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第8章 《杂卦传》说咸 恒

《杂卦传》曰:“咸,速也;恒,久也。”咸卦之时的热恋是一见钟情,速度快得很,那种热情来得非常快;还有人的感应力,有时候完全没有道理,快得不能想象。有人说,人的心念绝对超过物力的制约,比光速还要快。像《西游记》直接用孙悟空代表“心猿”,就是心意的象征。孙悟空的本事是什么?一个筋斗云就是十万八千里,这就代表人的心哪里都可以去,不受任何挂碍。受挂碍的是我们的肉身,心无挂碍时,一念观音菩萨,观音就到了,心力的能量简直是匪夷所思、不可思议,根本就是佛家所说的“无寿者相”,不受空间、时间的约束。好,这就是“咸,速也”,快得不能想象,只要感通的力量在,就如“如来悉知悉见”,不管三千大千世界,众生若干种心,大家都起心动念,他全部知道。

“恒,久也”,成语“持之以恒”就说明这一点。要长久,一日心为恒,需要不懈地累积,最后才可证到永恒。这一点最难。“咸”是“速”,就是一刹那办到了;“恒”是“久”,需要持之以恒的工夫。“速”跟“久”本来是相对的概念,可是这里就有无量意。我们举一个最通俗的例子,如“非卿不娶,非君不嫁”,这个决定很快吧?可是后面还有一关——“恒,久也”,这种关系可以一直维系到老吗?所以人生过程中当你快速下决定,你能保持长久吗?保持长久就要冷静,要费心经营。“咸”,感情——冲动就可以办到,但是能速的东西不一定能恒久。像速食就只有短暂的效益,过了就过了,也不可能留下来。所以咸卦热情洋溢,恒卦却有冷静、责任、承诺在身。

能“速”的,不一定能“久”,这是一点。还有一点,就是人生有时候一些状况是要求快,不可以拖的。如《孙子兵法》云:“故兵闻拙速,未睹巧之久也。”如果拖是恒久,快是速战速决,兵法上则要求速战速决,绝对不可以师老兵疲,即使笨拙一点,也要速战速决。

在人生来说,长久的东西就接近于永恒,来得也快、去得也快的东西就不那么值得信赖。有人说创作的灵感写下来的东西可以传之永恒,真是这样吗?不一定,因为没有冷静的功夫,没有权衡,没有多给一些人看一看,等到你冷静下来,就会发现当时的感觉可能是对的,但经不起长久的考验,还是有很多瑕疵。所以在“咸,速也”的时候,不一定适合做决策,还得想办法让自己静一静,要有“恒,久也”的评鉴、衡量。很多有创作经验的人都知道,灵感有时真正经得起考验的,很少。所以不管你做任何事情,假如事情不是真的那么急,就要冷静下来权衡事态,这样才是完美的人生。有“速”的东西,还要有“久”的把关,才是经得起考验的,成功的作品就是这样出来的。

“咸,速也;恒,久也”,作为下经人间世的开展,《杂卦传》从这个角度切入众生百态,让我们去掌握它的节奏,去了解形形色色的人情众生,然后了解其利弊之所在。不管事情怎么变化,我们都能抓住本质,留下可以传之永久的东西。

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