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第92章 需之所在,也是险之所在

需卦和讼卦,一个讲资源的需求,包括资源在哪里、哪些人需要哪些资源?一个讲能不能争取到资源?可见有“需”必有“讼”,两者是分不开的。

需卦的卦象是上坎下乾,坎既代表风险,也代表资源,可见资源的获取具有危险性,这是上卦(外卦)坎所透露的信息。下卦(内卦)乾说明自身已呈饱和,没有发展空间,必须冒险犯难、对外开拓,否则得不到资源。从乾、坤之后的屯、蒙、需、讼、师、比,一直到第八卦,当中都有坎,表示没有脱离风险,可见人生之艰难,在整个宇宙天地间的生存竞争,处处是风险。

首先是“水雷屯”,因为打仗也不能解决纷争,只好谈和,订定互助合作的条约;但因为双方都得为自己的需求打算,所以既要跟人家交朋友,又要外交谈判,以免倒霉交到坏朋友,所以还是充满风险。

可见,到了第八卦比卦的外卦还是“坎”,故“比之所在”,也是“险之所在”。你想攀附人家、抱人家的大腿,那不是险之所在吗?以为得到强大的资源挹注就可以确保安全,就像台湾当局曾以为美国是最稳固的靠山,殊不知它随时可能出卖你,以邻为壑,光是华尔街输出的金融浪潮就把全世界冲翻了。所以要提防“比之匪人”,交友审慎;一旦交错朋友,动都动不了,“不亦伤乎”?所以比卦提醒我们不要只看到交朋友的好处,还要看到它里面也有极大的风险,就像火烧连环船,船勾连在一起固然平稳,万一烧起火来,切割不及,就会跟它一起葬身火窟。像英国就是被美国金融危机拖下水的“朋友”之一。所以,“比之所在”正如“需之所在”,也是风险之所在。

由此可见,乾、坤之后整个自然生态的演变,其后六个卦都没有脱离坎险,这就告诉我们人生多艰,生存发展都不容易,不是外险就是内险,没有一天可以顺顺利利过日子。即使第九卦小畜卦,是从天堂瞬间到地狱。如果从六十四卦卦序逐一了解,看到前面十二个卦的发展趋势,有时真会觉得人生好没意思,历尽千艰万险,好不容易到了“泰”,椅子还没坐热就掉下来,变成无比凄惨的“否”。可是,事实真相就是如此,所以,学《易经》的目的,就是要学会面对人生的各种险境。

需卦是我们很需要的,《说文解字》解释“需”字云:“需,须也。遇雨不进,止须也。从雨而声。《易》曰:‘云上于天,需。’”“需”字上面是雨,雨是和平的象征。如乾卦《彖传》云:“云行雨施,品物流形。”男女交合,阴阳和合,刚柔互济,故能生生不息,这都是“雨”,也就是“需”。所以“云雷屯”,就是希望老天下雨,尤其从前得靠天吃饭的农业社会,水的需求最为迫切;现在则需要石油、货币和各种资源。天降甘霖,则人人都得到滋润;倘若不下雨,该怎么办?是祈雨还是人造雨?这就是“需”的象。人人都需要,但是上卦坎险,坎为雨、为水,虽然有风险,没有它却不行。

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