解释为“初生草”，在冬去春来、大地回春时，小草穿过地面生长出来，就是“初生草穿地”。我们知道草的根虽然细小，但百折不挠、非常有韧性，隆冬时节已经冻结的地面上，没有一点缝隙。但小草的根就在地底下弯弯曲曲挣扎找出路；等到天气回暖，大地解冻，它马上破土而出，开出两片柔嫩的小叶子，恰似太极生两仪。这就是屯卦的象。屯卦的屯字千万不要念错，是念“谆”，不是“囤积”的“囤”。
一枝草一点露，初生草穿地，从一枝小草清新的生命开始，就是屯卦的象，这是个很美的象形字，变成简体字也还是这个样子。其实，这是随时可以做实验的，把一颗种子种在花盆里，过段时间就会发现，两片嫩叶从土中冒出来，非常可爱，可是这个时间不会太长，它马上就会分枝开叶，这就是蒙。按照卦序，屯卦之后马上就要蒙了，“蒙”不也是草字头吗？可是它乱长乱长，就不像两片嫩叶那么清新可爱、那么简单，因为生命由简而繁，越长越大，就像小孩子心思很单纯，成长之后入世渐深，习气、嗜欲也渐深，情欲蒙蔽理智，天机则越浅。这个阶段就叫蒙。此时，和童稚时期相比，距离越来越远，这就是由屯入蒙的过程。
屯与蒙都是直接从植物取象造字，植物初生后，假以时日，它就开始乱长，此时就需要修剪，就像人需要后天修行、修德，以调整生长状态。此时，教育和学习管理就显得相当重要。因此，屯、蒙两卦都有草创的象，但是屯清新简易，蒙就变得混浊复杂了。坤卦第二爻也提醒我们，习气很可怕，随着生命的成长，随着你接触人群、参与社会，你不见得能坚持原来的天真，只有“不习”，才会“无不利”。
屯卦卦辞是“元亨利贞”四德俱全，跟乾、坤两卦一样，麻雀虽小，五脏俱全，表现在卦辞上，“元亨利贞”是完整的。但时间不会太久，随着生命渐渐成长，卦序往下推演就会进入杂草丛生的蒙卦。就像周岁之内的孩子目光清亮，他敢直接看你，也不会闪避；大概周岁之后，他就开始“蒙”，懂得藏东西、耍心机；等到成人，那就更坏了。这就是由屯入蒙。
《三字经》讲“人之初，性本善，性相近，习相远”，其实就是讲人如何从屯入蒙，按照乾、坤、屯、蒙、需……这一卦序发展，指出生命发展的自然趋势。我们发现，不管是深奥的经典，或是像《三字经》、《菜根谭》这些浅易的读本，都在不断印证这个无可置疑的真理。因此，在人生之中，教育以及后天的品格修为就显得非常重要了。
