在师卦、比卦军事、外交合纵连横的大形势下,国际冲突一触即发,因此,才会有“小畜”和“履”的对应策略,以小博大,在夹缝中求生存。从卦象上来看,小畜卦和履卦的确如此。夹缝就是唯一的阴爻,阴爻代表资源不足。在小畜卦是“六四”,在履卦就是“六三”,整个卦象在“人位”好像塌下去了,形成一个典型的夹缝,但夹缝之所在,正好可以灵活运用坤卦顺势用柔的智慧,尤其涉及广土众民的棘手事务,正好以柔克刚、以小博大、以弱击强,在多方压力排挤下应付自如,不仅可以生存,还有余裕求发展。这就是这两卦的要义。不管是小畜卦的第四爻,还是履卦的第三爻,很明显它们是“三多凶、四多惧”的人位。人事不济、是非多、压力重,自然多凶多惧。三爻、四爻偏偏又是没资源、没实力的软脚虾,在面临上压下挤的情况下,刚好考验它如何运用坤卦的智慧,以柔克刚,化解和对手硬碰硬的冲突,甚至与之建立和谐互动的关系,并从阳刚那边取得发展的资源。从阳刚那一面来看也是如此,反对“大”吃“小”、硬碰软,这才合乎长期的最高利益。也就是说,即便是实力强大的阳刚那一面,也要争取和平共存的机会。我们从乾、坤两卦一开始就不断强调,只有乾卦所代表的阳刚跟坤卦所代表的阴柔,阴阳和合、刚柔互济,才能生生不息,让双方互蒙其利。换言之,乾、坤两卦如能避免“龙战于野,其血玄黄”的冲突,接下来才有屯卦、蒙卦、需卦、讼卦一路下来的生生不息。把这个概念推扩出去,就是《易经》最基本的思维——阴阳、雌雄、男女、刚柔之间的互补模式。
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