小畜卦六爻最重要的是“六四”跟“九五”这一对阴承阳、柔承刚的爻。“六四”是一个处在高压下的小国，一方面要面对邻国“九五”的强大压力，一方面它又是站在战略枢纽的高位上。因为阴承阳、柔承刚，而且“九五”中正，六四阴居阴位也正，阴阳互动的双方都正，所以它们很有可能和平互动。“六四”之所以能跟“九五”互动而不受其害，因为它也是有底气的，它有来自下卦乾“初九”的强力支持。“初九”与“六四”阴阳相应与，绝对相互支持。“六四”因为有“初九”的基层民意支持，就可以用这个筹码去平衡与“九五”的关系，让“九五”不敢为所欲为，以促使双方展开和平互动。如果“六四”善于运用“承乘应与”的关系，这就是有智慧的做法，就像需卦一样，可以避免流血冲突。
需卦与小畜卦只差在最后一个爻。小畜卦“上九”如果变成阴爻就是健行遇险，摸着石头过河的需卦，“有孚，光亨。贞吉，利涉大川”。小畜卦与需卦的前面五个爻完全相同，只是用不同的爻辞，叙述同一个事物的发展。例如需卦初爻“需于郊”，跟小畜卦的“初九”几乎是同一回事，都强调走自己该走的路，充实自己的实力，那是一切的本钱。所以需卦初爻是“需于郊，利用恒，无咎”；小畜卦则是“复自道，何其咎，吉。”
然后需卦“九二”是“需于沙，小有言”，但是“终吉”；小畜卦第二爻是“牵复，吉”。第三爻“需于泥，致寇至”，敬慎才能不败，得要小心了！小畜卦第三爻的处境也非常危险：“舆说辐，夫妻反目。”出状况了，它跟“需于泥”一样，陷入泥沼，站都站不稳，人家打过来也没法还手，因为那时“婚媾”变成“寇”，“朋友”变“敌人”，一根火柴就可能引爆，擦枪走火就有流血的可能，所以那个爻就很紧张。需卦第四爻是“需于血，出自穴”，小畜卦是“有孚，血去惕出，无咎”，都有流血的象，可能会发生冲突、引发战争，需要设法化解，才能“无咎”。需卦第五爻是资源的中心：“需于酒食，贞吉。”有大国风范，愿意分享资源。小畜卦则是“有孚挛如，富以其邻”，也是一样。
经过爻辞的对比，我们发现两个卦前五爻根本是同一回事，不同的阶段可能引爆冲突，如何化解冲突，并看清大势走向，不致迷失方向。总之不论大国、小国，都要设法争取最高利益。“大国以下小国，则取小国”《道德经》，大国对小国好，那么小国的资源可以供大国所用；倒过来也是一样，“小国以下大国”，只要你客客气气，甘居人下，结果大国的资源可以为你所用，你的资源也可以帮助大国发展。这就是小畜卦前面五个爻按照需卦那样一步一步推进的逻辑，两者如出一辙，不同的只有第六爻。然后小畜卦进入履卦，那是认真兑现诺言的阶段。
